Egemen devlet

Bir egemen devlet bir olan siyasi varlık tek temsil edilir merkezi hükümetin sahip egemenliği bir coğrafi alan üzerinde. Uluslararası hukuk , egemen devletleri kalıcı bir nüfusa, tanımlanmış bir bölgeye, bir hükümete ve diğer egemen devletlerle ilişkiye girme kapasitesine sahip olarak tanımlar . [1] Normalde, egemen bir devletin başka herhangi bir güce veya devlete ne bağımlı ne de tabi olduğu anlaşılır . [2] Bildirici devletlik teorisine göre, egemen bir devlet, diğer egemen devletler tarafından tanınmadan var olabilir.. [3] [4] Tanınmayan devletler , antlaşma yapma yetkilerini tam olarak kullanmada veya diğer egemen devletlerle diplomatik ilişkilerde bulunmada genellikle zorlanırlar .
Westfalyan egemenliği [ değiştir ]
Westfalyan egemenliği, ülkeselliğe dayalı ulus-devlet egemenliği kavramı ve iç yapılarda dış ajanların rolünün yokluğudur. 1648'de Vestfalya Barışı ile başlayan uluslararası bir devletler, çok uluslu şirketler ve kuruluşlar sistemidir .
Egemenlik, sıklıkla kötüye kullanılan bir terimdir. [5] [6] 19. yüzyıla kadar, radikalleşmiş bir "uygarlık standardı" kavramı, dünyadaki bazı insanların "medeniyetsiz" ve örgütlü toplumlardan yoksun olduğunu belirlemek için rutin olarak kullanıldı. Bu konum, "egemenliklerinin" tamamen eksik olduğu veya en azından "medeni" halkınkiyle karşılaştırıldığında daha aşağı bir karaktere sahip olduğu fikrine yansıdı ve oluşturuldu. [7] Lassa Oppenheim"Egemenlik anlayışından daha tartışmalı bir kavram yok belki de yoktur. Siyaset bilimine girdiği andan günümüze kadar bu anlayışın hiçbir zaman bir anlamı olmadığı tartışılmaz bir gerçektir. evrensel olarak kabul edildi. " [8] görüşüne göre HV Evatt ait Avustralya Yüksek Mahkemesi , "egemenlik maddi sorun, ne de bir hukuk soru, ama hiç ortaya çıkmaz bir soru ne olduğunu." [9]
Egemenlik, modern uluslararası hukukun jus cogens normları olarak , kendi kaderini tayin ilkesi ve kuvvet kullanma tehdidine veya kullanımına karşı yasağın gelişmesiyle farklı bir anlam kazanmıştır . Birleşmiş Milletler Şartı , Hak ve Devletlerin Görevleri Hakkında Taslak Bildirgesi ve bölgesel uluslararası örgütlerin kiralamada bütün devletler uluslararası altındaki kişiler olarak onların varlığını sadece gerçeği dayalı aynı hak ve ödevler hukuksal eşittir ve zevk olduğu görüşünü ifade yasa. [10] [11]Ulusların kendi siyasi statülerini belirleme ve bölgesel yargı yetkileri dahilinde kalıcı egemenlik kullanma hakları geniş çapta kabul edilmektedir. [12] [13] [14]
Siyaset biliminde egemenlik, genellikle devletin belirli bir bölgenin çerçevelerinde tam olarak kendi kendine yetebilmesi, yani iç politikadaki üstünlüğü ve yabancı ülkedeki bağımsızlığı biçimindeki en temel niteliği olarak tanımlanır. [15]
Bryan Turner'a göre "din ve devlet arasında az çok açık bir ayrım yapan ve prenslerin devleti" günah çıkarma "hakkını tanıyan Westfalyan devlet egemenliği sistemi, adını 1648 Vestfalya Antlaşması'ndan alıyor, yani, krallıklarının dini bağlılığını cuius regio eius religio [ krallığı, dini ] pragmatik ilkesine göre belirlemek . " [16]
1900'den önce egemen devletler , egemenlik ve Westfalyan devlet eşitliği kavramlarından türetilen yargı sürecinden mutlak dokunulmazlığa sahipti . İlk olarak Jean Bodin tarafından ifade edilen devletin yetkileri, bölgesel sınırlar içindeki üstün potestalar olarak kabul edilir . Bundan yola çıkarak, iç hukuk mahkemelerinde yabancı devletlere kovuşturmadan dokunulmazlık sağlanması doğrultusunda gelişmiştir. In Schooner Değişim v. M'Faddon , Baş Yargıç John Marshall bölgesinin Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi"Egemenlerin mükemmel eşitliği ve mutlak bağımsızlığının", "her hükümdarın, her ulusun niteliği olduğu belirtilen, bu tam münhasır bölgesel yargı yetkisinin bir kısmının kullanımından feragat ettiği anlaşılan" bir durum sınıfı yarattığını yazdı. . [17] [18]
Mutlak egemen dokunulmazlık, artık geçmişte olduğu kadar geniş çapta kabul görmemektedir ve Amerika Birleşik Devletleri, Kanada , Singapur , Avustralya , Pakistan ve Güney Afrika dahil olmak üzere bazı ülkeler , yargı bağışıklığını kamusal eylemlere karşı açık bir şekilde sınırlayan kanunla kısıtlayıcı dokunulmazlık getirmiştir. ancak özel veya ticari olanlar değil, ancak kamusal eylemlerin özel olanlardan kolayca ayırt edilebileceği kesin bir tanım yoktur. [18]
Tanıma [ düzenle ]
Devletin tanınması, egemen bir devletin başka bir varlığı aynı zamanda egemen bir devlet olarak ele alma kararını ifade eder. [19] Tanıma ifade edilebilir veya ima edilebilir ve etkileri açısından genellikle geriye dönüktür. Diplomatik ilişkiler kurma veya sürdürme arzusu anlamına gelmez.
Devlet olma kriterlerine ilişkin hiçbir tanım, uluslar topluluğunun tüm üyeleri için bağlayıcı değildir. Fiili uygulamada kriterler esas olarak politiktir, yasal değildir. [20] LC Green, doğmamış Polonya ve Çekoslovak devletlerinin Birinci Dünya Savaşı'nda tanınmasına atıfta bulundu ve "devletin tanınması bir takdir meselesi olduğundan, mevcut herhangi bir Devletin dilediği herhangi bir varlığı devlet olarak kabul etmesine açıktır," dedi. bölgenin veya kurulu bir hükümetin varlığına bakılmaksızın. " [21]
Ancak uluslararası hukukta , bir devletin ne zaman egemen olarak tanınması gerektiğine dair birkaç teori vardır. [22]
Bünye teorisi [ değiştir ]
Devletinin kurucu teori ve ancak, eğer en azından bir başka devlet tarafından egemen olarak kabul ediliyorsa, uluslararası hukukun bir kişi olarak bir durumu tanımlar. Bu tanıma teorisi 19. yüzyılda geliştirilmiştir. Onun altında, başka bir egemen devlet onu böyle kabul ederse, bir devlet egemendi. Bu nedenle, yeni devletler hemen uluslararası topluluğun bir parçası olamadılar veya uluslararası hukuka tabi olamadılar ve tanınan ulusların, onlarla ilişkilerinde uluslararası hukuka saygı duymaları gerekmedi. [23] 1815 yılında en Viyana Kongresi'nde , Nihai SenediAvrupa diplomatik sisteminde sadece 39 egemen devleti tanıdı ve sonuç olarak, gelecekte yeni devletlerin diğer devletler tarafından tanınması gerektiği ve bunun pratikte bir veya daha fazla büyük güç tarafından tanınması anlamına geleceği kesin olarak tespit edildi . [24]
Bu yasanın en önemli eleştirilerinden biri, bazı devletlerin yeni bir varlığı tanıyıp diğer devletlerin tanımadığı zaman ortaya çıkan kafa karışıklığıdır. Teorinin ana savunucularından biri olan Hersch Lauterpacht, bir devletin olası bir çözüm olarak tanınmayı sağlaması gerektiğini öne sürdü. Bununla birlikte, bir devlet, tanıma vermesi gerekip gerekmediğine karar verirken herhangi bir kriteri kullanabilir ve bu kriterleri kullanma yükümlülüğü yoktur. Birçok eyalet, yalnızca kendi yararına olması durumunda başka bir durumu tanıyabilir. [23]
1912'de LFL Oppenheim , kurucu teori ile ilgili olarak şunları söyledi:
Uluslararası Hukuk, bir Devletin tanınmadığı sürece var olmadığını söylemez, ancak tanınmadan önce onu dikkate almaz. Yalnızca ve münhasıran tanınma yoluyla bir Devlet, Uluslararası bir Kişi ve Uluslararası Hukukun konusu haline gelir. [25]
Bildirime dayalı teori [ değiştir ]
Bunun tersine, bildirici devlet olma teorisi , bir devleti aşağıdaki kriterleri karşılıyorsa uluslararası hukukta bir kişi olarak tanımlar : 1) tanımlanmış bir bölge; 2) kalıcı bir nüfus; 3) bir hükümet ve 4) diğer devletlerle ilişkilere girme kapasitesi. Bildirici teoriye göre, egemenlik askeri güç tarafından kazanılmadığı sürece, bir varlığın devletliği, diğer devletler tarafından tanınmasından bağımsızdır. Bildirime dayalı model en çok 1933 Montevideo Konvansiyonunda ifade edildi . [26]
Uluslararası hukuk bağlamında bir 'bölge', kara toprakları, iç sular, karasuları ve bu toprakların üzerindeki hava sahasından oluşur. Kesin olarak sınırlandırılmış sınırlar veya asgari bir arazi boyutu şartı yoktur, ancak yapay tesisler ve yaşanmaz bölgeler, devlet için yeterli bölgeler olarak kabul edilemez. 'Kalıcı nüfus' terimi, bölgede kalıcı olarak ikamet etme niyetinde olan ve asgari nüfus şartı bulunmamakla birlikte Devletin üst yapısını destekleyebilen topluluğu tanımlar. Hükümet, bir bölge ve nüfus üzerinde etkili kontrol uygulayabilmelidir (yasal teoride 'etkili kontrol testi' olarak bilinen gereklilik) ve temel insan haklarının yasal yöntemler ve politikalarla korunmasını garanti altına almalıdır. 'diğer devletlerle ilişkiye girme kapasitesi, varlığın bağımsızlık derecesini yansıtır.[27]
Montevideo Sözleşmesi'nin 3. Maddesi, siyasi devletin diğer devletler tarafından tanınmasından bağımsız olduğunu ve devletin kendisini savunmasının yasak olmadığını beyan eder. [28] Buna karşın, tanıma, kurucu devlet olma teorisi tarafından devlet olma için bir gereklilik olarak kabul edilir. Sözleşmenin önemli bir kısmı, egemenlik kazanmak için askeri güç kullanılmasını yasaklayan 11. maddeydi.
"Bir varlığın bir devlet oluşturduğu koşullar" hakkında benzer bir görüş , bir devletin bir bölgeye, nüfusa, hükümete ve girme kapasitesine sahip olarak tanımlandığını tespit eden Avrupa Ekonomik Topluluğu Badinter Tahkim Komitesi Görüşlerinde ifade edilmektedir. diğer devletlerle ilişkilere. [29]
Durum tanıma [ düzenle ]
Devletlerin tanınmasıyla ilgili devlet uygulamaları tipik olarak bildirici ve kurucu yaklaşımlar arasında bir yere düşer. [30] Uluslararası hukuk, bir devletin diğer devletleri tanımasını gerektirmez. [31] Tanıma, genellikle yeni bir devletin gayri meşru görülmesi veya uluslararası hukuku ihlal etmesi durumunda engellenir. Uluslararası Rodezya ve Kuzey Kıbrıs toplumu tarafından neredeyse evrensel olarak tanınmaması bunun güzel örnekleridir, ilki yalnızca Güney Afrika tarafından tanınmıştır ve ikincisi yalnızca Türkiye tarafından tanınmıştır . Rodezya örneğinde, beyaz azınlığın iktidarı ele geçirmesiyle tanınma büyük ölçüde engellendive çizgisinde bir devlet kurma girişiminde Apartheid Güney Afrika , bu hareket Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi "yasadışı ırkçı azınlık régime" oluşturulması olarak tanımlanabilir. [32] Kuzey Kıbrıs durumunda, Kuzey Kıbrıs'ta oluşturulan bir devlet tarafından tanıma engellenmiştir. [33] Uluslararası hukuk, bağımsızlık beyanlarına ilişkin herhangi bir yasak içermez, [34] ve bir ülkenin tanınması siyasi bir konudur. [35] Sonuç olarak, Kıbrıslı Türkler Avrupa Konseyi Parlamenterler Meclisi'nde "gözlemci statüsü" kazandılar ve Kuzey Kıbrıs Meclisi'nde temsilcileri seçildi; [36]Kuzey Kıbrıs ise İslam İşbirliği Teşkilatı ve Ekonomik İşbirliği Teşkilatı'nın gözlemci üyesi oldu .
Fiili ve de jure devletler [ değiştir ]
Çoğu egemen devletler hem de jure ve de facto (yani onlar hukuk ve gerçekte hem mevcut). Bununla birlikte, yalnızca de jure devletler olan devletler, bazen üzerinde fiili kontrolleri olmayan bir bölgenin meşru hükümeti olarak kabul edilmektedir. Örneğin, sırasında İkinci Dünya Savaşı , hükümetler sürgünde birkaç devletler ile diplomatik ilişkiler keyfini sürdürdü Müttefikler ülkelerinin işgali altında olduklarını rağmen, Mihver güçleri . FKÖ ve Filistin Yönetimi iddia Filistin Devlet egemen bir devlettir, olmuş bir iddiaçoğu devlet tarafından tanınmasına rağmen, iddia ettiği bölgenin çoğu İsrail'in fiili kontrolü altında . [37] [51] Diğer kuruluşlar bir bölge üzerinde fiili kontrole sahip olabilir ancak uluslararası tanınırlığa sahip olmayabilir ; bunlar uluslararası toplum tarafından yalnızca fiili devletler olarak kabul edilebilir . Onlar kabul edilir jure de sadece kendi kanununa ve onları tanımak devletler tarafından göre durumlar. Örneğin, Somaliland genellikle böyle bir eyalet olarak kabul edilir. [52] [53] [54] [55]Evrensel olarak bağımsız devlet olarak tanınmak isteyen, ancak dünya çapında diplomatik olarak tanınmayan varlıkların bir listesi için, sınırlı tanınmaya sahip devletlerin listesine bakın .
Eyalet ve hükümet arasındaki ilişki [ değiştir ]
"Devlet" ve "hükümet" terimleri sıklıkla birbirinin yerine kullanılsa da, [56] uluslararası hukuk fiziksel olmayan bir devlet ile hükümeti arasında ayrım yapar; ve aslında, " sürgündeki hükümet " kavramı bu ayrıma dayanıyor. [57] Devletler, fiziksel olmayan tüzel kişiliklerdir ve herhangi bir organizasyon değildir. [58] Ancak, normal olarak, yalnızca bir devletin hükümeti, örneğin bir antlaşma ile devleti zorunlu kılabilir veya bağlayabilir. [57]
Devlet yok oluş [ değiştir ]
Genel olarak konuşursak, devletler dayanıklı varlıklardır, ancak gönüllü yollarla veya askeri fetih gibi dış güçlerle söndürülebilirler. Şiddetli devlet kaldırılması, II.Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana neredeyse durdu. [59] Eyaletler fiziksel olmayan hukuki varlıklar olduklarından, yok olmalarının yalnızca fiziksel güçten kaynaklanamayacağı ileri sürüldü. [60] Bunun yerine, bir devleti ortadan kaldırmak için ordunun fiziksel eylemleri doğru sosyal veya adli eylemlerle ilişkilendirilmelidir.
Devletin ontolojik durumu [ değiştir ]
Devletin ontolojik statüsü tartışma konusu olmuştur [61], özellikle, devlet, hiç kimsenin göremeyeceği, tadamayacağı, dokunamayacağı veya başka bir şekilde algılayamayacağı bir nesne olup olmadığı [62] , [62] gerçekten var olup olmadığı tartışma konusu olmuştur .
"Yarı soyut" olarak durum [ değiştir ]
Devletlerin varlığının neden tartışmalı olduğuna dair potansiyel bir nedenin, devletlerin geleneksel Platoncu somut ve soyut ikiliğinde bir yeri olmaması olduğu ileri sürülmüştür. [63]Karakteristik olarak, somut nesneler, zaman ve uzayda bir konuma sahip olan, devletlerin sahip olmadığı (bölgeleri uzamsal bir konuma sahip olsa da, devletler kendi bölgelerinden farklıdır) ve soyut nesnelerin ne zaman ne de uzayda bir konumu olan nesnelerdir. devletlerin sözde özelliklerine de uymuyor, çünkü devletler zamansal bir konuma sahipler (belirli zamanlarda yaratılabilir ve daha sonra nesli tükenebilir). Bu nedenle, devletlerin, özellikle belgesellik alanında son zamanlarda felsefi ilgi çekmeye başlayan üçüncü bir kategoriye, yarı-soyuta ait olduğu ileri sürülmüştür., tüm sosyal gerçekliği anlamada belgelerin rolünü anlamaya çalışan ontolojik bir teori. Durumlar gibi yarı soyut nesneler, belge eylemleri yoluyla meydana getirilebilir ve aynı zamanda, onları bir anlaşma ile bağlayarak veya bir savaş sonucu teslim ederek, onları manipüle etmek için de kullanılabilir. [63]
Uluslararası ilişkiler alanındaki akademisyenler, devletin ontolojik durumuna inandıkları iki farklı uygulamaya bölünebilir: realistler ve çoğulcular. Realistler, dünyanın sadece devletlerden biri olduğuna ve devletlerarası ilişkiler olduğuna ve devletin kimliğinin diğer devletlerle herhangi bir uluslararası ilişkiden önce tanımlandığına inanırlar. Öte yandan çoğulcular, devletin uluslararası ilişkilerde tek aktör olmadığına ve devletler ile devlet arasındaki etkileşimlerin diğer birçok aktörle rekabet ettiğine inanıyor. [64]
"Manevi varlık" olarak devlet [ değiştir ]
Devletin ontolojisine ilişkin bir başka teori, devletin, devlet üyelerinden farklı, kendi varlığıyla birlikte manevi [65] veya "mistik bir varlık" [65] olmasıdır . [65] Alman idealist filozof Georg Hegel (1770–1831) belki de bu teorinin en büyük savunucusuydu. [65] Devletin Hegelci tanımı "Yeryüzünde var olduğu şekliyle İlahi Fikir" dir. [66]
Durum sayısındaki eğilimler [ düzenle ]
II.Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, uluslararası sistemdeki egemen devletlerin sayısı arttı. [67] Bazı araştırmalar, uluslararası ve bölgesel kuruluşların varlığının, ekonomik yardımın daha fazla bulunabilirliğinin ve kendi kaderini tayin etme normunun daha fazla kabul edilmesinin, siyasi birimlerin ayrılma arzusunu artırdığını ve uluslararası sistemdeki devlet sayısı. [68] [69] Harvard'lı iktisatçı Alberto Alesina ve Tufts ekonomisti Enrico Spolaore, Size of Nations adlı kitaplarında ,devletlerin sayısındaki artışın kısmen daha barışçıl bir dünyaya, daha fazla serbest ticarete ve uluslararası ekonomik entegrasyona, demokratikleşmeye ve ekonomik ve politik politikaları koordine eden uluslararası kuruluşların varlığına borçlu olabileceği. [70]
Ayrıca bkz. [ Düzenle ]
- Münhasır yetki
- Başarısız durum
- Federal devlet
- Eski egemen devletlerin listesi
- Egemen devletlerin listesi ( oluşum tarihine göre )
- Kıtaya göre egemen devletler ve bağımlı bölgeler listesi
- Sınırlı tanınmaya sahip eyaletlerin listesi
- Tanınmayan tarihsel durumların ve bağımlılıkların listesi
- Ulus kurma
- Daha yüksek kanuna göre kural
- Vatansız toplum
- Üniter devlet
- Proto-durum
- Prens devlet
- Diplomatik İlişkiler Viyana Sözleşmesi
Referanslar [ düzenle ]
Alıntılar [ düzenle ]
- ^ Aşağıdakilere bakın:
- Shaw, Malcolm Nathan (2003). Uluslararası hukuk . Cambridge University Press. s. 178 .
Montevideo
Devletlerin Hakları ve Görevlerine
İlişkin Sözleşme'nin
1. Maddesi , 1 uluslararası hukukta devlet olma kriterlerinin en yaygın kabul gören formülasyonunu ortaya koymaktadır. Devletin uluslararası bir kişi olarak aşağıdaki niteliklere sahip olması gerektiğini not eder: '(a) kalıcı bir nüfus; (b) tanımlanmış bir bölge; (c) hükümet; ve (d) diğer devletlerle ilişkiye girme kapasitesi '
. - Jasentuliyana, Nandasiri, ed. (1995). Uluslararası hukuka ilişkin bakış açıları . Kluwer Hukuk Uluslararası. s. 20.
Devletler söz konusu olduğunda, Montevideo Sözleşmesi'nde sağlanan geleneksel tanımlar genel olarak kabul edilmiş olmaya devam etmektedir.
- Shaw, Malcolm Nathan (2003). Uluslararası hukuk . Cambridge University Press. s. 178 .
- ^ Aşağıdakilere bakın:
- Wheaton, Henry (1836). Uluslararası hukukun unsurları: bilim tarihinin bir taslağı ile . Carey, Lea ve Blanchard. s. 51.
Egemen bir devlet, genel olarak, kendisini dış güçlerden bağımsız olarak yöneten iç anayasasının şekli ne olursa olsun, herhangi bir ulus veya kişi olarak tanımlanır.
- "egemen" , The American Heritage Dictionary of the English Language (4. baskı), Houghton Mifflin Company, 2004 , erişim 21 Şubat 2010 ,
sıf. 1. Kendi kendini yöneten; bağımsız: egemen bir devlet.
- "egemen", The New Oxford American Dictionary (2. baskı), Oxford: Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-517077-1,
sıfat ... [öznitelik. ] (bir ulusun veya devletin) tamamen bağımsız ve kendi işlerini belirleyen.
- Alain Pellet (1992). "Badinter Tahkim Kurulunun Görüşleri" (PDF) . Avrupa Uluslararası Hukuk Dergisi . 3 (1): 182.
Komite, [...] devletin genel olarak bir bölgeden ve organize bir siyasi otoriteye tabi bir nüfustan oluşan bir topluluk olarak tanımlandığını düşünmektedir; böyle bir devletin egemenlik özelliği taşıdığı; [...]
- Wheaton, Henry (1836). Uluslararası hukukun unsurları: bilim tarihinin bir taslağı ile . Carey, Lea ve Blanchard. s. 51.
- ^ Thomas D. Grant, Devletlerin tanınması: tartışma ve evrimde hukuk ve uygulama (Westport, Connecticut: Praeger, 1999), bölüm 1.
- ^ Lauterpacht, Hersch (2012). Uluslararası Hukukta Tanınma . Cambridge University Press . s. 64. ISBN 9781107609433. Erişim tarihi: 19 Ocak 2018 .
- ^ Krasner, Stephen D. (1999). Egemenlik: Organize İkiyüzlülük . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00711-3.
- ^ Núñez, Jorge Emilio (2013). "Mutlak Devlet Egemenliğinin İmkansızlığı Hakkında". International Journal for the Semiotics of Law . 27 (4): 645–664. doi : 10.1007 / s11196-013-9333-x . S2CID 150817547 .
- ^ Wilde, Ralph (2009). "Vesayetten Kendi Kararına ve Tekrar: Uluslararası Mütevelli Heyetinin Evriminde Lahey Düzenlemelerinin Rolü ve İşgal Güçlerinin Haklar ve Görevlerinin Çerçevesi". Loy. LA Int'l & Comp. L. Rev . 31 : 85–142 [s. 94].
- ^ Lassa Oppenheim, International Law 66 (Sir Arnold D. McNair ed., 4th ed. 1928)
- ^ Akweenda, Sackey (1997). "Zorunlu Bölgelerde Egemenlik". Uluslararası hukuk ve Namibya'nın toprak bütünlüğünün korunması . Martinus Nijhoff Yayıncılar. s. 40. ISBN 978-90-411-0412-0.
- ^ "Bölüm IV Devletlerin Temel Hakları ve Görevleri" . Amerikan Devletleri Örgütü Tüzüğü . Amerikan Devletleri Örgütü Sekreterliği . Erişim tarihi: 21 Kasım 2010 .
- ^ "Devletlerin Hak ve Görevlerine İlişkin Deklarasyon Taslağı" (PDF) . BM Antlaşması Örgütü. 1949 . Erişim tarihi: 21 Kasım 2010 .
- ^ "14 Aralık 1962 tarih ve 1803 (XVII) Genel Kurul kararı," Doğal kaynaklar üzerinde kalıcı egemenlik " " . Birleşmiş Milletler. 18 Şubat 2011 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 21 Kasım 2010 .
- ^ Schwebel, Stephen M., BM'nin Doğal Kaynaklar Üzerindeki Kalıcı Egemenlik Bildirgesinin Öyküsü, 49 ABAJ 463 (1963)
- ^ "Medeni ve Siyasi Haklar Uluslararası Sözleşmesi" .
- ^ Grinin LE Küreselleşme ve Egemenlik: Devletler Neden Egemen Ayrıcalıklarını Terk Ediyor? Küreselleşme Çağı. Sayı 1/2008 [1]
- ^ Turner, Bryan (Temmuz 2007). "İslam, Dini Uyanış ve Egemen Devlet". Müslüman Dünyası . 97 (3): 405–418. doi : 10.1111 / j.1478-1913.2007.00187.x .
- ^ Simpson, Gerry (2004). Büyük Güçler ve Yasadışı Devletler: Uluslararası Hukuk Düzeni'nde Eşitsiz Egemenler . Cambridge University Press. ISBN 9780521534901.
- ^ a b Bankas, Ernest K (2005). Uluslararası Hukukta Devlet Dokunulmazlığı Tartışması: Ulusal Mahkemelerde Egemen Devletlere Karşı Özel Davalar . Springer. ISBN 9783540256953.
- ^ "Tanıma" , Amerikan Dış Politikası Ansiklopedisi .
- ^ Bakınız B. Broms, "Devletlerin IV Tanınması", s. 47-48 Uluslararası hukuk: başarılar ve beklentiler , UNESCO Serisi, Mohammed Bedjaoui (ed), Martinus Nijhoff Publishers, 1991, ISBN 92-3-102716-6 [2 ]
- ^ Bakınız İsrail İnsan Hakları Yıllığı, 1989, Yoram Dinstein , Mala Tabory eds., Martinus Nijhoff Publishers, 1990, ISBN 0-7923-0450-0 , sayfa 135-136 [3]
- ^ Thomas D. Grant, Devletlerin tanınması: tartışma ve evrimde hukuk ve uygulama (Westport, Connecticut: Praeger, 1999), bölüm 1.
- ^ a b Hillier, Tim (1998). Uluslararası Kamu Hukuku Kaynak Kitabı . Routledge. s. 201–2. ISBN 978-1-85941-050-9.
- ^ Kalevi Jaakko Holsti Egemenleri Ehlileştirmek s. 128 .
- ^ Lassa Oppenheim, Ronald Roxburgh (2005). Uluslararası Hukuk: Bir İnceleme . Hukuk Kitabı Borsası, Ltd. s. 135. ISBN 978-1-58477-609-3.
- ^ Hersch Lauterpacht (2012). Uluslararası Hukukta Tanınma . Cambridge University Press. s. 419. ISBN 9781107609433.
- ^ Bachmann, Sascha Dov; Prazauskas, Martinas (19 Aralık 2019). "Tanınmayan Yarı Devletlerin Statüsü ve Montevideo Sözleşmesi Kapsamındaki Sorumlulukları" . Uluslararası Avukat . 52 (3): 400–410 . Alındı 19 Mayıs 2020 - SSRN aracılığıyla.
- ^ "DEVLETLERİN HAK VE GÖREVLERİ SÖZLEŞMESİ" . www.oas.org .
- ^ Castellino, Joshua (2000). Uluslararası Hukuk ve Kendi Kaderini Belirleme: Bölgesel Mülkiyet Politikalarının Sömürge Sonrası Ulusal Kimlik Formülasyonları ile Etkileşimi . Martinus Nijhoff Yayıncılar. s. 77 . ISBN 978-90-411-1409-9.
- ^ Shaw, Malcolm Nathan (2003). Uluslararası hukuk (5. baskı). Cambridge University Press. s. 369 . ISBN 978-0-521-53183-2.
- ^ Yugoslavya Konferansı Tahkim Komisyonu'nun 10. Görüşü.
- ^ Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi Kararı 216
- ^ Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi Kararı 541
- ^ BBC Uluslararası Adalet Divanı (UAD) Hisashi Owada (2010): "Uluslararası hukuk bağımsızlık beyanları üzerinde herhangi bir yasak içermez."
- ^ Oshisanya, An Almanac of Contemporary and Comperative Judicial Restatement, 2016 s.64: UAD, ... tanınma meselesinin politik bir konuydu.
- ^ James Ker-Lindsay (BM SG'nin Eski Kıbrıs Özel Temsilcisi) Karşı Ayrılmanın Dış Politikası: İhtilaflı Devletlerin Tanınmasını Önlemek, s. 149
- ^ a b Personel yazarları (20 Şubat 2008). "Filistinliler 'devlet ilan edebilir ' " . BBC News . British Broadcasting Corporation . Erişim tarihi: 22 Ocak 2011 .: "Saeb Erekat, Filistin Kurtuluş Örgütü'nün 1988'de zaten bağımsızlığını ilan ettiğini öne sürerek aynı fikirde değildi." Şimdi bir deklarasyona değil gerçek bağımsızlığa ihtiyacımız var. İşgali sona erdirerek gerçek bağımsızlığa ihtiyacımız var. Biz Kosova değiliz. İsrail işgali altındayız ve bağımsızlık için bağımsızlık kazanmamız gerekiyor ".
- ^ a b B'Tselem - İşgal Altındaki Topraklardaki İnsan Hakları için İsrail Bilgi Merkezi: İsrail'in Gazze Şeridi'nin hava sahası ve karasuları üzerindeki kontrolü, 24 Mart 2012'de alındı.
- ^ "Harita Gazze balıkçı limitleri, 'güvenlik bölgeleri ' " .
- ^ İsrail'in Çekilme Planı: Barış Süreci Yenilenmesi Arşivlenen de 2 Mart 2007 Wayback Machine :. "İsrail Gazze hava sahasını kontrol etmeye devam Gazze Şeridi'nin çevresini korumak ve Gazze kıyılarında denize devriye devam edecek ... İsrail, güvenlik durumu ve Mısır ile işbirliği alternatif bir güvenlik düzenlemesine izin verene kadar,Gazze Şeridi ve Mısır ( Philadelphi Rotası )arasındaki sınır boyunca silah kaçakçılığını önlemek için temel askeri varlığını sürdürmeye devam edecek. "
- ^ Altın, Dore; Çağdaş İlişkiler Enstitüsü (26 Ağustos 2005). "Hukuk Akrobasi: Filistinlilerin, İsrail Geri Çekildikten Sonra Bile Gazze'nin Hala" İşgal Altında "Olduğu İddiası . Jerusalem Issue Brief, Cilt. 5, 3 numara . Halkla İlişkiler için Kudüs Merkezi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ Bell, Abraham (28 Ocak 2008). "Uluslararası Hukuk ve Gazze: İsrail'in Öz Savunma Hakkına Saldırı" . Jerusalem Issue Brief, Cilt. 7, No. 29 . Halkla İlişkiler için Kudüs Merkezi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ "Dışişleri Bakanı Livni'nin 8. Herzliya Konferansı'na Konuşması" (Basın açıklaması). İsrail Dışişleri Bakanlığı. 22 Ocak 2008. 26 Ekim 2011 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ Salih, Zak M. (17 Kasım 2005). "Panelistler, Gazze'nin İşgal Durumu Konusunda Anlaşamıyorlar" . Virginia Üniversitesi Hukuk Fakültesi. 3 Mart 2016 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ "İsrail: 'Bağlantının Kesilmesi' Gazze İşgalini Bitirmeyecek" . İnsan Hakları İzleme Örgütü. 29 Ekim 2004 . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ Altın, Dore; Çağdaş İlişkiler Enstitüsü (26 Ağustos 2005). "Hukuk Akrobasi: Filistinlilerin, İsrail Geri Çekildikten Sonra Bile Gazze'nin Hala" İşgal Altında "Olduğu İddiası . Jerusalem Issue Brief, Cilt. 5, 3 numara . Halkla İlişkiler için Kudüs Merkezi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ Bell, Abraham (28 Ocak 2008). "Uluslararası Hukuk ve Gazze: İsrail'in Öz Savunma Hakkına Saldırı" . Jerusalem Issue Brief, Cilt. 7, No. 29 . Halkla İlişkiler için Kudüs Merkezi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ "Dışişleri Bakanı Livni'nin 8. Herzliya Konferansı'na Konuşması" (Basın açıklaması). İsrail Dışişleri Bakanlığı. 22 Ocak 2008. 26 Ekim 2011 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ Salih, Zak M. (17 Kasım 2005). "Panelistler, Gazze'nin İşgal Durumu Konusunda Anlaşamıyorlar" . Virginia Üniversitesi Hukuk Fakültesi. 3 Mart 2016 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ "İsrail: 'Bağlantının Kesilmesi' Gazze İşgalini Bitirmeyecek" . İnsan Hakları İzleme Örgütü. 29 Ekim 2004 . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2010 .
- ^ İsrail verir PNA bazı fonksiyonlarını yürütmek için Filistin topraklarında bağlı özel alan sınıflandırması . İsrail, Gazze şeridinde asgari müdahaleyi (sınırların kontrolünü elinde tutarak: hava , [38] iç suların ötesinde deniz, [38] [39] kara [40] )ve en fazla " C Bölgesi "ndesürdürüyor. [41] [42] [43] [44] [45] Ayrıca bkz. İsrail işgali altındaki bölgeler . [37] [46] [47] [48]
[49] [50] - ^ Arieff, Alexis (2008). "Fiili Devletlik? Somaliland'ın Garip Örneği" (PDF) . Yale Uluslararası İlişkiler Dergisi . 3 : 60–79 . Erişim tarihi: 4 Ocak 2010 .
- ^ "Liste: Yakında Yeni Bir Atlas'a İhtiyacınız Olabilecek Altı Neden" . Dış Politika Dergisi. Temmuz 2007 . Erişim tarihi: 4 Ocak 2010 .
- ^ "Fiili Durumlara Genel Bakış" . Temsil Edilmeyen Milletler ve Halklar Örgütü . Temmuz 2008 . Erişim tarihi: 4 Ocak 2010 .
- ^ Wiren, Robert (Nisan 2008). "Fransa fiilen Somaliland'ı tanır" . Les Nouvelles d'Addis Dergisi . Erişim tarihi: 4 Ocak 2010 .
- ^ Robinson, EH (2013). "Devlet ve Hükümet Arasındaki Ayrım" (PDF) . Coğrafya Pusulası . 7 (8): 556-566. doi : 10.1111 / gec3.12065 .
- ^ a b Crawford, J. (2006). Uluslararası Hukukta Devletlerin Yaratılışı (2. baskı). Oxford: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-826002-8.
- ^ Robinson, Edward Heath (2010). "Devletlerin Ontolojik Analizi: Örgütler ve Tüzel Kişiler" (PDF) . Uygulamalı Ontoloji . 5 (2): 109–125. doi : 10.3233 / AO-2010-0077 .
- ^ Fazal, Tanisha M. (1 Nisan 2004). "Uluslararası Sistemde Devlet Ölümü". Uluslararası Organizasyon . 58 (2): 311–344. doi : 10.1017 / S0020818304582048 . ISSN 1531-5088 .
- ^ Robinson, Edward Heath (2011). "Devletlerin İstemsiz Yok Oluşu: İkinci Dünya Savaşından Bu Yana Yabancı Güçlerin Askeri Kuvvet Uygulamasıyla Devletlerin Yıkımının İncelenmesi" (PDF) . Askeri Coğrafya Dergisi . 1 : 17–29.
- ^ Ringmar, Erik (1996). "Devletin ontolojik statüsü üzerine". Avrupa Uluslararası İlişkiler Dergisi . 2 (4): 439–466. doi : 10.1177 / 1354066196002004002 . S2CID 145248100 . ( tam metin )
- ^ A. James (1986). Egemen Devletlik: Uluslararası Toplumun Temeli (Londra: Allen & Unwin)
- ^ a b Robinson, Edward H. (2014). "Durumların belgesel teorisi ve yarı-soyut varlıklar olarak varlıkları" (PDF) . Jeopolitik . 19 (3): 461–489. doi : 10.1080 / 14650045.2014.913027 . S2CID 67844415 . 3 Mart 2016 tarihinde orjinalinden (PDF) arşivlendi . Alındı 16 Eylül 2014 .
- ^ Ringmar, Erik (1996). "Devletin Ontolojik Durumu Üzerine". Avrupa Uluslararası İlişkiler Dergisi . 10 (2).
- ^ a b c d Schmandt & Steinbicker 1954 , s. 71
- ^ Schmandt & Steinbicker 1954 , s. 71(Hegel'in Philosophy of History'den alıntı yaptığı, çev. J. Sibree [New York: Wiley Book Co., 1934]); ayrıca bkz. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (2012) [1899]. Tarih Felsefesi . Courier Corporation. s. 39 . ISBN 978-0-486-11900-7.
- ^ "Diplomasi SAGE El Kitabı" . SAGE Yayınları. s. 294–295 . Erişim tarihi: 17 Kasım 2016 .
- ^ Fazal, Tanisha M .; Griffiths, Ryan D. (1 Mart 2014). "Üyeliğin Ayrıcalıkları Var: Devlet Olmanın Değişen Faydaları". International Studies Review . 16 (1): 79-106. doi : 10.1111 / misr.12099 . ISSN 1468-2486 .
- ^ "Uluslararası Politikada Ayrılık Durumu" . E-Uluslararası İlişkiler . Erişim tarihi: 16 Kasım 2016 .
- ^ "Ulusların Boyutu" . MIT Basın . Erişim tarihi: 16 Kasım 2016 .
Kaynaklar [ düzenle ]
- Schmandt, Henry J .; Steinbicker, Paul G. (1956) [1954]. Hükümetin Temelleri (2. baskı). Bruce Yayıncılık Şirketi.
Daha fazla okuma [ değiştir ]
- Chen, Ti-chiang. Büyük Britanya ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Uygulamaya Özel Referans ile Uluslararası Tanıma Hukuku . Londra, 1951.
- Crawford, James. Uluslararası Hukukta Devletlerin Oluşumu . Oxford University Press, 2005. ISBN 0-19-825402-4 , s. 15–24.
- Lauterpacht, Hersch (2012). Uluslararası Hukukta Tanınma . Cambridge University Press. ISBN 9781107609433.
- Raič, D. Eyalet ve Kendi Kaderini Tayin Yasası . Martinus Nijhoff Publishers, 2002. ISBN 978-90-411-1890-5 . p 29 (Oppenheim'a atıfta bulunarak International Law Cilt 1 1905 s110)
- Schmandt, Henry J. ve Paul G. Steinbicker. Hükümetin Temelleri , "Üçüncü Bölüm. Devletin Felsefesi" (Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1954 [2. baskı, 1956]). 507 adet. 23 cm. LOC sınıflandırması: JA66 .S35 https://lccn.loc.gov/54010666
- Dieter Grimm (21 Nisan 2015). Egemenlik: Siyasi ve Hukuki Bir Kavramın Kökeni ve Geleceği . Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-231-53930-2.
Dış bağlantılar [ düzenle ]
- Davalar ve yorumlarla birlikte Uluslararası Hukuk Üzerine Kısa Bir Primer . Nathaniel Burney, 2007.
- Egemen devleti ne oluşturur? Yazan: Michael Ross Fowler ve Julie Marie Bunck
- En iyi politik risk web sitelerine bağlantılar, ipoliticalrisk.com ticaret ve kalıcı yatırım için devlet riskinin izlenmesi, değerlendirilmesi ve yönetilmesine ilişkin bilgiler
- Filistin Yönetimi'ndeki Müzakere Destek Birimi'nin geçiş egemenliğine ilişkin yasal görüşü