Sosyal medya

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Gezintiye atla Aramaya atla

Sosyal medya , sanal topluluklar ve ağlar aracılığıyla bilgi, fikir, kariyer ilgi alanları ve diğer ifade biçimlerinin oluşturulmasını veya paylaşılmasını / değiş tokuşunu kolaylaştıran, etkileşimli, dijital olarak aracılık edilen teknolojilerdir . [1] [2] Şu anda mevcut olan çok çeşitli bağımsız ve yerleşik sosyal medya hizmetleri nedeniyle sosyal medyanın tanımında zorluklar ortaya çıksa da, bazı ortak özellikler vardır: [2]

  1. Sosyal medya etkileşimli Web 2.0 İnternet tabanlı uygulamalardır. [2] [3]
  2. Metin gönderileri veya yorumlar, dijital fotoğraflar veya videolar ve tüm çevrimiçi etkileşimler yoluyla oluşturulan veriler gibi kullanıcı tarafından oluşturulan içerik , sosyal medyanın can damarıdır. [2] [3]
  3. Kullanıcılar , sosyal medya kuruluşu tarafından tasarlanan ve sürdürülen web sitesi veya uygulama için hizmete özel profiller oluşturur . [2] [4]
  4. Sosyal medya, bir kullanıcının profilini diğer bireylerin veya grupların profilleriyle bağlayarak çevrimiçi sosyal ağların gelişimini kolaylaştırır . [2] [4]

Kullanıcılar genellikle aracılığıyla sosyal medya hizmetlerine erişmek web tabanlı uygulamalar üzerinde masaüstü ve dizüstü bilgisayarlar veya indirme mobil cihazlarında (örneğin sosyal medya işlevsellik sunan hizmetler akıllı telefonlar ve tabletler ). Kullanıcılar bu elektronik hizmetlerle etkileşime girdikçe, bireylerin, toplulukların ve kuruluşların, kullanıcı tarafından oluşturulan içeriği veya çevrimiçi yayınlanan kendi kendine küratörlüğünü yaptığı içeriği paylaşabilecekleri, birlikte oluşturabilecekleri, tartışabilecekleri, katılabilecekleri ve değiştirebilecekleri oldukça etkileşimli platformlar oluştururlar. [1]Ek olarak, sosyal medya anıları belgelemek için kullanılır; bir şeyler öğrenmek ve keşfetmek; kendini tanıtmak; ve blogların , podcast'lerin , videoların ve oyun sitelerinin yaratılmasından gelen fikirlerin büyümesiyle birlikte arkadaşlıklar kurun . [5] İnsan ve teknoloji arasındaki bu değişen ilişki, teknoself çalışmalarının ortaya çıkmakta olan alanının odak noktasıdır .

100 milyondan fazla kayıtlı kullanıcısıyla en popüler sosyal medya siteleri bazıları, şunlardır Facebook (ve ilişkili Facebook Messenger ), TikTok , WeChat , Instagram , Qzone , Weibo , Twitter , Tumblr , Baidu Tieba ve LinkedIn . Yorumlamaya bağlı olarak, bazen sosyal medya hizmetleri olarak anılan diğer popüler platformlar arasında YouTube , QQ , Quora , Telegram , WhatsApp , LINE ,Snapchat , Pinterest , Viber , Reddit , Discord , VK , Microsoft Teams ve daha fazlası. Wiki'ler , işbirliğine dayalı içerik oluşturma örnekleridir.

Sosyal medya kuruluşları , kalite, [6] erişim , sıklık , kullanılabilirlik, aciliyet ve kalıcılık dahil olmak üzere geleneksel medyadan (örneğin basılı dergi ve gazeteler ve TV ve radyo yayıncılığı ) birçok yönden farklılık gösterir . [7] Ek olarak, sosyal medya kuruluşları diyalojik bir iletim sistemi içinde çalışırlar (yani, birçok alıcıya birçok kaynak), geleneksel medya kuruluşları ise monolojik iletim modeli (birçok alıcıya tek kaynaktan). Örneğin, bir gazete birçok aboneye dağıtılır ve bir radyo istasyonu aynı programları tüm şehre yayınlar. [8]

İnternetin dramatik genişlemesinden bu yana, dijital medya veya dijital retorik bir kültürü temsil etmek veya tanımlamak için kullanılabilir. Dijital ortamda var olan retoriğin nasıl birçok akademisyen için çok önemli bir yeni süreç haline geldiğini incelemek.

Gözlemciler, sosyal medya kullanımının çok çeşitli olumlu ve olumsuz etkilerine dikkat çekti. Sosyal medya, bir bireyin gerçek veya çevrimiçi topluluklarla bağlantı duygusunu geliştirmeye yardımcı olabilir ve şirketler, girişimciler, kar amacı gütmeyen kuruluşlar, savunuculuk grupları, siyasi partiler ve hükümetler için etkili bir iletişim (veya pazarlama ) aracı olabilir. Gözlemciler, siyasi huzursuzluk zamanlarında sosyal medyayı iletişim ve örgütlenme aracı olarak kullanan sosyal hareketlerde de artış olduğunu gördüler.

Sosyal medyanın tarihi [ değiştir ]

1969-dönem ARPANET Arayüz Mesaj İşlemcisinin ön paneli .
ARPANET kullanılarak İnternet üzerinden gönderilen ilk mesaj için IMP günlüğü.

Sosyal medyanın kökleri , Amerika Birleşik Devletleri'ni birbirine bağlayan 1840'larda telgrafın tanıtımına dayanabilir . [9]

Erken bilgi işlem [ değiştir ]

PLATO sistemi de geliştirilmektedir sonra, 1960 yılında başlatılan Illinois Üniversitesi'nde ve daha sonra ticari olarak pazarlanan tarafından kontrol Data Corporation . PLATO'nun mesaj-forum uygulaması Notes gibi 1973 dönemi yenilikleriyle sosyal medya özelliklerinin erken biçimlerini sundu; TERM-talk, anlık mesajlaşma özelliği; Talkomatic , belki de ilk çevrimiçi sohbet odası ; Haber Raporu, kitle kaynaklı bir çevrimiçi gazete ve blog; ve Erişim Listeleri, bir not dosyasının veya başka bir uygulamanın sahibinin belirli bir kullanıcı kümesiyle, örneğin yalnızca arkadaşlar, sınıf arkadaşları veya iş arkadaşları ile erişimi sınırlandırmasını sağlar.

İlk olarak 1967'de çevrimiçi olan ARPANET , 1970'lerin sonlarına doğru, 1982'de bilgisayarla ilgili bir el kitabında açıklanan ağ görgü kuralları (veya ' netiquette ') ile kanıtlandığı gibi, hükümet dışı / iş fikirleri ve iletişimin zengin bir kültürel alışverişini geliştirdi . MİT 'in Yapay Zeka Laboratuvarı . [10] ARPANET , Vint Cerf , Yogen Dalal tarafından yazılan ilk İletim Kontrol Protokolü (TCP) spesifikasyonu olan RFC 675 ( İnternet İletim Kontrol Programının Spesifikasyonu ) yayınlandıktan sonra İnternete dönüştü. ve Carl Sunshine, 1974'te. [11] Bu , 1979'da Chapel Hill ve Duke Üniversitesi'ndeki North Carolina Üniversitesi'nde Tom Truscott ve Jim Ellis tarafından tasarlanan ve 1980'de kurulan Usenet'in temeli oldu .

Topluluk Belleği olarak bilinen elektronik bülten tahtası sisteminin (BBS) bir öncüsü, 1973'te ortaya çıkmıştı. Gerçek elektronik BBS'ler, ilk olarak 16 Şubat 1978'de çevrimiçi olan Chicago'daki Computer Bulletin Board System ile geldi. Çok geçmeden, çoğu büyük şehirlerin TRS-80 , Apple II , Atari , IBM PC , Commodore 64 , Sinclair ve benzeri kişisel bilgisayarlarda çalışan birden fazla BBS'si vardı . IBM PC 1981'de tanıtıldı ve sonraki hem Mac bilgisayarlar hem de PC modelleri 1980'ler boyunca kullanıldı. Çoklu modemlerve ardından özel telekomünikasyon donanımı birçok kullanıcının eşzamanlı olarak çevrimiçi olmasını sağladı. Compuserve , Prodigy ve AOL en büyük üç BBS şirketiydi ve 1990'larda internete ilk geçiş yapan şirketlerdi. 1980'lerin ortaları ile 1990'ların ortaları arasında, BBS'ler yalnızca Kuzey Amerika'da onbinlerce sayıdaydı. [12] Mesaj forumları (sosyal medyanın belirli bir yapısı), 1980'ler boyunca ve 1990'ların başlarında BBS fenomeni ile ortaya çıktı. Ne zaman World Wide Web (WWW veya web ') 1990'ların ortasında internete eklendi, mesaj forumları haline web göç İnternet forumlarıÖncelikle kişi başına daha ucuz erişim ve aynı anda çok daha fazla kişiyi telekomünikasyon modem bankalarından idare etme yeteneği nedeniyle.

Dijital görüntüleme ve yarı iletken görüntü sensörü teknolojisi, sosyal medyanın gelişmesini ve yükselmesini kolaylaştırdı. [13] Metal-oksit-yarı iletken (MOS) yarı iletken cihaz imalatındaki ilerlemeler , daha küçük mikrona ve ardından 1980'ler-1990'larda mikron altı seviyelere ulaşarak NMOS (n-tipi MOS) aktif piksel sensörünün ( APS) Olympus 1985, [14] [15] ve daha sonra , tamamlayıcı MOS (CMOS) aktif piksel sensör ( CMOS sensörü de) NASA sitesindeki Jet Propulsion Laboratory(JPL) 1993'te. [14] [16] CMOS sensörleri , sosyal medyanın yükselişini destekleyen dijital kameraların ve kameralı telefonların kitlesel çoğalmasını sağladı . [13]

Veri sıkıştırma [ düzenle ]

Sosyal medyanın önemli bir özelliği olan dijital medya veri sıkıştırma , [17] [18] nedeniyle impractically yükseğe bellek ve bant genişliği sıkıştırılmamış medya gereklerine. [19] en önemli sıkıştırma algoritması ayrık kosinüs dönüşümü (DCT), [19] [20] bir kayıplı sıkıştırma , ilk olarak önerilmiştir teknik Nasır Ahmed 1972 [21] DCT tabanlı sıkıştırma standartları içerir H.26x ve 1988'den itibaren sunulan MPEG video kodlama standartları , [20]ve 1992'de tanıtılan JPEG görüntü sıkıştırma standardı. [22] [17] JPEG, sosyal medyanın kalbinde yatan dijital görüntülerin ve dijital fotoğrafların çoğalmasından büyük ölçüde sorumluydu , [17] ve MPEG standartları, dijital için de aynısını yaptı. sosyal medyadaki video içeriği. [18] JPEG görüntü formatı, 2014 itibariyle her gün sosyal ağlarda bir milyardan fazla kullanılmaktadır. [23] [24]

Sosyal medya platformlarının geliştirilmesi [ değiştir ]

1997'de kurulan SixDegrees , genellikle ilk sosyal medya sitesi olarak kabul ediliyor.

Sosyal medyanın gelişimi basit platformlarla başladı. [25] Geocities erken biriydi sosyal ağ hizmetlerinin ardından Kasım 1994'te başlatılan, Classmates.com Aralık 1995 yılında ve SixDegrees.com Mayıs 1997'de [26] aksine anında mesajlaşma istemcileri (örneğin, ICQ ve AOL 's AIM ) veya sohbet istemcileri (örn. IRC , iChat veya Chat Television), SixDegrees, gerçek adlarını kullanarak gerçek insanlar için oluşturulan ilk çevrimiçi işti. [25] CBS News'e göre, SixDegrees, kayıtlı kullanıcılar tarafından kullanılabilecek "profiller, arkadaş listeleri ve okul bağlantıları" içerdiği için "yaygın olarak ilk sosyal ağ sitesi olarak kabul edilir". [26]

Ardından Ekim 1998'de Açık Günlük başlatıldı; Nisan 1999'da LiveJournal ; Ekim 2001'de Ryze ; Mart 2003'te Friendster ; Mayıs 2003'te kurumsal ve iş odaklı site LinkedIn ; hi5 , Haziran 2003'te; Ağustos 2003'te MySpace ; Ocak 2004'te Orkut ; Facebook ve Flickr , her ikisi de Şubat 2004'te; Şubat 2005'te YouTube ; Yahoo! Mart 2005'te 360 ° ; Temmuz 2005'te Bebo ; mesajların ( tweet'ler olarak adlandırıldığı) metin tabanlı hizmet Twitter) Temmuz 2006'da 140 karakterle sınırlıydı; Şubat 2007'de Tumblr ; Temmuz 2010'da Instagram ; ve Google+ Temmuz 2011'de. [27] [28] [29]

2015 araştırması, dünyanın çevrimiçi zamanlarının% 22'sini sosyal ağlarda geçirdiğini [30] gösteriyor, bu da sosyal medya platformlarının popülerliğini gösteriyor. Sosyal medyanın popülaritesindeki artışın, akıllı telefonların yaygın kullanımından kaynaklandığı tahmin ediliyor. [31]

Tanım ve özellikler [ düzenle ]

Sosyal medyanın basitçe insanları bir araya getirme yetenekleriyle tanımlandığı fikri çok geniş görüldü, çünkü bu telgraf ve telefon gibi temelde farklı teknolojilerin de sosyal medya olduğunu gösteriyor. [32] Terminoloji belirsizdir, bazı ilk araştırmacılar 2000'lerin ortalarında sosyal medyayı sosyal ağlar veya sosyal ağ hizmetleri olarak adlandırmaktadır. [4] 2015'ten daha yeni bir makale, bu alandaki önde gelen literatürü gözden geçirdi ve o zamanlar mevcut olan sosyal medya hizmetlerine özgü dört ortak özelliği belirledi: [2]

  1. Sosyal medya, Web 2.0 İnternet tabanlı uygulamalardır. [2] [3]
  2. Kullanıcı tarafından oluşturulan içerik (UGC), sosyal medya organizmasının can damarıdır. [2] [3]
  3. Kullanıcılar, sosyal medya kuruluşu tarafından tasarlanan ve sürdürülen site veya uygulama için hizmete özel profiller oluşturur. [2] [4]
  4. Sosyal medya, bir kullanıcının profilini diğer bireylerin veya grupların profilleriyle bağlayarak çevrimiçi sosyal ağların gelişimini kolaylaştırır . [2] [4]

Merriam-Webster 2019'da sosyal medyayı "kullanıcıların bilgileri, fikirleri, kişisel mesajları ve diğer içerikleri (videolar gibi) paylaşmak için çevrimiçi topluluklar oluşturduğu elektronik iletişim biçimleri (sosyal ağ ve mikroblog için web siteleri gibi)" olarak tanımladı . [33]

Gelişen bağımsız ve yerleşik sosyal medya hizmetlerinin çeşitliliği, bunları tanımlamayı zorlaştırırken, [2] pazarlama ve sosyal medya uzmanları, sosyal medyanın aşağıdaki 13 sosyal medyayı içerdiği konusunda genel olarak hemfikirdir: [34]

  • bloglar ,
  • iş ağları ,
  • ortak projeler,
  • kurumsal sosyal ağ ,
  • forumlar ,
  • mikroblog ,
  • fotoğraf paylaşımı ,
  • ürün / hizmet incelemesi ,
  • sosyal yer imi ,
  • sosyal oyun ,
  • sosyal ağlar ,
  • video paylaşımı ve
  • sanal dünyalar .
Sosyal medyanın sınıflandırılması ve farklı sosyal medya türlerinin (örneğin bloglar ) bir şirketin her bir operasyonel işlevi için (örneğin pazarlama ) ne kadar önemli olduğuna genel bakış [34]

Mobil sosyal medya [ düzenle ]

Gençler arasında akıllı telefonların yoğun kullanımı, bu demografiden olan sosyal medya kullanıcılarının önemli yüzdesi ile ilgilidir.

Mobil sosyal medya , sosyal medyanın akıllı telefonlar ve tablet bilgisayarlar gibi mobil cihazlarda kullanılması anlamına gelir . Mobil sosyal medya, mobil pazarlamanın yararlı bir uygulamasıdır çünkü kullanıcı tarafından oluşturulan içeriğin oluşturulması, değişimi ve dolaşımı, pazarlama araştırması, iletişim ve ilişki geliştirme konularında şirketlere yardımcı olabilir. [35] Mobil sosyal medya diğerlerinden farklıdır çünkü kullanıcının mevcut konumunu (konum duyarlılığı) veya mesaj gönderme ve alma arasındaki zaman gecikmesini (zaman duyarlılığı) içerirler.

Andreas Kaplan'a göre mobil sosyal medya uygulamaları dört türden ayırt edilebilir: [35]

  1. Uzay zamanlayıcılar (konum ve zamana duyarlı): Çoğunlukla belirli bir zamanda belirli bir noktada alaka düzeyine sahip mesaj alışverişi (ör. Facebook Places , WhatsApp , Foursquare )
  2. Uzay-bulma (yalnızca konum duyarlı): Belli bir yere başkaları tarafından etiketlenebilir ve daha sonra okunan yalnızca belirli bir yerdeki için alaka mesajların Borsası (örn Yelp , Qype , Tumblr , Fishbrain )
  3. Hızlı zamanlayıcılar (yalnızca zamana duyarlı): Hızlılığı artırmak için geleneksel sosyal medya mobil uygulamalarının aktarımı (ör. Twitter'da yayınlama veya Facebook'ta durum güncellemeleri )
  4. Yavaş zamanlayıcılar (ne konuma ne de zamana duyarlı): Geleneksel sosyal medya uygulamalarının mobil cihazlara aktarılması (ör. Bir YouTube videosu izleme veya bir Wikipedia makalesi okuma / düzenleme )

Öğeler ve işlev [ düzenle ]

Viral içerik [ düzenle ]

Bazı sosyal medya siteleri, orada yayınlanan içeriğin sosyal ağlar üzerinden viral olarak yayılma potansiyeline sahiptir. Terim, kişiden kişiye hızla yayılabilen viral enfeksiyonlar kavramına bir benzetmedir . Bir sosyal medya bağlamında, 'viral' olan (veya 'viral hale gelen') içerik veya web siteleri, kullanıcıların (başka bir kullanıcı tarafından) sosyal ağlarında yayınlanan içeriği yeniden paylaşma ve bu da daha fazla paylaşıma yol açma olasılığı daha yüksek olanlardır. Bazı durumlarda, popüler içerik veya iflas haberleri içeren gönderiler çok sayıda kullanıcı tarafından hızla paylaşıldı ve yeniden paylaşıldı.

İşletmelerin viral pazarlama taktiklerine özel bir ilgisi vardır, çünkü viral bir kampanya, genellikle gazeteler gibi basılı materyalleri kullanan geleneksel bir pazarlama kampanyasının maliyetinin bir kısmına geniş bir reklam kapsamı sağlayabilir (özellikle viral repostlamanın kendisi haberleri oluşturuyorsa). dergiler , postalar ve reklam panoları ile televizyon ve radyo reklamları. Kâr amacı gütmeyen kuruluşlar ve aktivistler , viral hale gelmesi amacıyla sosyal medya sitelerinde içerik yayınlama konusunda benzer ilgi alanlarına sahip olabilir.

Birçok sosyal medya sitesi , Twitter'ın 'retweet' düğmesi, Pinterest'in 'pin' işlevi, Facebook'un 'paylaş' seçeneği veya Tumblr'ın 'reblog' işlevi gibi, kullanıcıların içeriği yeniden paylaşmasına yardımcı olmak için belirli işlevler sağlar . Yeniden paylaşım (veya bu durumda retweetleme), Twitter'ın özellikle popüler bir bileşeni ve özelliğidir ve kullanıcılarının önemli olayları takip etmelerine ve akranlarıyla bağlantıda kalmalarına ve sosyal medyada çeşitli şekillerde katkıda bulunmalarına olanak tanır. [36] Bazı gönderiler popüler olduğunda, tekrar tekrar retweetlenmeye başlarlar ve viral hale gelirler. Hashtag'ler tweet'lerde kullanılabilir ve bu hashtag'i kaç kişinin kullandığını saymak için de kullanılabilir.

Botlar [ düzenle ]

Botlar, yeni bir bot sağlayıcıları endüstrisinin yaratılmasına yol açan birçok iletişim görevini otomatikleştirme yeteneklerinden dolayı artan talep gören [37] İnternet üzerinde çalışan otomatik programlardır . [38]

Sohbet robotları ve sosyal botlar , sosyal medya platformlarında beğenme, yorum yapma, takip etme ve takibi bırakma gibi doğal insan etkileşimlerini taklit edecek şekilde programlanmıştır. [39] Şirketler daha büyük pazar payları ve daha fazla izleyici hedefledikçe, sosyal medya pazarlamasını kolaylaştırmak için internet botları da geliştirildi. [40] Sosyal botların ve sohbet robotlarının varlığıyla, pazarlama endüstrisi de analitik bir krizle karşılaştı, çünkü bu botlar insan etkileşimleri ile otomatikleştirilmiş bot etkileşimleri arasında ayrım yapmayı zorlaştırdı. [41] Örneğin, pazarlama verileri bazı botlardan olumsuz etkilenerek sosyal medya pazarlamasında "dijital yamyamlığa" neden oldu. Ek olarak, bazı botlarInstagram gibi birçok sosyal medyadaki kullanım koşulları , bu durum profillerin kaldırılmasına ve yasaklanmasına neden olabilir. [42]

" Cyborgs " - ya bot destekli insanlar ya da insan destekli botlar [43] - sahte haberleri yaymak veya bir pazarlama vızıltısı yaratmak için kullanılır . [44] [45] [46] Örneğin, yokluğunda Twitter'da yayınlamak için (örneğin) otomatik programlar ayarladıkları bir hesabı kaydeden bir insan. [43] Zaman zaman insan tweet atmaya ve arkadaşlarıyla etkileşim kurmaya katılır. Otomatik aktiviteyi insan girdisiyle harmanlayan cyborglar, sahte haberlerin yayılmasını kolaylaştırır. [43]Otomatikleştirilmiş bir hesap halka açık olarak belirlendiğinde, cyborg'un insan yarısı devralabilir ve hesabın başından beri manuel olarak kullanıldığını protesto edebilir. Bu tür hesaplar gerçek insanlar gibi görünmeye çalışır; özellikle arkadaşlarının veya takipçilerinin sayısı gerçek bir kişiye benzemelidir.

Yeni sosyal medya teknolojisi [ düzenle ]

ABD sosyal ağ patent başvurularında ve yayınlanan patentlerde 2003'ten 2010'a büyüme. Grafik, yayınlanan başvuruların sayısının (yeşil çubuklar) 2003'ten 2007'ye istikrarlı bir şekilde arttığını ve ardından 2008'den 2010'a yükseldiğini göstermektedir. [47]

Sosyal medya ile ilgili yeni teknolojileri kapsayan ABD patent başvurularının sayısında hızlı bir artış olmuştur ve yayınlananların sayısı son beş yılda hızla artmaktadır. [ kaynak belirtilmeli ] 2020 itibarıyla ABD'de 5000'den fazla yayınlanmış patent başvurusu bulunmaktadır. [48] Henüz yayınlanmamış olanlar dahil 7000 adede kadar uygulama şu anda dosyada olabilir; ancak, bu başvurulardan sadece 100'den biraz fazlası, büyük ölçüde iş yöntemi patentlerinin incelenmesindeki çok yıllı birikim nedeniyle , yani yeni iş yapma yöntemlerinin ana hatlarını çizen ve talep eden patentler nedeniyle patent olarak yayınlanmıştır . [49]

Platform yakınsaması [ düzenle ]

Teknolojik yakınsamanın bir örneği olarak , farklı türlerdeki çeşitli sosyal medya platformları, genellikle özel platformlarda olduğu kadar tam olarak uygulanmasa da, zaman içinde giderek artan bir şekilde birbiriyle örtüşen işlevselliği orijinal kapsamlarının ötesinde uyarladı.

Örnekler, Mayıs 2007'de entegre bir video platformu başlatan sosyal merkez sitesi Facebook [50] ve orijinal kapsamı düşük çözünürlüklü fotoğraf paylaşımı olan ve 2013'te çeyrek dakika 640 × 640 piksel video paylaşma olanağı sunan Instagram'dır [51] (daha sonra artan çözünürlükle bir dakikaya uzatıldı), video arama çubuğu olmadan minimal bir video platformu gibi davranıyor. Instagram daha sonra Snapchat tarafından popüler hale getirilen bir konsept olan hikayeleri (24 saat sonra kendi kendini imha eden kısa videolar) ve IGTV'nin hesap durumuna bağlı olarak on dakika veya bir saate kadar aranabilir videolar için uyguladı . [52] Hikayeler daha sonra 2018'de özel video platformu YouTube tarafından uyarlanmıştır , ancak erişim mobil ve masaüstü web siteleri hariç mobil uygulamalarla sınırlandırılmıştır . [53]

Orijinal kapsamı metin tabanlı mikroblog olan Twitter, daha sonra fotoğraf paylaşım işlevini uyarladı ( TwitPic gibi üçüncü taraf hizmetlerini kullanımdan kaldırıyor ), [54] 140 saniyelik zaman sınırı ve görüntüleme sayacı ile video paylaşımı ancak manuel kalite seçimi veya benzeri altyazılar yok özel video platformlarında ve başlangıçta yalnızca mobil uygulama kullanıcıları tarafından kullanılabilir, ancak daha sonra web sitelerinin ön uçlarında uygulanmıştır. [55] [56] Ardından , iş kullanıcıları için YouTube'un İçerik Stüdyosu'na benzeyen bir medya stüdyosu özelliği . [57]

Tartışma platformu Reddit entegre eklenen görüntü Barındırıcınızla Reddit kullanıcılarının genelde dış bağımsız görüntü paylaşım platformu dayanıyordu sonra Haziran 2016 yılında Imgur , [58] ve bir yıl boyunca dahili bir video hoster sonrası. [59] Temmuz 2020'de, Imgur'dan bilinen bir özellik olan tek bir gönderide ( resim galerileri ) birden fazla görüntü paylaşma özelliği uygulandı. [60] Imgur, Mayıs 2018'de 30 saniyeye kadar video paylaşımını gerçekleştirdi, daha sonra bir dakikaya uzattı. [61] [62]

2018'den itibaren, özel video platformu YouTube , bir kanal sekmesi aracılığıyla erişilebilen (önceki Tartışma kanalı sekmesini gasp eden ) yalnızca metin içeren gönderilerin ve anketlerin paylaşılabildiği bir Topluluk özelliğini kullanıma sundu . Etkinleştirilmesi için kanalların, zaman içinde düşürülen bir abone sayısı eşiğini geçmesi gerekir. [63]

Kullanım ve üyelik istatistikleri [ düzenle ]

Sosyal medya web siteleri, akıllı telefonlar gibi mobil cihazlarda popülerdir .

Statista'ya göre 2020 yılında dünya genelinde sosyal medyayı kullanan yaklaşık 3,6 milyar insan olduğu tahmin ediliyor; 2019'da 3,4 milyardan çıktı. Bu sayının 2025'te 4,41 milyara çıkması bekleniyor. [64]

En popüler sosyal ağ hizmetleri [ düzenle ]

Aşağıda, Statista başına Ekim 2020 itibariyle aktif kullanıcı sayısına göre en popüler sosyal ağ hizmetlerinin bir listesi bulunmaktadır . [65]

En çok kullanıcısı olan sosyal ağ hizmetleri, Ekim 2020 [66]
#Ağ AdıKullanıcı sayısı

(milyon olarak)

Menşei ülke
1Facebook2.701 Amerika Birleşik Devletleri
2Youtube2.000 Amerika Birleşik Devletleri
3Naber2.000 Amerika Birleşik Devletleri
4Facebook haberci1.300 Amerika Birleşik Devletleri
5WeChat1.206 Çin
6Instagram1.158 Amerika Birleşik Devletleri
7TikTok689 Çin
8QQ648 Çin
9Douyin600 Çin
10Sina Weibo523 Çin

Kullanım [ düzenle ]

Pew Research tarafından 2018'de yapılan bir ankete göre , ABD'li yetişkinlerin önemli çoğunluğu bu sitelerin her birini kullandığı için Facebook ve YouTube sosyal medya dünyasına hakim oldu. Aynı zamanda, genç Amerikalılar (özellikle 18-24 yaşları arasındaki), çeşitli platformları kucaklamak ve bunları sık sık kullanmakla öne çıktı. 18-24 yaş arası yetişkinlerin yaklaşık% 78'i Snapchat kullandı ve bu kullanıcıların büyük bir çoğunluğu (% 71) platformu günde birkaç kez ziyaret etti. Benzer şekilde, bu yaş grubundaki Amerikalıların% 71'i Instagram kullanıyordu ve yarısına yakını (% 45) Twitter'dıkullanıcılar. Bununla birlikte, Facebook çoğu Amerikalı yetişkin için birincil platform olarak kaldı: ABD'li yetişkinlerin kabaca üçte ikisi (% 68) Facebook kullanıcısı olduklarını bildirdi ve bu kullanıcıların kabaca dörtte üçü Facebook'a günlük olarak erişti. 65 yaş ve üstü olanlar dışında, çok çeşitli demografik gruplardaki Amerikalıların çoğunluğu Facebook'u kullandı. [67] Bununla birlikte, Facebook'un Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yıllar içinde hızlı büyümesinin ardından, oluşturulan yeni ABD Facebook hesaplarının sayısı 2016-18 döneminde çok fazla gözlemlenemeyen bir büyüme ile düzleşti. [68]

2009'da yapılan bir araştırma, sosyal medyayı kimin kullandığını ve kimin kullanmadığını açıklamaya yardımcı olan bireysel farklılıklar olabileceğini öne sürüyor: Dışadönüklük ve açıklık sosyal medya ile pozitif bir ilişkiye sahipken, duygusal istikrarın sosyal medya ile negatif bir eğimli ilişkisi var. [69] 2015'ten ayrı bir çalışma, sosyal karşılaştırma yönelimi daha yüksek olan kişilerin, sosyal karşılaştırma yönelimi düşük olanlara göre sosyal medyayı daha yoğun kullandığını ortaya koymuştur . [70]

Common Sense Media'dan elde edilen veriler, birçok sosyal medya sitesinin katılmak için en az 13 yaşında veya daha büyük olması gerektiğini belirten politikalara sahip olmasına rağmen , Amerika Birleşik Devletleri'nde 13 yaşın altındaki çocukların sosyal ağ hizmetlerini kullandığını ileri sürdü . [71] 2017 yılında, Common Sense Media, doğumdan 8 yaşına kadar olan çocukların ebeveynleri üzerinde ulusal olarak temsili bir anket gerçekleştirdi ve bu yaştaki çocukların% 4'ünün Instagram, Snapchat veya (artık feshedilmiş) Müzikal gibi sosyal medya sitelerini kullandığını tespit etti. .ly "sık sık" veya "bazen". [72]2019'da Common Sense tarafından yapılan farklı bir ulusal temsili anket, 8-16 yaşları arasındaki genç Amerikalılarla anket yaptı ve 8-12 yaş arası çocukların yaklaşık% 31'inin Snapchat, Instagram veya Facebook gibi sosyal medyayı kullandığını buldu. [73] Aynı ankette, 16-18 yaşları arasındaki Amerikalı gençlere sosyal medyayı ne zaman kullanmaya başladıkları sorulduğunda,% 28'i 13 yaşından önce kullanmaya başladıklarını söyledi. Ancak sosyal medyayı kullanmaya başlama yaşı medyan 14 yaşındaydı.

Haziran 2020'de, COVID-19 salgını sırasında, Cartoon Network ve Siber Zorbalık Araştırma Merkezi tarafından yapılan ulusal temsili bir anket, Amerikalı aralarda (9-12 yaş) anket yaptı , geçen yılki en popüler genel uygulamanın YouTube (% 67) olduğunu ortaya çıkardı. [74] (Genel olarak, yaş arttıkça, araların büyük sosyal medya uygulamalarını ve oyunlarını kullanma olasılığı daha yüksekti.) Benzer şekilde, Common Sense Media tarafından 2020'de 13-18 yaşları arasındaki Amerikalılar arasında yapılan ulusal temsili bir anket, YouTube'un aynı zamanda en popüler sosyal medya hizmeti (geçen yıl 13-18 yaş arası Amerikalıların% 86'sı tarafından kullanıldı). [75]

ABD araları (9–12 yaş), 2019-2020 [74] tarafından kullanılan uygulamalar : 39–42
PlatformGenelErkekKızlar9 yaşındakiler12 yaşındakiler
Youtube% 67% 68% 66% 53.6% 74.6
Minecraft% 48% 61% 35% 43.6% 49.9
Roblox% 47% 44% 49% 41,2% 41.7
Google Classroom% 45% 48% 41% 39.6% 49.3
Fortnite% 31% 43% 20% 22.2% 38.9
TikTok% 30% 23% 30% 16,8% 37
YouTube Çocuk% 26% 24% 28% 32.7% 22.1
Snapchat% 16% 11% 21% 5,6% 22.3
Facebook Messenger Çocukları% 15% 12% 18% 19.1% 10.4
Instagram% 15% 12% 19% 3% 28,8
Uyuşmazlık% 8% 11% 5% 0.7% 14.4
Facebook% 8% 6% 9% 2,2% 15
Seğirme% 5% 7% 2% 1.0% 9,9
Yukarıdakilerin hiçbiri% 5% 6% 5% 9,6% 3,3
ABD'li çocuklar tarafından 2020 (13-18 yaş) ve 2017'de (10-18 yaş) [75] kullanılan sosyal medya platformları
Platform20202017
Youtube% 86% 70
Instagram% 69% 60
Snapchat% 68% 59
TikTok% 47Yok
Facebook% 43% 63
Twitter% 28% 36
Reddit% 14% 6
Başka bir sosyal ağ hizmeti% 2% 3
Sosyal ağ hizmetini kullanmayın% 4% 6

Kuruluş düzeyinde kullanın [ düzenle ]

Hükümetler [ değiştir ]

Hükümetler sosyal medyayı şu amaçlarla kullanabilir (örneğin): [76]

  • vatandaşlarla etkileşim
  • vatandaş katılımını teşvik etmek
  • daha fazla açık hükümet
  • kamuoyunu ve faaliyetlerini analiz edin / izleyin
  • halkı riskler ve halk sağlığı konusunda eğitmek. [77]

Kolluk kuvvetleri ve soruşturmalar [ değiştir ]

Sosyal medya, sivil ve ceza soruşturmalarında yaygın olarak kullanılmıştır . [78] Kayıp şahısların aranmasına yardımcı olmak için de kullanılmıştır. [79] Polis departmanları, halkla iletişim kurmak, polis faaliyetlerini duyurmak ve kolluk kuvvetlerinin imajını parlatmak için genellikle resmi sosyal medya hesaplarından yararlanır; [80] [81] tersine, vatandaş tarafından belgelenen polis vahşeti ve diğer suiistimallerin video görüntüleri bazen sosyal medyada yayınlandı. [81]

Amerika Birleşik Devletleri'nde ABD Göçmenlik ve Gümrük Muhafaza, bireyleri sosyal medya aracılığıyla tespit edip takip ediyor ve ayrıca bazı kişileri sosyal medya tabanlı sokma operasyonları ile yakaladı. [82] ABD Gümrük ve Sınır Koruması (CPB olarak da bilinir) ve Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Güvenlik Bakanlığı , vize süreci sırasında etkileyen faktörler olarak sosyal medya verilerini kullanır ve bireyleri ülkeye girdikten sonra izlemeye devam eder. [83] CPB görevlilerinin, sınırda elektronik ve sosyal medya davranışlarını araştırdığı, hem vatandaşları hem de vatandaş olmayanları önce bir arama emri almadan aradıkları da belgelendi. [83]

Devlet İtibar Yönetimi [ değiştir ]

Sosyal medya genç nesiller arasında ivme kazandıkça, hükümetler bunu özellikle gençler arasındaki imajlarını iyileştirmek için kullanmaya başladı. Ocak 2021'de Mısırlı yetkililerin , medya elçileri programının bir parçası olarak Instagram etkileyicilerini kullandıkları tespit edildi . Program, Mısır'ın imajını yenilemek ve ülkenin insan hakları sicili nedeniyle Mısır'ın aldığı kötü basına karşı koymak için tasarlandı . Suudi Arabistan ve Birleşik Arap Emirlikleri benzer programlara katıldı. [84]

İşletmeler [ düzenle ]

Sosyal medyanın özel ortamdaki yüksek dağılımı, şirketleri sosyal medyanın uygulama olanaklarıyla [85] ilgilenmeye itiyor.

  • müşteri organizasyon seviyesi; ve
  • organizasyon içi bir seviye.

Pazaryeri aktörler için sosyal medya araçlarını kullanabilirsiniz pazarlama araştırması , iletişim, satış promosyonları / indirim, gayri işçi-öğrenme / kurumsal gelişim , ilişki geliştirme / bağlılık programları , [35] ve e-Ticaret. Çoğu zaman sosyal medya, bir işletmenin değişimi kucaklaması için iyi bir bilgi kaynağı ve / veya endüstri eğilimlerinin açıklaması haline gelebilir . Sosyal medya teknolojisi ve kullanımındaki trendler hızla değişiyor ve bu da işletmelerin birçok sosyal medya platformuna uygulanabilecek bir dizi kurala sahip olmasını çok önemli hale getiriyor. [86]

Şirketler giderek edilir [ ölçmek ] kullanarak izleme sosyal-medya monitör, parçaya araçları ve bunların marka veya ürünler hakkında veya ilgi ilgili konular hakkında Web'de çevrimiçi konuşmaları analiz edin. Bu, halkla ilişkiler yönetimi ve reklam kampanyası izlemede yararlı olabilir ve analistlerin sosyal medya reklam harcamaları, rakip denetimi ve halkın katılımı için yatırım getirisini ölçmesine olanak tanır . Araçlar, ücretsiz, temel uygulamalardan abonelik tabanlı, daha ayrıntılı araçlara kadar çeşitlilik gösterir.

Finansal endüstriler, finansal piyasaların duyarlılığını analiz etmek için sosyal medyanın gücünü bir araç olarak kullanır. Bunlar, finansal ürünlerin pazarlanmasına, piyasa duyarlılığına ilişkin içgörüler elde etmeye, gelecekteki pazar tahminlerine ve içeriden bilgi ticaretini belirlemeye yönelik bir araç olarak çeşitlilik gösterir. [87]

Sosyal medya [ kim tarafından? ] "sosyal otorite oluşturma". [88] Sosyal medyadaki temel kavramlardan biri [ ne zaman? ] kişinin mesajını sosyal medya aracılığıyla tam olarak kontrol edemeyeceğini, bunun yerine basitçe "sohbete" katılmaya başlayabileceğini ve bu konuşmada önemli bir etki elde edebileceğini düşündüğünü. [89]

Sosyal medya pazarlaması [ düzenle ]

Sosyal medya web siteleri, LinkedIn markalı bu çikolatalarda görüldüğü gibi "geleneksel" pazarlama yaklaşımlarını da kullanabilir .

Sosyal medya pazarlaması, bir ürün veya hizmeti tanıtmak ve ayrıca müşterileriyle bağlantı kurmak için sosyal medya platformlarının ve web sitelerinin kullanılmasıdır. E-pazarlama ve dijital pazarlama terimleri akademide hala baskın olsa da, sosyal medya pazarlaması hem uygulayıcılar hem de araştırmacılar için daha popüler hale geliyor. Sosyal medya sitelerinde artan aktif kullanıcı oranları nedeniyle sosyal medya pazarlaması artmıştır. Örneğin, Facebook'un şu anda 2,2 milyar kullanıcısı var, Twitter'ın 330 milyon aktif kullanıcısı ve Instagram'ın 800 milyon kullanıcısı var. [90]Ana kullanım alanlarından biri, izleyicilerin ve / veya müşterilerin birbirleriyle etkileşimde bulunabilecekleri iki yönlü bir iletişim sistemi oluşturma ana fikri ile markaları veya hizmetleri hakkında farkındalık yaratmak için izleyicilerle etkileşim kurmaktır; sadece bir örnek olarak geri bildirim sağlamak. [91] Sosyal medya reklam vermek için kullanılabilir; Örneğin, Facebook'un Haber Beslemesine bir reklam yerleştirmek, çok sayıda insanın onu görmesine veya ürün veya markanın farkındalığını teşvik etmek için kullanımlarından belirli kitleleri hedeflemesine izin verebilir. Sosyal medya kullanıcıları daha sonra reklamı beğenebilir, paylaşabilir ve yorumlayabilir, reklamın mesajını arkadaşlarına ve daha sonra iletmeye devam edebildikleri için mesaj gönderenler haline gelirler. [92]Yeni medyanın kullanımı, tüketicileri fikirlerini yayma, deneyimleri paylaşma konumuna getirmekte ve şeffaflık ve farklı görüşlerin duyulmasına izin verdiği için organizasyondan tüketiciye kayma gücüne sahiptir. [93] medya pazarlaması tüm farklı platformlara ayak uydurmalıdır. Ayrıca, büyük etkileyiciler tarafından belirlenen süregelen trendlere ayak uydurmalı ve birçok insanın dikkatini çekmelidir. Bir işletmenin gittiği kitle türü, kullandıkları sosyal medya sitesini belirleyecektir. [3]

Pazarlamacılar tarafından ürünleri çevrimiçi olarak tanıtmak için sosyal medya kişilikleri kullanılmıştır. Araştırmalar, dijital onayların sosyal medya kullanıcılarını, [94] özellikle dijital çağda büyüyen genç tüketicileri başarılı bir şekilde hedeflediğini gösteriyor . [95] 2013 yılında, Birleşik Krallık Reklam Standartları Kurumu ( ASA), ünlülere ve spor yıldızlarına, bir ürün veya hizmet hakkında tweet göndermeleri için ödeme yapıp yapmadıklarını, şunu içeren tweetlerde #spon veya #ad hashtag kullanarak netleştirmeleri için tavsiyede bulunmaya başladı. onaylar. Bir ürünü veya hizmeti, takipçilerine pazarlamak veya tanıtmak için sosyal medya kişiliklerinden yararlanma uygulamasına genellikle Etkileyici Pazarlama denir.. Cambridge Sözlüğü, sosyal medya kullanımı yoluyla başkalarının fikirlerini, davranışlarını veya satın alımlarını etkileme yeteneğine sahip herhangi bir kişi (kişilik, blog yazarı, gazeteci, ünlü) olarak "etkileyiciyi" tanımlar. [96]

Fast food franchise'ı Wendy's gibi şirketler, McDonald's ve Burger King gibi rakiplerle dalga geçerek ürünlerini tanıtmak için mizah kullandılar . [97] Juul gibi diğer şirketler , kendilerini ve ürünlerini tanıtmak için hashtag'ler kullandılar. [98]

Sosyal medyada, tüketiciler, bir akran hesabından akran tarafından yazılan mesajlar aracılığıyla akranlarının satın alma pratiklerine maruz kalırlar. Bu tür mesajlar, modelleme, pekiştirme ve sosyal etkileşim mekanizmalarını içeren etkileşimli bir pazarlama stratejisinin parçası olabilir. [99] Sosyal medya aracılığıyla akran iletişimine odaklanan bir 2011 araştırması, sosyal medya aracılığıyla akranlar arasındaki iletişimin satın alma niyetlerini nasıl etkileyebileceğini açıkladı: uygunluk yoluyla doğrudan bir etki ve ürün katılımını vurgulayarak dolaylı bir etki. [99] Çalışma, bir ürün hakkında akranlar arasındaki sosyal medya iletişiminin ürün etkileşimi ile pozitif bir ilişkisi olduğunu gösterdi. [99]

Siyaset[ düzenle ]

Sosyal medyanın siyasi süreçlerde ve faaliyetlerde çeşitli kullanımları vardır . Sosyal medya [ kim tarafından? ] İnternet bağlantısına erişimi olan herkesin içerik oluşturucu olmasına izin vermek [100] ve kullanıcıları güçlendirmek için . [101] [ daha iyi bir kaynağa ihtiyaç var ] Sosyal medyanın , tüm kullanıcıların haber ve yorumlara katkıda bulunabileceği yeni bir katılımcı demokrasi çağını başlattığını müjdeleyen medya katılımını demokratikleştirmedeki rolü ideallerin gerisinde kalabilir. Philip Pond ve Jeff Lewis'in de belirttiği gibi, çoğu genellikle benzer düşünen kişileri takip eder. [102]Çevrimiçi medya izleyicileri, büyük ölçüde pasif tüketicilerdir, oysa içerik oluşturmaya yorum gönderen ve yeni içerik yazan az sayıda kullanıcı hakimdir. [103] : 78 Çevrimiçi etkileşim her zaman gerçek dünya eylemine dönüşmez ve Howard, Busch ve Sheets kıtanın tarihi, kültürü ve coğrafyası nedeniyle Kuzey Amerika'da dijital bir uçurum olduğunu savundu . [104]

Genç nesiller [ ne zaman? ] sosyal medyada yayınlanan siyasi haberlerin artması nedeniyle siyasete daha fazla dahil oldu. [ kaynak belirtilmeli ] Siyasi kampanyalar, siyasi katılımlarını artırmaları umuduyla sosyal medya gönderileri aracılığıyla çevrimiçi Y kuşağını hedefliyor . [105] Sosyal medya, [ kim tarafından? ] İçin 2011 yılında Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da devrimci salgınlar . [106] [107] [108] 2011'deki Tunus devrimi sırasında insanlar Facebook'u toplantılar ve protestolar düzenlemek için kullandılar.[109] Bununla birlikte, sosyal medyanın bu tür bir siyasi değişimi ne ölçüde kolaylaştırdığı konusunda tartışma sürmektedir. [110]

Siyasi görev adaylarının sosyal medya ayak izleri son on yılda [ zaman çerçevesi? ] - 2016 Amerika Birleşik Devletleri başkanlık seçimi iyi örnekler sundu. Dounoucos vd. Adayların Twitter kullanımının bu seçim döngüsü sırasında eşi görülmemiş bir durum olduğunu kaydetti. [111] Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çoğu adayın bir Twitter hesabı var. [112] Halk, siyasi bilgi için sosyal medya sitelerine bağımlılığını da artırdı. [111] yılında , Avrupa Birliği , sosyal medya politik mesajlar yükseltmiştir. [113]

Militan gruplar başladı [ ne zaman? ] sosyal medyayı önemli bir organizasyon ve işe alma aracı olarak görmek. [114] İslam Irak Devlet ve Levant (ayrıca ISIL, ISIS ve Daesh olarak da bilinir) bunun nedenini tanıtmak için sosyal medyayı kullanıyor. 2014 yılında #AllEyesonISIS, Arapça Twitter'da viral oldu. [115] IŞİD, daha fazla savaşçıyı işe almak için İslam Devleti Raporu adlı bir çevrimiçi dergi çıkarıyor. [116] Devlet destekli siber gruplar, sosyal medya platformlarını Amerika Birleşik Devletleri, Avrupa Birliği ve Orta Doğu'daki hükümetlere saldırmak için silahlandırdı . [ alıntı gerekli ]Her ne kadar saldırılarını phishing e-posta yoluyla en sık sosyal medyada saldırıları phishing, hükümet ağları çiğnemeye taktik kullanılan 2016 yılında% 500 gül [117]

Sosyal medyada siyasi nüfuzunu artırma [ kaynak belirtilmeli ] testere [ zaman? ] bir siyasi yönden diğerine karşı yürütülen birkaç kampanya. Çoğu zaman, [ ölçmek ] yabancı kökenli sosyal medya kampanyası ler başka bir ülkede siyasi görüşünü etkilemeye çalışmışlardır. Örneğin, bir Twitter kampanyası [ ne zaman? ] Suudi Arabistan'da Mohammed bin Salman destekçileri tarafından Hillary Clinton'ın #HillaryEmails trendiyle ilgili binlerce tweet attı . Riyad'ı da içeriyordu.Twitter'da bu tür kampanyalar yürütme geçmişine sahip olan sosyal pazarlama şirketi SMAAT. [118] [119] [120] Politikacılar, sosyal medyayı kendi yararlarına - ve kampanya mesajlarını yaymak ve seçmenleri etkilemek için - kullanıyorlar .

İşe alma [ düzenle ]

Bazı işverenler, işe alma değerlendirmesinin bir parçası olarak iş başvurusunda bulunanların sosyal medya profillerini inceler. Bu sorun, bazılarının bir işverenin hakkı olduğunu düşündüğü ve diğerlerinin ayrımcılık olarak değerlendirdiği birçok etik soruyu gündeme getiriyor . Birçok Batı Avrupa ülkesi, işyerinde sosyal medyanın düzenlenmesini kısıtlayan yasaları halihazırda uygulamaya koymuştur. Arkansas, California, Colorado, Illinois, Maryland, Michigan, Nevada, New Jersey, New Mexico, Utah, Washington ve Wisconsin gibi eyaletler, potansiyel çalışanları ve mevcut çalışanları, kullanıcı adlarını ve / veya herhangi bir sosyal medya hesabı için şifreler. [121]Sosyal medyayı gençlerin kullanması, sosyal medyada aktif olan bazı başvuru sahiplerinin iş piyasasına girmeye çalıştıklarında önemli sorunlara yol açmıştır. 2013 yılında altı ülkede 17.000 gencin katıldığı bir anket, 16-34 yaşları arasındaki her 10 kişiden 1'inin sosyal medya web sitelerinde yaptıkları çevrimiçi yorumlar nedeniyle reddedildiğini ortaya koydu. [122]

Potansiyel çalışanlar için, sosyal medyayı herkese açık olarak kullanmak, özgeçmişlerdeki aldatma şekillerini değiştirebilir. [123] [ açıklama gerekiyor ]

Bilim [ değiştir ]

Sosyal medyanın bilim iletişiminde kullanılması, bilimsel bilgi, fikir, fikir ve yayınların değiş tokuşu için geniş fırsatlar sunar. Bilim insanları, bilimsel bilgilerini ve yeni bulgularını ResearchGate, LinkedIn, Facebook, Twitter ve Academia.edu [124] gibi platformlarda paylaşmak için sosyal medyayı kullanıyor . Bunlar arasında bilim insanlarının kullandığı en yaygın sosyal medya türü Twitter ve bloglardır. Twitter'ın toplumdaki bilimsel etkiyi artırdığı tespit edildi. Sosyal medyanın kullanımı bilim adamları, muhabirler ve genel halk arasındaki etkileşimi geliştirdi ve yükseltti. [ alıntı gerekli ]Bir yıl içinde (1 Eylül 2010 ile 31 Ağustos 2011 arasında) Twitter'da bilimle ilgili 495.000'in üzerinde fikir paylaşıldı, bu da geçmiş yıllara göre artış gösterdi [125] . Bilimle ilgili bloglar, bilimi öğrenme, takip etme ve tartışmaya yönelik halkın ilgisini motive eder. Bloglar, okuyucuya bilimsel bilgilerle etkileşime girmesi için dinamik bir yol sağlayan metinsel derinlik ve grafik videolar kullanır. Hem Twitter hem de bloglar hızlı bir şekilde yazılabilir ve okuyucunun yazarlarla gerçek zamanlı olarak etkileşime girmesine izin verir. Bununla birlikte, sosyal medya platformlarının popülaritesi hızla değişiyor ve bilim insanlarının sosyal medyadaki değişikliklere ayak uydurması gerekiyor. [126]. Bilimsel sosyal medyanın organize kullanımları açısından, iklim değişikliği bağlamında yapılan bir çalışma, iklim bilimci ve bilimsel kurumların çevrimiçi tartışmada asgari bir rol oynadığını, sivil toplum kuruluşlarının ise daha büyük bir rol oynadığını göstermiştir [127] .

Akademi [ düzenle ]

Sosyal medyada gelen sinyaller değerlendirmek için kullanılan akademik yayınlar , [128] yanı sıra farklı bilimsel yaklaşımlara. [ açıklama gerekiyor ] Başka bir araştırma, sağlık bilimi öğrencilerinin çoğunun sosyal medya aracılığıyla diğerlerinden akademik materyal aldığını ortaya koydu. [129]

Okul kabulleri [ düzenle ]

Bu sadece işyerinde bir sorun değil, aynı zamanda ortaokul sonrası kabullerde de bir sorundur. Öğrencilerin sosyal medya şifrelerini okul yöneticilerine vermek zorunda kaldıkları durumlar olmuştur. [130] Bir öğrencinin sosyal medya mahremiyetini korumak için yetersiz yasalar vardır ve ACLU gibi kuruluşlar, bir istila olduğu için daha fazla mahremiyet koruması için baskı yapmaktadır. Yöneticilere, konuyu daha ileri götürmeden önce bir veli veya avukatla iletişime geçmelerini söylemeleri için hesap bilgilerini vermeleri için baskı altında olan öğrencileri teşvik ediyorlar. Öğrenci olmalarına rağmen, yine de şifre korumalı bilgilerini gizli tutma hakkına sahiptirler. [131]

Sosyal medyadan önce, [132] Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kabul görevlileri, bir adayı kabul edip etmeyeceklerini belirlemek için SAT ve diğer standartlaştırılmış test puanlarını, müfredat dışı etkinlikleri, tavsiye mektuplarını ve lise karnelerini kullandılar. 2010'larda, kolejler ve üniversiteler başvuru sahiplerini değerlendirmek için hala bu geleneksel yöntemleri kullanırken, bu kurumlar, karakterleri ve etkinlikleri hakkında bilgi edinmek için başvuru sahiplerinin sosyal medya profillerine giderek daha fazla erişiyor. Yüksek öğretime hazırlık sağlayan bir şirket olan Kaplan, Inc'e göre , 2012'de kabul görevlilerinin% 27'si Google'ı kullandıBir başvuru sahibi hakkında daha fazla bilgi edinmek için% 26'sı Facebook'u kontrol ediyor. [133] Sosyal medya sayfalarında saldırgan şakalar veya fotoğraflar, ırkçı veya homofobik yorumlar, başvuranı yasadışı uyuşturucu kullanımı veya sarhoşluk içinde tasvir eden fotoğraflar vb. Olan öğrenciler, kabul süreçlerinden çıkarılabilir.

Mahkeme davaları [ değiştir ]

Sosyal medya yorumları ve görüntüleri, iş hukuku, çocuk velayeti / nafaka ve sigorta maluliyet talepleri dahil olmak üzere bir dizi davada kullanılmaktadır. Bir Apple çalışanı işverenini Facebook'ta eleştirdikten sonra kovuldu. Eski çalışan Apple'ın haksız işten çıkarılması için dava açtığında mahkeme, adamın Facebook paylaşımlarını gördükten sonra, adamın sosyal medya yorumları Apple'ın politikalarını ihlal etti. [134] Heteroseksüel bir çiftin ayrılmasının ardından, adam "rapçinin eski karısını öldürme fantezilerinden bahseden bir şarkıdan şiddetli rap sözleri" yayınladı ve ona karşı tehditlerde bulundu. Mahkeme onu suçlu buldu ve hapse mahkum edildi. [134]Bir sakatlık iddiası davasında, işyerinde düşen bir kadın kalıcı olarak yaralandığını iddia etti; işveren, iddialarına karşı koymak için seyahatlerinin ve faaliyetlerinin sosyal medya paylaşımlarını kullandı. [134]

Mahkemeler sosyal medya kanıtlarını her zaman kısmen kabul etmez, çünkü ekran görüntüleri sahte olabilir veya üzerinde oynanabilir. [135] Hakimler , sosyal medyada yapılan açıklamaları değerlendirmek için emojileri dikkate alıyor ; Bir kişinin internetteki bir yorumda başka bir kişinin kendisine iftira attığını iddia ettiği bir Michigan davasında yargıç, yorumdan sonra bunun bir şaka olduğunu belirten bir emoji olduğuna dikkat çekerek aynı fikirde değildi. [135] G20 zirvesi sırasında bir protestocunun saldırıya uğradığı iddiasıyla ilgili olarak Ontario'da bir polis memuruna karşı 2014 yılında açılan bir davada mahkeme, Crown'un protestoya ait çevrimiçi olarak anonim olarak yayınlanan dijital bir fotoğrafını kullanma başvurusunu, meta veri olmadığı için reddetti.fotoğrafın ne zaman çekildiğini ve dijital olarak değiştirilmiş olabileceğini kanıtlıyor. [135]

Bireyler tarafından kullanın [ düzenle ]

Haber kaynağı olarak [ düzenle ]

Amerika Birleşik Devletleri'nde, kullanıcıların% 81'i, her şeyden önce hava durumu haberleri için çevrimiçi arıyor; ulusal haber arayanların yüzdesi% 73, spor haberleri için% 52 ve eğlence veya ünlü haberleri için% 41. CNN'e göre 2010 yılında insanların% 75'i haberlerini e-posta veya sosyal medya gönderileriyle iletirken,% 37'si Facebook veya Twitter üzerinden bir haber paylaştı. [136] Facebook ve Twitter , insanlar haber makalelerini paylaşırken ve diğer insanların gönderilerine yorum yaparken haberleri eskisinden daha katılımcı bir deneyim haline getiriyor. Rainie ve Wellman (2012), medya yapımının artık iletişim sistemlerini değiştiren bir katılım işi haline geldiğini [137] tartışmışlardır . Bununla birlikte, ankete katılanların% 27'si bir blogdaki bir haberin doğruluğu konusunda endişeleniyor. [103]Pew Araştırma Merkezi , 2019 yılındaki bir ankette, Amerikalıların sosyal medya sitelerinin haberleri ve belirli içerikleri paylaşma yolları konusunda temkinli olduklarını ortaya çıkardı . [138] Bu doğruluk güvencesi, sosyal medya siteleri, makul ilişkiler geliştirmek için birden fazla beslemeyi bir araya getiren toplu yeni kaynaklar tarafından giderek daha fazla sömürülürken artıyor. Hemsley ve arkadaşları (2018) bu fenomeni gerçeklerden ziyade genel analiz ve ideoloji yoluyla desteklenen yanlış anlatılar ve sahte haberler geliştiren "sahte bilgi" olarak adlandırmaktadır. [139] Bir haber kaynağı olarak sosyal medya, Amerika Birleşik Devletleri 2016 başkanlık seçimlerinde kaydedilenler gibi önemli haber olaylarını çevreleyen kanıtlardaki ani artışlar nedeniyle daha da sorgulanmaktadır. [140]

Sosyal bir araç olarak [ düzenle ]

Modern zamanın gençleri etkileşimde bulunuyor

Sosyal medya, arkadaşlar ve aileyle sosyalleşme [141] , romantizm ve flört etme [142] gibi algılanan sosyal ihtiyaçları karşılamak için kullanılır , ancak tüm ihtiyaçlar sosyal medya tarafından karşılanamaz. [143] Örneğin, 2003 tarihli bir makale, yalnız olmayanların, yalnız olmayanlara göre duygusal destek için interneti kullanma olasılığının daha yüksek olduğunu ortaya koymuştur. [144] 2018'de Common Sense Media tarafından ulusal olarak temsil edilen bir anket, 13-17 yaş grubundaki Amerikalı gençlerin% 40'ının sosyal medyanın, arkadaşlarıyla bir güne kadar arkadaşlarına ayak uydurabilmeleri için "aşırı" veya "çok" önemli olduğunu düşündüklerini ortaya koydu. temel. [145]Aynı anket, gençlerin% 33'ünün yakın arkadaşlarıyla anlamlı sohbetler yapmak için sosyal medyanın son derece veya çok önemli olduğunu söylediğini ve gençlerin% 23'ünün hayatlarından önemli anları belgelemek ve paylaşmak için sosyal medyanın son derece veya çok önemli olduğunu söyledi. [145] Son zamanlarda, Mayıs 2020'de yapılan bir Gallup anketi, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yetişkin sosyal medya kullanıcılarının% 53'ünün, sosyal medyanın, aksi halde yüz yüze göremeyecekleri kişilerle iletişim halinde kalmanın çok veya orta derecede önemli bir yolu olduğunu düşündüklerini gösterdi. COVID-19 salgını ile ilgili sosyal mesafe önlemleri . [146]

Sherry Turkle , insanların sosyal medya kullanımını otantik iletişimle nasıl karıştırdıklarını tartışırken Alone Together adlı kitabında bu konuyu araştırıyor . [147] İnsanların çevrimiçi ortamda farklı davranma eğiliminde olduklarını ve birbirlerinin duygularını incitmekten daha az korktuklarını varsayıyor. Ek olarak, bazı çevrimiçi davranışlar, çevrimiçi gönderilerin kalıcılığı, saldırıya uğrama korkusu veya sosyal medya sayfalarını keşfeden üniversiteler ve işverenlerden dolayı stres ve endişeye neden olabilir. Turkle, insanların yalnızlık duygularına katkıda bulunabilecek yüz yüze iletişime geçerek mesajlaşmayı tercih etmeye başladığını da öne sürüyor. [147] 2019'daki ulusal temsili anketler, bunun Amerika Birleşik Devletleri [145] ve Meksika'daki gençler için geçerli olduğunu ortaya koymuştur .[148] Bazı araştırmacılar ayrıca, mesajların doğrudan iletişimi ve karşılıklı iletişimi içeren alışverişlerin daha az yalnızlık duygusuyla ilişkili olduğunu bulmuşlardır. [149] Bununla birlikte, aynı çalışma, sosyal medyayı mesaj göndermeden veya almadan pasif bir şekilde kullanmanın, başlangıçta yalnız olmadıkça insanları daha az yalnız hissettirmediğini gösterdi.

Sosyal medya "takip etme" veya "sürünme" terimi yıllar içinde popüler hale geldi ve bu, kişinin kendisi ve faaliyetleri hakkında bilgi bulmak için "zaman çizelgesine, durum güncellemelerine, tweetlerine ve çevrimiçi biyografilerine" bakmayı ifade eder. [150] Sosyal medyanın sürünmesi yaygın olsa da, yeni bir tanıdığınıza veya yeni bir tarihe onun sosyal medya gönderilerine, özellikle daha eski gönderilerine baktığınızı kabul etmek kötü bir biçim olarak kabul edilir, çünkü bu sizin gittiğinizi gösterecektir. eski tarihlerinden. [150]Sürünmenin bir alt kategorisi, yeni bir partner veya yeni bir flört olup olmadığını araştırmak için bir ayrılıktan sonra eski ortakların sosyal medya gönderilerini sürünüyor; bu, eski, ruminasyon ve olumsuz duygularla meşgul olmaya yol açabilir, bunların tümü iyileşmeyi geciktirir ve kayıp duygularını artırır. [151]

Kedi balıkçılığı , sosyal medyanın ortaya çıkışından bu yana daha yaygın hale geldi. Yayın balığı ile kurulan ilişkiler, onları parayla desteklemek gibi eylemlere yol açabilir ve yayın balığı tipik olarak neden buluşamayacakları veya kamera karşısında izlenemeyecekleri konusunda bahaneler yaratacaktır. [152]

Kendi kendini sunma aracı olarak [ düzenle ]

İnsanlar Facebook'ta ne kadar çok zaman harcarsa, hayatlarından o kadar az memnun kalırlar. [153] Öz sunum teorisi , insanların sosyal bağlamlarda kendi imajlarını veya kimlikleriyle ilgili bilgilerini bilinçli olarak yöneteceklerini açıklar . [154] Aslında, sosyal ağ sitelerinin kritik bir yönü, kişisel bir profili özelleştirmek için harcanan zamandır ve beğeniler, takipçiler ve yorumlara dayalı bir tür sosyal değeri teşvik eder. [155] Kullanıcılar ayrıca, sunmak istedikleri imaja, takma adlara ve aynı platformda birden fazla hesabın kullanımına göre kitlelerini segmentlere ayırma eğilimindedir. [156]

Bununla birlikte, kullanıcılar, meslektaşlarının kendi sunumlarını kabul etmeleri için baskı hissedebilirler. Örneğin, Trudy Hui Hui Chua ve Leanne Chang tarafından yazılan 2016 tarihli hakemli bir makalede yazarlar, genç kızların, akranları tarafından yansıtılan bir güzellik duygusu elde etmek için sosyal medyada kendi sunumlarını manipüle ettiklerini keşfettiler. [157] Bu yazarlar ayrıca genç kızların kendilerini sosyal medyadaki akranlarıyla karşılaştırdıklarını ve saygı ve kabul kazanmak için kendilerini belirli şekillerde sunduklarını keşfettiler. Bununla birlikte, kullanıcılar bu saygı ve kabul gördüklerini hissetmediklerinde, bu aslında özgüven ve öz tatmin ile ilgili sorunlara yol açabilir. [157] Common Sense Media tarafından 13-17 yaşları arasındaki Amerikalı gençlerin ülke çapında temsili bir araştırması,% 45'inin "gönderilerdeki beğeniler ”en azından biraz önemli ve% 26'sı en azından kendileri hakkında kötü hissettiklerini, kimsenin fotoğraflarına yorum yapmadığını veya" beğenmediğini "kabul etti. [145] Bazı kanıtlar, algılanan reddedilmenin duygusal acıya yol açabileceğini [158] ve bazılarının çevrimiçi zorbalık gibi çevrimiçi misillemeye katılabileceğini göstermektedir. [159] Tersine, UCLA'nın araştırmasına göre, kullanıcıların beyinlerindeki ödül devreleri, kendi fotoğrafları daha fazla akran tarafından beğenildiğinde daha aktif hale geliyor. [160]

Literatür, sosyal medyanın fotoğrafları izleme ve yükleme, kendi kendini karşılaştırma, algılanan sosyal başarıya ulaşılamadığında hayal kırıklığı duyguları ve düzensiz vücut algısı gibi olumsuz bir geri bildirim döngüsü oluşturabileceğini öne sürmektedir. [161] Aslında, bir çalışma, Pinterest mikroblog platformunun, düzensiz diyet davranışıyla doğrudan ilişkili olduğunu gösteriyor, bu da sık sık egzersize veya diyet "iğnelerine" bakanların aşırı kilo alma olasılığının daha yüksek olduğunu gösteriyor. kayıp ve diyet davranışı. [162]

Sağlık davranışı değişikliği ve pekiştirme aracı olarak [ düzenle ]

Sosyal medya aynı zamanda ergenlerin sağlığı için destekleyici bir sistem olarak da işlev görebilir, çünkü ergenler sosyal medyayı kullanarak kendilerinin ilgili gördükleri sağlık sorunları etrafında harekete geçebilirler. [163] Örneğin, tedavi görüyordu ergen hastalar arasında klinik çalışmada obezite , sosyal medya aracılığıyla ifade katılımcıların, bunlar kişiselleştirilmiş bulabildiğim zayıflama obezite ile diğer ergenlerde içeriği yanı sıra sosyal destek [164] Aynı yazarlar ayrıca, diğer çevrimiçi bilgi türlerinde olduğu gibi, ergenlerin güvenilir sağlık bilgilerini, yaygın olarak sağlık okuryazarlığı olarak bilinen yeterlikleri değerlendirmek ve tanımlamak için gerekli becerilere sahip olmaları gerektiğini de bulmuşlardır.. Bu, hükümetlerin ve halk sağlığı kuruluşlarının, sosyal medyayı kullanıcılarla etkileşimde bulunmak için kullanma çabalarına, sınırlı bir başarıya yol açmıştır. [165]

Çalışmalarda, anoreksiya yanlısı siteler gibi diğer sosyal medyanın , özellikle ergenlerde sosyal ağlar aracılığıyla sağlıkla ilgili olumsuz davranışları pekiştirerek önemli zarar riskine neden olduğu bulunmuştur. [166] [167] [168]

Kullanıcılar üzerindeki etkiler[ düzenle ]

Bireysel ve kolektif hafıza üzerindeki etkiler [ düzenle ]

Haber medyası ve televizyon gazeteciliği , 20. yüzyılın büyük bir kısmında Amerikan kolektif hafızasının şekillenmesinde kilit bir özellik olmuştur. [169] [170] Aslında, Amerika Birleşik Devletleri'nin sömürge döneminden beri , haber medyası ulusal gelişme ve travma ile ilgili kolektif hafızayı ve söylemi etkiledi . Pek çok yönden, ana akım gazeteciler Amerikan geçmişinin hikaye anlatıcıları olarak otoriter bir sese sahip oldular. Belgesel tarzı anlatıları, ayrıntılı ifşalarıve şimdiki konumları onları kamusal hafıza için birincil kaynaklar haline getiriyor. Spesifik olarak, haber medyası gazetecileri, sosyal ve politik figürlerin ölümlerinden politik umut verici ilerlemelere kadar neredeyse her büyük ulusal olayda kolektif hafızayı şekillendirdi. Gazeteciler, ABD tarihindeki anma olaylarının ve çağdaş popüler kültürel duyumların ayrıntılı açıklamalarını sağlar. Pek çok Amerikalı, tarihi olayların ve siyasi meselelerin önemini, popüler haber istasyonlarında sunulduğu için haber medyası aracılığıyla öğrenir. [171] Ancak, gazetecilik etkisi daha az önemli hale geldi, oysa Facebook , YouTube ve Twitter gibi sosyal ağ siteleri, kullanıcılar için sürekli olarak alternatif haber kaynakları sağlar.

Gibi sosyal ağ yaşlı ve genç kuşaklar arasında daha popüler hale gelir Facebook ve YouTube gibi siteler giderek haber medyasının geleneksel olarak yetkili sesler zayıflatır. Örneğin, Amerikan vatandaşları çeşitli sosyal ve politik olayların medyada uygun gördükleri şekilde yayınlanmasına itiraz ediyor, seslerini Amerika'nın geçmişi ve bugünü hakkındaki anlatılara ekliyor ve kendi kolektif hafızalarını şekillendiriyor. [172] [173] Bunun bir örneği, Trayvon Martin silahlı saldırısının halka açık patlamasıdır.Sanford, Florida'da. Olayla ilgili haber medyasında yer alan haberler, sosyal medya kullanıcıları vakayı sürekli tartışarak hikayeyi tanınabilir hale getirene kadar asgari düzeyde kaldı. Martin'in ölümünden yaklaşık bir ay sonra, günlük Amerikalılar tarafından çevrimiçi olarak yayınlanması, ana akım medya gazetecilerinin ulusal ilgisini topladı ve bu da medya aktivizmine örnek oldu . [ kaynak belirtilmeli ] Bazı yönlerden, bu trajik olayın alternatif haber kaynakları aracılığıyla yayılması, Emmett Till'inkine paraleldir . 1955'te linç edilerek öldürülmesi, Afro-Amerikan ve Komünist gazetelerde dolaştıktan sonra ulusal bir hikaye haline geldi.

Olumsuz kişiler arası etkileşimler [ düzenle ]

Sosyal medya kullanımı bazen kullanıcılar arasında olumsuz etkileşimler içerir. [174] Öfkeli veya duygusal sohbetler, İnternet dışındaki gerçek dünya etkileşimlerine yol açabilir ve bu da kullanıcıları tehlikeli durumlara sürükleyebilir. Bazı kullanıcılar çevrimiçi şiddet tehditlerine maruz kalmış ve bu tehditlerin kendilerini çevrimdışı olarak göstermesinden korkmuşlardır. İlgili sorunlar arasında siber zorbalık , çevrimiçi taciz ve " trolleme " yer alır. İ-Safe Vakfı'nın siber zorbalık istatistiklerine göre, ergenlerin ve gençlerin yarısından fazlası çevrimiçi zorbalığa maruz kaldı ve yaklaşık aynı sayı siber zorbalığa maruz kaldı. [175]Hem zorba hem de mağdur olumsuz etkilenir ve zorbalığın yoğunluğu, süresi ve sıklığı ikisi üzerindeki olumsuz etkileri artıran üç unsurdur. [176]

Sosyal karşılaştırma [ düzenle ]

Sosyal medyada yaygın olarak incelenen bir fenomen, sosyal karşılaştırma meselesidir . İnsanlar, arkadaşlarının gönderileri aracılığıyla kendi hayatlarını arkadaşlarının hayatlarıyla karşılaştırır. [ kaynak belirtilmeli ] İnsanlar kendilerini duruma uygun ve en yüksek çıkarlarına hizmet edecek şekilde göstermeye motive olduklarından, [157]İnternette yayınlanan şeyler çoğu zaman insanların hayatlarının olumlu yönleridir ve başkalarının kendi hayatlarının neden bu kadar heyecan verici veya tatmin edici olmadığını sorgulamasına neden olur. 2017'de yapılan bir araştırma, sorunlu sosyal medya kullanımının (yani sosyal medyaya bağımlı hissetme) düşük yaşam doyumu ve benlik saygısı puanları ile ilişkili olduğunu bulmuştur; yazarlar, kullanıcıların hayatlarının çevrimiçi ortama koymak için yeterince heyecan verici olmadığında, arkadaşları veya aileleri kadar iyi olmadığını hissedebileceklerini düşünüyorlar. [177]

Araştırmalar, sosyal medyada kendi kendini karşılaştırmanın fiziksel ve zihinsel sağlık üzerinde korkunç etkileri olabileceğini gösterdi çünkü bize onay arama ve kendimizi karşılaştırma yeteneği veriyorlar. [178] [179] Bir çalışmada kadınlar, sosyal medyanın vücut imajı memnuniyetlerinin en etkili kaynağı olduğunu bildirdi; erkekler ise bunları en çok etkileyen ikinci faktör olarak belirtmişlerdir. [180]

Uyku bozukluğu [ düzenle ]

Pittsburgh Üniversitesi'nden araştırmacılar tarafından 2017 yılında yayınlanan bir araştırmaya göre , uyku bozukluğu ile sosyal medya kullanımı arasındaki bağlantı açıktı. Mavi ışığın oynayacak bir rolü olduğu ve sosyal medya sitelerinde geçirilen zamandan ziyade ne sıklıkla oturum açtıkları, "takıntılı bir 'kontrol' 'anlamına gelen rahatsız edici uykunun daha yüksek bir belirleyicisi olduğu sonucuna vardı. [181]Sosyal medya kullanımı ve uyku bozukluğu arasındaki güçlü ilişki, genç yetişkinlerin sağlığı ve refahı için önemli klinik sonuçlara sahiptir. Yakın zamanda yapılan bir araştırmada, sosyal medya kullanımı için haftada en yüksek çeyrekte yer alan kişilerin en fazla uyku bozukluğunu bildirdiklerini öğrendik. Günlük sosyal medya kullanım dakikalarının medyan sayısı 61 dakikadır. Son olarak, kadınların erkeklere göre yüksek düzeyde uyku bozukluğu yaşamaya daha yatkın olduklarını öğrendik. [182] Pek çok genç, geceleri telefonlarında uzun saatler geçirdikleri için uyku yoksunluğundan muzdariptir ve bu da okulda yorgun ve dikkatsiz olacakları için notları etkileyebilir. [183]2011'de yapılan bir çalışmada, Facebook'ta geçirilen sürenin genel not ortalaması ile güçlü bir olumsuz ilişkisi olduğu bulundu, ancak bunun uyku bozuklukları ile ilişkili olup olmadığı belirsizdi. [184]

Duygusal etkiler [ değiştir ]

Sosyal medyanın duygusal etkisi üzerinde çalışılan biri , boş zamanlarının çoğunu sosyal medya siteleriyle etkileşime girerek geçiren ergenleri etkileyen bir depresyon türü olan ' Facebook depresyonu'dur . [185] Bu, gençler arasında yalnızlık ve düşük benlik saygısı yaratarak sağlığını olumsuz etkileyebilecek münzevi gibi sorunlara yol açabilir. [185] 2017'de neredeyse 6.000 ergen öğrencinin katıldığı bir çalışma, sosyal medya kullanımının bağımlılık benzeri semptomlarını kendi kendilerine bildirenlerin düşük benlik saygısı ve yüksek seviyelerde depresif semptom bildirme olasılıklarının daha yüksek olduğunu gösterdi. [186]2007'de yapılan farklı bir çalışmada, en çok sosyal medya platformunu (7-11) kullananlar, en az kullananlara (0-2) göre üç kattan fazla depresyon ve anksiyete riskine sahipti. [187]

İkinci bir duygusal etki, Bo Han tarafından kararsızlık, duygusal tükenme ve duyarsızlaşma olarak tanımlanan sosyal medya tükenmişliğidir . [188] Kararsızlık, bir kullanıcının bir sosyal medya sitesini kullanarak elde edebileceği faydalar hakkındaki kafa karışıklığını ifade eder. Duygusal tükenme, bir sosyal medya sitesini kullanırken bir kullanıcının sahip olduğu stresi ifade eder. Duyarsızlaşma, bir kullanıcının deneyimlediği bir sosyal medya sitesinden duygusal kopuş anlamına gelir. Üç tükenmişlik faktörü, kullanıcının sosyal medya devamlılığını olumsuz yönde etkileyebilir. Bu çalışma, bir kullanıcının sosyal medya "arkadaşları" çok büyük miktarda yararsız bilgi (ör. "Akşam yemeğinde ne yedim", ") oluşturduğunda yaşayabileceği tükenmişliği ölçmek için bir araç sağlar.

Üçüncü bir duygusal etki, " başkalarının bulunmadığı ödüllendirici deneyimler yaşıyor olabileceğine dair yaygın endişe" olarak tanımlanan "kaçırma korkusu " (FOMO). [189] FOMO, bazıları tarafından bir tür sosyal kaygı olarak sınıflandırılmıştır . [190] Arkadaşların sosyal medyadaki etkinlikleriyle ilgili güncellemeleri kontrol etmekle ilişkilidir. [189] Bazıları, arkadaşlarının sosyal medyadaki etkinlikleriyle ilgili güncellemeleri kontrol etmenin, insanların psikolojik sağlığı ve refahı üzerindeki olumsuz etkilerle ilişkili olabileceğini, çünkü olumsuz ruh hali ve depresif duygulara katkıda bulunabileceğini düşünüyor. [191]

Öte yandan, sosyal medya bazen onu kullanan bireyler üzerinde destekleyici bir etkiye sahip olabilir. Twitter tıp camiası tarafından daha çok kullanılmaktadır. [192] Twitter, sağlık uzmanları ve öğrenciler arasında akademik tartışmayı kolaylaştırabilirken, aynı zamanda bir topluluk duygusu geliştirerek ve bireylerin tweetler , beğeniler ve yorumlar yoluyla birbirlerini desteklemelerine izin vererek bu bireyler için destekleyici bir topluluk sağlayabilir . [193]

Sosyal etkiler[ düzenle ]

Eşitsizlik [ değiştir ]

Yoksulluk içinde yaşayan insanlar , örneğin evsizler , bilgisayarlara ve internete düşük erişim düzeyine sahiptir veya bu teknolojilere aşinalık eksikliği vardır. Bu, marjinalleştirilmiş insanların bilgi, iş, barınma ve diğer ihtiyaçları bulmak için sosyal medya araçlarını kullanamayacağı anlamına gelir.

Dijital bölünme hane, sosyoekonomik düzeyleri veya diğer demografik kategoriler arasında teknolojiye erişim düzeyine eşitsizlik bir ölçüsüdür. [194] [195] insanlar evsiz yoksulluk, yaşlılar ve az ya da bilgisayar ve internete erişimi yok kırsal veya uzak topluluklarda bu yaşam yaşayan; bunun tersine, kentsel alanlardaki orta sınıf ve üst sınıf insanlar çok yüksek bilgisayar ve İnternet erişim oranlarına sahiptir. Diğer modeller, modern bir bilgi toplumunda bazı bireylerin İnternet içeriği ürettiğini, diğerlerinin ise yalnızca tükettiğini iddia etmektedir. [196] [197]Bu, yalnızca bazı öğretmenlerin teknolojiyi sınıfa entegre ettiği ve eleştirel düşünmeyi öğrettiği eğitim sistemindeki eşitsizliklerin bir sonucu olabilir. [198] Sosyal medyanın yaş grupları arasında farklılıkları varken, Amerika Birleşik Devletleri'nde 2010 yılında yapılan bir araştırma ırksal bir ayrım bulamadı. [199] Bazı sıfır derecelendirme programları, düşük maliyetli planlarla belirli web sitelerine sübvansiyonlu veri erişimi sunar. Eleştirmenler, bunun, ağ tarafsızlığını baltalayan ve Facebook Zero gibi platformlar için " duvarlarla çevrili bir bahçe " [200] oluşturan rekabet karşıtı bir program olduğunu söylüyor.. 2015 yılında yapılan bir araştırma, Nijeryalıların% 65'inin, Endonezyalıların% 61'inin ve Hintlilerin% 58'inin "Facebook İnternettir" ifadesine katıldıklarını, ABD'de ise yalnızca% 5'inin olduğunu ortaya koydu. [201]

Eric Ehrmann şeklinde sosyal medya iddia kamu diplomasisi kapakları o kapsayıcılık patinalıdır oluşturmak [202] sayısal uçurumu ve sonrası sürdürmekte, bu zenginliği sağlamak için yapılandırılmıştır geleneksel ekonomik çıkarları ekonomik piramidin tepesine kadar pompalanır Marksist sınıf çatışması. Ayrıca, sosyal hizmetlerin , ekonomik açıdan güçlük çeken ülkelerdeki kullanıcıların, sosyal medya yaşam tarzına katılacak cihazlar ve hizmetler için yıllık gelirin yüksek yüzdelerini ödemek için yüksek oranlarda harcamalarını gerektiren, yarı liberter küresel bir oligopol ortamında faaliyet gösterdiği yönündeki eğilimle ilgili endişelerini dile getiriyor . Neil Postacıayrıca sosyal medyanın, sosyal medyayı aktif olarak kullanabilen "kazananlar" ile modern teknolojilere aşina olmayan veya bunlara erişimi olmayan "kaybedenler" arasındaki bilgi eşitsizliğini artıracağını iddia ediyor. Sosyal medya becerileri yüksek kişiler, iş fırsatları, potansiyel yeni arkadaşlar ve bölgelerindeki sosyal faaliyetler hakkında bilgiye daha iyi erişebilir ve bu da onların yaşam standartlarını ve yaşam kalitelerini iyileştirmelerini sağlayabilir .

Siyasi kutuplaşma [ değiştir ]

Pew Araştırma Merkezi'ne göre, Amerikalıların çoğu en azından ara sıra sosyal medyadan haber alıyor. [203] Sosyal medyada, kullanıcılarının politik tercihlerine uyması muhtemel haber içeriğini filtreleyen ve görüntüleyen algoritmalar nedeniyle , sosyal medyadan haber almanın potansiyel bir etkisi, seçici teşhirden kaynaklanan siyasi kutuplaşmada bir artışı içerir . [204]Siyasi kutuplaşma, bir bireyin bir konudaki duruşunun, diğer faktörlerden ziyade belirli bir siyasi parti veya ideoloji ile özdeşleşmesiyle kesin olarak tanımlanmasının daha muhtemel olduğu durumları ifade eder. Seçici maruz kalma, bir kişi inançlarını destekleyen bilgileri tercih ettiğinde ve inançlarıyla çelişen bilgilerden kaçındığında ortaya çıkar. 2016 ABD başkanlık seçimleri sırasında Hayat ve Samuel-Azran tarafından yapılan bir araştırmada , kablo haber şovlarının içeriğini izleyen 27.811 Twitter kullanıcısı arasında seçici teşhirin " yankı odası " etkisi gözlemlendi . [204] Araştırmada gözlemlenen Twitter kullanıcılarının, inançları kendilerininkinden farklı olan ve muhtemelen kutuplaşma etkilerini artıran kullanıcılarla ve içerikle çok az etkileşime sahip oldukları bulundu.[204] [205]

Sosyal medyada seçici teşhirle mücadele çabaları da siyasi kutuplaşmada artışa neden olabilir. [206] Bail ve ark. Tarafından yürütülen Twitter etkinliğini inceleyen bir çalışma. Altı haftalık bir süre içinde Demokrat ve Cumhuriyetçi katılımcılara, içeriği siyasi inançlarından farklı olan (Cumhuriyetçiler liberal içerik aldı ve Demokratlar muhafazakar içerik aldı) Twitter hesaplarını takip etmeleri için ödeme yaptı. [206] Çalışmanın sonunda, hem Demokrat hem de Cumhuriyetçi katılımcıların kendi partileri lehine siyasi kutuplaşmayı artırdığı, ancak sadece Cumhuriyetçi katılımcıların istatistiksel olarak anlamlı bir artış gösterdiği görüldü. [206]

Araştırmalar, sosyal medyanın siyasi kutuplaşmanın artmasında rol oynadığına dair kanıtlar gösterse de, sosyal medya kullanımının siyasi inançların ikna edilmesine yol açtığına dair kanıtlar da göstermiştir. [207] [208] Diehl, Weeks ve Gil de Zuñiga tarafından 1.024 ABD katılımcısından oluşan çevrimiçi bir anket gerçekleştirildi ve sosyal medyayı kullanan kişilerin, kullanmayanlara göre siyasi inançlarını ikna etme olasılığının daha yüksek olduğunu buldu. [207] Özellikle, haberlerini almak için sosyal medyayı kullananların siyasi inançlarının değişme olasılığı en yüksek olanlardı. [207]Diehl vd. katılımcılar tarafından bildirilen iknanın, hem gördükleri içerikte hem de katıldıkları siyasi tartışmalarda deneyimledikleri farklı bakış açılarına maruz kalmalarından etkilendiğini bulmuştur. [207] Benzer şekilde, Hardy ve meslektaşları tarafından 189 öğrenciyle yapılan bir çalışma Bir Ortabatı eyalet üniversitesi, Facebook'ta bir siyasi komedi videosu izlemenin ikna edici etkisini inceledi. [208] Hardy ve ark. Komedyen / siyasi yorumcu John Oliver'ın şovunda bir bölüm gerçekleştirdiği bir Facebook videosunu izledikten sonra , katılımcıların izledikleri konuya ( maaş günü kredisi verme veya Ferguson protestoları) ilişkin bakış açılarını değiştirmeye ikna olma olasılıklarının yüksek olduğunu keşfetti.) Oliver tarafından ifade edilen görüşe daha yakın olana. [208] Ayrıca, Oliver'ın argümanlarıyla çelişen Facebook kullanıcılarının yorumlarını gördüklerinde, katılımcıların yaşadıkları ikna azaldı. [208]

Araştırmalar, sosyal medya kullanımının kutuplaşma üzerinde hiç bir etkisi olmayabileceğini de göstermiştir. [209] Lee ve arkadaşları tarafından 1.032 katılımcıyla yapılan ABD ulusal anketi. Sosyal medyayı kullanan katılımcıların, kullanmayanlara göre farklı sayıda insana ve fikirlere maruz kalma olasılığının daha yüksek olduğunu, ancak sosyal medyayı kullanmanın bu katılımcılar için siyasi kutuplaşmadaki bir değişiklikle ilişkili olmadığını bulmuşlardır. [209]

Sosyal medyanın, kullanıcılarının siyasi görüşleri üzerindeki potansiyel kutuplaştırıcı etkilerini inceleyen bir çalışmada Mihailidis ve Viotty, kutuplaşmayı önlemek için sosyal medyayla yeni bir ilişki kurma yolunun ortaya çıkması gerektiğini öne sürüyor. [210] Yazarlar, sosyal medyayı sorumlu ve üretken bir şekilde kullanmak için medya okuryazarlığının (insanlara eleştiri yapma ve medya oluşturma becerisi veren yöntemler olarak tanımlanan) önemli olduğunu belirtiyorlar ve bu okuryazarlıkların daha da değiştirilmesi gerektiğini belirtiyorlar. en etkililik. [210]Mihailidis ve Viotty, kutuplaşmayı azaltmak ve sosyal medya kullanıcıları arasındaki işbirliğini teşvik etmek için, medya okuryazarlıklarının bireylere diğer insanlarla şefkatli bir şekilde bağlantı kurmayı, farklılıkları kucaklamayı ve sosyal medyanın gerçek bir parçası oldukları toplumun siyasi, sosyal ve kültürel sorunları üzerindeki etkisi. [210]

Stereotipleme [ değiştir ]

Son araştırmalar, sosyal medyanın ve genel olarak medyanın sadece çocuklarda değil, her yaştan insanda stereotiplerin kapsamını genişletme gücüne sahip olduğunu göstermiştir. [211] İspanya, Blanquerna Üniversitesi'nden üç araştırmacı, ergenlerin sosyal medya ve özellikle Facebook ile nasıl etkileşime girdiğini inceledi. Web sitesindeki etkileşimlerin, kendini geleneksel cinsiyet yapılarında temsil etmeyi teşvik ettiğini ve bu da cinsiyet klişelerinin korunmasına yardımcı olduğunu öne sürüyorlar. [212] Yazarlar, kızların genellikle paylaşımlarında daha fazla duygu gösterdiklerini ve profil resimlerini daha sık değiştirdiklerini ve bunun bazı psikologlara göre kendini nesneleştirmeye yol açabileceğini belirtmişlerdir. [213]Öte yandan araştırmacılar, erkek çocukların kendilerini güçlü, bağımsız ve güçlü olarak göstermeyi tercih ettiklerini buldular. [214] Örneğin, erkekler genellikle kendilerinin değil, nesnelerin resimlerini yayınlarlar ve nadiren profil resimlerini değiştirirler; sayfaları daha çok eğlence ve pragmatik nedenlerle kullanmak. Aksine, kızlar genellikle kendilerini, arkadaşlarını ve duygusal bağları olan şeyleri içeren daha fazla resim paylaşıyorlar, araştırmacılar bunu daha genç yaştaki kızların daha yüksek duygusal zekasına bağladılar. Yazarlar, inançlarını doğrulamak için İspanya'dan 12-16 yaş arası 632'den fazla kız ve erkek çocuğu örnek aldı. Araştırmacılar, erkekliğin daha çok pozitif psikolojik refahla ilişkili olduğu, kadınsılığın ise daha az psikolojik refah sergilediği sonucuna vardılar. [215]Dahası, araştırmacılar insanların her iki klişeye de tamamen uymadıklarını ve her ikisinin de arzu edilen kısımlarını kapsadıklarını keşfettiler. Facebook kullanıcıları genellikle profillerini "normal" bir kişi olduklarını yansıtmak için kullanırlar. Sosyal medyanın hem kadınsı hem de erkeksi cinsiyet stereotiplerini desteklediği görüldü. Araştırmacılar ayrıca geleneksel stereotiplerin genellikle erkekler tarafından kızlardan daha çok desteklendiğini belirtti. Yazarlar, her iki klişenin de tamamen olumlu olmadığını açıkladı, ancak çoğu insan erkeksi değerleri daha olumlu olarak gördü.

Gençlik iletişimi üzerindeki etkiler [ düzenle ]

Sosyal medya, kitlesel kültürel alışverişe ve kültürlerarası iletişime izin verdi. Farklı kültürlerin farklı değer sistemleri , kültürel temaları, dilbilgisi ve dünya görüşleri olduğu için, aynı zamanda farklı şekilde iletişim kurarlar. [216] Sosyal medya platformlarının ortaya çıkışı, farklı kültürleri ve onların iletişim yöntemlerini bir araya getirerek, çeşitli kültürel düşünce kalıplarını ve ifade tarzlarını bir araya getirdi. [217] [ daha iyi kaynak gerekli ]

Sosyal medya, yeni dil biçimleri getirerek gençlerin iletişim biçimini etkiledi. Çevrimiçi yanıt verme süresini kısaltmak için kısaltmalar getirildi. Yaygın olarak bilinen " LOL ", sosyal medya sayesinde dünya çapında "yüksek sesle gülme" nin kısaltması olarak kabul edildi.

Gençliğin iletişim kurma şeklini etkileyen bir başka eğilim de hashtag kullanımıdır. Twitter , Facebook ve Instagram gibi sosyal medya platformlarının devreye girmesiyle birlikte bilgiyi kolayca organize etmek ve aramak için hashtag oluşturuldu. Hashtag'ler, insanlar bir hareketi savunmak, ileride kullanmak üzere bir hareketten içerik veya tweet depolamak ve diğer sosyal medya kullanıcılarının mevcut hashtag'leri kullanarak belirli bir hareketle ilgili bir tartışmaya katkıda bulunmalarına izin vermek istediklerinde kullanılabilir. Çevrimiçi bir şeyi savunmanın bir yolu olarak hashtag kullanmak, dünya çapında daha fazla insanın bunu kabul etmesini kolaylaştırır ve daha erişilebilir hale getirir. [218] #tbt gibi hashtag'ler (" gerileme Perşembe)") çevrimiçi iletişimin bir parçası haline geldi, gençlerin günlük yaşamlarında paylaşma ve iletişim kurma biçimlerini etkiledi. Dilbilim ve iletişim görgü kurallarındaki bu değişiklikler nedeniyle, medya göstergebilim araştırmacıları [ kim? ] bunun gençlerin iletişimini değiştirdiğini keşfetti. alışkanlıklar ve daha fazlası. [ belirsiz ] [ alıntı gerekli ]

Sosyal medya, hem olumlu hem de olumsuz iletişim ile akran baskısı için yeni bir platform sundu . Facebook yorumlarından Instagram'daki beğenilere, gençlerin nasıl iletişim kurduğu ve sosyal olarak neyin kabul edilebilir olduğu artık büyük ölçüde sosyal medyaya dayanıyor. [219] Sosyal medya, çocukları ve genç yetişkinleri akran baskısına daha duyarlı hale getiriyor. Amerikan Pediatri Akademisi ayrıca zorbalığın, kapsayıcı olmayan arkadaş grupları oluşturmanın ve cinsel deneylerin siber zorbalık, mahremiyet sorunları ve birinin mobil cihazına cinsel görüntü veya mesaj gönderme eylemiyle ilgili durumları artırdığını da göstermiştir. Öte yandan, sosyal medya da gençlere ve iletişim kurma biçimlerine fayda sağlıyor. [220]Ergenler, toplumda gerekli olan temel sosyal ve teknik becerileri öğrenebilirler. [220] Sosyal medyanın kullanımı yoluyla çocuklar ve genç yetişkinler, arkadaşları ve aileleri ile iletişim halinde kalarak, daha fazla arkadaş edinerek ve topluluk katılım faaliyetlerine ve hizmetlerine katılarak ilişkileri güçlendirebilirler. [221]

Eleştiri, tartışma ve tartışma[ düzenle ]

Sosyal medyaya yönelik eleştiriler, belirli platformların kullanım kolaylığı ve yeteneklerine yönelik eleştiriler, mevcut bilgi eşitsizliği, sunulan bilginin güvenilirliği ve güvenilirliği ile ilgili sorunlar, [222] sosyal medya kullanımının bireyin konsantrasyonu üzerindeki etkisi, [223] medya içeriğinin sahipliği ve sosyal medyanın yarattığı etkileşimlerin anlamı. Merkezi olmayan Fediverse'deki sunucular gibi bazı sosyal medya platformları, kullanıcılara ActivityPub gibi standart bir protokol kullanarak bağımsız olarak çalıştırılan sunucular arasında çapraz posta gönderme fırsatı sunsa da , baskın sosyal ağ platformları kötü birlikte çalışabilirlik nedeniyle eleştirildi.bilgi silolarının oluşturulmasına yol açan platformlar arasında, yani. tek bir sosyal medya platformunda bulunan izole veri cepleri. [224] Bununla birlikte, sosyal medyanın, İnternetin demokratikleşmesine izin verirken [225] , bireylerin kendi reklamlarını yapmalarına ve arkadaşlıklar kurmalarına izin vermek gibi olumlu etkileri olduğu da ileri sürülmektedir . [226] Diğerleri [227]"sosyal" teriminin tek başına bir platformun teknolojik özelliklerini açıklayamayacağını, dolayısıyla sosyallik düzeyinin kullanıcılarının gerçek performanslarına göre belirlenmesi gerektiğini belirtmişlerdir. Siber zorbalık tehdidi ve çevrimiçi cinsel avcıların daha yaygın hale gelmesiyle birlikte giderek daha fazla sosyal medya platformu kullanıma sunulduğundan, yüz yüze etkileşimlerde çarpıcı bir düşüş oldu. [228] Sosyal medya çocukları alkol, tütün ve cinsel davranış görüntülerine maruz bırakabilir . [ alakalı? ] [229] Siber zorbalıkla ilgili olarak, siber zorbalık konusunda deneyimi olmayan kişilerin, çevrimiçi zorbalığa maruz kalan bireylere göre genellikle daha iyi bir iyilik hallerine sahip oldukları kanıtlanmıştır.[230]

Twitter, pazarlamacıların yoğun faaliyetlerinin giderek artan bir hedefi haline geliyor. Eylemleri, çok sayıda takipçi kazanmaya odaklandı, gelişmiş senaryoların ve insan güvenini kötüye kullanarak sosyal medyanın ana fikrini bozan manipülasyon tekniklerini içeriyor. [231] İngiliz-Amerikalı girişimci ve yazar Andrew Keen , The Cult of the Amateur adlı kitabında sosyal medyayı eleştiriyor: "Bu anarşinin dışında, şu anda internete giren sonsuz maymunları yöneten şeyin Sayısal Darwinizm yasası, en sesini en çok dinleyenlerin hayatta kalması. Bu kurallara göre entelektüel olarak galip gelmenin tek yolu sonsuz çapkınlık yapmaktır. " [232]Bu aynı zamanda sosyal ağdaki "adalet" meselesiyle de ilgilidir. Örneğin, Asya'daki " İnsan eti arama motoru " fenomeni , sosyal ağ platformunun getirdiği "özel hukuk" tartışmasını gündeme getirdi. Karşılaştırmalı medya profesörü José van Dijck , The Culture of Connectivity (2013) adlı kitabında sosyal medyanın tüm ağırlığını anlamak için teknolojik boyutlarının sosyal ve kültürel ile bağlantılı olması gerektiğini iddia ediyor. Altı sosyal medya platformunu eleştirel bir şekilde anlatıyor. Bulgularından biri, Facebook'un 'paylaşma' terimini, üçüncü tarafların kullanıcı verilerinin kullanıcı içi bağlılık lehine kullanımının ihmal edilmesini sağlayacak şekilde çerçevelendirmede başarılı olmasıydı.

Essena O'Neill , sosyal medyayı açıkça terk ettiğinde uluslararası ilgi gördü. [233]

Güvenilirlik ve güvenilirlik [ düzenle ]

[ Kim tarafından? ] sosyal medyanın çok sayıda insan tarafından güvenilir bir bilgi kaynağı olarak algılanması. [234] [235] Örneğin, sosyal medyadaki sürekli kişiler arası bağlantı, insanların bilgi kaynaklarının güvenilirliğinin göstergeleri olarak akran tavsiyelerini görmelerine yol açabilir. Bu güven, kamuoyunun algısını etkilemek için markalar ve ürünler hakkında tüketici tarafından oluşturulan içeriği kullanabilen pazarlamacılar tarafından kullanılabilir. [236] [237]

Bilginin güvenilirliği, doğruluk kontrolü ile artırılabilir . Bazı sosyal medya bunu kullanmaya başladı. [238] [239] [240]

Georgetown Üniversitesi'nde 2009–2010 Yahoo görevlisi olan Evgeny Morozov , Twitter'a yüklenen bilgilerin Twitter'ı kullanmayan kitlelerle çok az ilgisi olabileceğini iddia etti. Morozov, Dissent dergisinin "İran: 'Twitter Devrimi'nin Dezavantajı" başlıklı bir makalesinde şunları yazdı:

[B] y kendi tasarımı olan Twitter sadece gürültüye katkıda bulunuyor: 140 karakterine çok fazla bağlam sığdırmak imkansız. Diğer tüm önyargılar da mevcut: İran gibi bir ülkede, Twitter'ın doğal ve en sık kullanıcıları olan, çoğunlukla Batı yanlısı, teknoloji dostu ve iPod taşıyan gençler. İran nüfusunun küçük ve en önemlisi, aşırı derecede tipik olmayan bir kesimidir (yetmiş milyondan fazla nüfusu olan İran'daki Twitter kullanıcılarının sayısının protestolardan önce yirmi binden az olduğu tahmin ediliyordu). [241]

Buna karşılık, Amerika Birleşik Devletleri'nde (Twitter'ın ortaya çıktığı yerde), sosyal ağın 2012 itibariyle 306 milyon hesabı vardı . [242]

Bates Koleji'nden Profesör Matthew Auer , sosyal medyanın açık ve katılımcı olduğu şeklindeki geleneksel akıldan şüphe ediyor. Ayrıca, "saf kontrol araçları" olarak kullanılan "anti-sosyal medya" nın ortaya çıkması üzerine spekülasyonlar yapıyor. [243]

Veri toplama ve veri madenciliği [ düzenle ]

Sosyal medya 'madenciliği' bir tür veri madenciliği , örüntüleri tespit etmek için verileri analiz etme tekniğidir . Sosyal medya madenciliği, insanların sosyal medyadaki etkinliklerinden toplanan verilerden eyleme geçirilebilir kalıpları temsil etme, analiz etme ve çıkarma sürecidir. Bir kullanarak dahil birçok yönden Google madenleri veri algoritma içinde Gmail'de e-postaların bilgileri analiz etmek. Bilgilerin bu şekilde kullanılması, Gmail'i kullanırken kullanıcıya gösterilen reklamların türünü etkileyecektir. Facebook, müşteri bilgilerini hedefli reklamcılık için kullanmak üzere Datalogix ve BlueKai gibi birçok veri madenciliği şirketiyle ortaklık kurmuştur . [244]Sosyal platformlardan alınan büyük miktarda veri, bilim insanlarının ve makine öğrenimi araştırmacılarının içgörüler elde etmesine ve ürün özellikleri oluşturmasına olanak tanır . [245]

Bir şirketin bir kullanıcının bilgilerini ne ölçüde kullanabilmesi gerektiğiyle ilgili etik sorular, " büyük veri " olarak adlandırılır . [244] Kullanıcılar, sosyal medya platformlarına kaydolurken Kullanım Koşulları sözleşmelerini tıklama eğilimindedir ve bilgilerinin şirketler tarafından nasıl kullanılacağını bilmiyorlar. Bu, kullanıcı verileri kaydedildiğinde gizlilik ve gözetim sorularına yol açar. Bazı sosyal medya kuruluşları , verilerin bağlamı hakkında bilgi sağlamanın yanı sıra verilerini daha doğru hale getirmeye yardımcı olan yakalama süresi ve Coğrafi Etiketleme eklediler .

10 Nisan 2018'de Cambridge Analytica , Mark Zuckerberg, Facebook tarafından veri toplanmasının açığa çıkmasına yanıt olarak düzenlenen bir duruşmadabaş yönetici, mahremiyetten şirketin iş modeline ve şirketin verilerin yanlış kullanımına kadar çeşitli konularda senatörlerin sorularıyla karşılaştı. Bu, Bay Zuckerberg'in Kongre'den önceki ilk görünüşüydü ve Trump kampanyasıyla bağlantılı bir siyasi danışmanlık firması olan Cambridge Analytica'nın 2016 seçimleri sırasında psikolojik profil seçmenlerine tahmini 87 milyon Facebook kullanıcısının verilerini topladığının ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Zuckerberg, üçüncü taraf ortakların kullanıcıların bilgisi olmadan verileri nasıl alabileceklerini açıklamak için baskı yaptı. Milletvekilleri, 33 yaşındaki yöneticiyi Facebook'ta sözde yalan haberlerin yayılması, 2016 cumhurbaşkanlığı seçimleri sırasında Rusya'nın müdahalesi ve muhafazakar medyanın sansürünü eleştirdi. [246]

Aktivizm eleştirisi [ değiştir ]

İçin Malcolm Gladwell , devrimler ve protestolara Twitter ve Facebook gibi sosyal medya rolü abartılı. [247] Bir yandan sosyal medya, bireylerin ve bu durumda aktivistlerin kendilerini ifade etmelerini kolaylaştırıyor. Öte yandan bu ifadenin etki etmesi daha zordur. [247] Gladwell, sosyal medya aktivizmi ile yüksek riskli aktivizmi birbirinden ayırıyor ve bu da gerçek değişiklikler getiriyor. Aktivizm ve özellikle yüksek riskli aktivizm, güçlü ilişkiler, hiyerarşiler, koordinasyon, motivasyon, kendini yüksek risklere maruz bırakma, fedakarlık yapmayı içerir. [247]Gladwell, sosyal medyanın zayıf bağlar üzerine kurulduğunu tartışıyor ve "sosyal ağların katılımı artırmada etkili olduğunu - katılımın gerektirdiği motivasyon düzeyini azaltarak" savunuyor. [247] Ona göre, "Facebook aktivizmi insanları gerçek bir fedakarlık yapmaya motive ederek değil, gerçek bir fedakarlık yapacak kadar motive olmadıklarında insanların yaptıkları şeyleri yapmaya motive ederek başarılı oluyor." [247]

Gladwell'in teorisine itiraz eden "Siyaset için Sosyal Medya Algısı: Slacktivizm Hipotezini Test Etmek" çalışmasında Kwak ve arkadaşları (2018), sosyal medyada politik olarak ifade gücü olan kişilerin çevrimdışı siyasete katılma olasılıklarının daha yüksek olduğunu tespit eden bir anket yaptılar. aktivite. [248]

İçerik sahipliği [ düzenle ]

Sosyal medya içeriği, site üzerinden kullanıcılar tarafından yapılan sosyal medya etkileşimleriyle oluşturulur. Kullanıcılar tarafından oluşturulduğu ve şirket tarafından barındırıldığı için sosyal medya platformlarında içeriğin sahipliği konusunda her zaman büyük bir tartışma olmuştur. Buna ek olarak, platformda ekonomik çıkarları olan üçüncü şahıslara veya verileri kendi veritabanları için tarayan parazitlere sızabilecek bilgi güvenliği tehlikesi de var. [249]

Gizlilik [ düzenle ]

Gizlilik hakları savunucuları, kullanıcıları kişisel verilerinin toplanması konusunda sosyal medyada uyarır. Bazı bilgiler, elektronik izleme ve üçüncü taraf uygulamaları aracılığıyla kullanıcının bilgisi veya izni olmadan elde edilir. Veriler ayrıca, veri madenciliği teknikleri kullanılarak sosyal medya istihbaratı tarafından kanun yaptırımı ve hükümet amaçları için [243] toplanabilir . [249]Veriler ve bilgiler üçüncü şahısların kullanımı için de toplanabilir. Bilgi sosyal medyada paylaşıldığında, bu bilgi artık özel değildir. Özellikle gençlerin kişisel bilgileri paylaştığı ve avcıların ilgisini çekebilecek birçok vaka olmuştur. Neler paylaştığınızı izlemek ve bu bilgileri potansiyel olarak kimlerle paylaşabileceğinizin farkında olmak çok önemlidir. Özellikle gençler artık internette geçmişte sahip olduklarından çok daha fazla bilgi paylaşıyorlar. Gençlerin e-posta adresi, telefon numarası ve okul adları gibi kişisel bilgilerini paylaşma olasılığı çok daha yüksektir. [250] Araştırmalar, gençlerin ne yayınladıklarının ve bu bilgilerin ne kadarına üçüncü şahıslar tarafından erişilebileceğinin farkında olmadıklarını gösteriyor.

"Mahremiyetin öldüğü" ve sosyal medyanın gittikçe artmasıyla birlikte, bazı ağır sosyal medya kullanıcılarının mahremiyete oldukça aldırışsız hale geldiği iddiaları var. Bununla birlikte, diğerleri, insanların mahremiyetleri konusunda hala çok endişeli olduklarını, ancak bu sosyal ağları işleten şirketler tarafından bazen birisinin kişisel bilgilerini paylaşmaktan kâr elde edebilen şirketler tarafından göz ardı edildiğini iddia ediyor. Sosyal medya kullanıcısının sözleri ile eylemleri arasında da bir kopukluk var. Araştırmalar, anketlerin insanların hayatlarını özel tutmak istediklerini, ancak sosyal medyadaki eylemlerinin aksini gösterdiğini gösteriyor. Herkes sosyal medyayı kullanırken bir iz bırakır. Birisi yeni bir sosyal medya hesabı oluşturduğu her seferinde, adını, doğum tarihini, coğrafi konumunu, ve kişisel çıkarlar. Ek olarak, şirketler kullanıcı davranışları hakkında veri toplar. Tüm bu veriler, reklamları kullanıcılarına daha iyi hedeflemek için şirketler tarafından depolanır ve kullanılır.[251]

Diğer bir faktör de sosyal medya paylaşımlarının ne kadar erişilebilir olduğu konusundaki cehalettir. Uygunsuz yorumlar nedeniyle eleştirilen bazı sosyal medya kullanıcıları, arkadaş çevreleri dışındaki kimsenin gönderilerini okuyacağının farkında olmadıklarını belirttiler; Aslında, bazı sosyal medya sitelerinde, bir kullanıcı daha yüksek gizlilik ayarlarını seçmediği sürece, içeriği geniş bir kitleyle paylaşılır.

Özel paylaşım konusuna ve sosyal medyanın mahremiyet beklentileri üzerindeki etkisine değinen 2016 tarihli bir makaleye göre, "1.18 milyar kişi Facebook hesaplarına giriş yapacak , 500 milyon tweet gönderilecek ve 95 milyon fotoğraf ve video olacak Instagram'da bir gün içinde yayınlandı . Bireylerin karşılaştığı mahremiyet endişelerinin çoğu, bir sosyal ağ biçimi üzerindeki kendi gönderilerinden kaynaklanmaktadır. Kullanıcılar, gönüllü olarak paylaşma seçeneğine sahiptir ve rutin ve normatif olarak topluma yerleşmiştir. Sosyal medya hayatımızın anlık görüntüsüdür; paylaşma, gönderme, beğenme ve iletişim kurma davranışları üzerine oluşturduğumuz bir topluluk. Paylaşım, sosyal medyanın ve ağların kökünden söküp dünyaya tanıttığı bir fenomen haline geldi. [252]Gizlilik fikri gereksizdir; Bir şey yayınlandıktan sonra, onu görüntüleyebilecek kişileri seçsek bile erişilebilirliği sabit kalır. İnsanlar bir şekilde veya biçimde mahremiyet arzular, ancak aynı zamanda sosyal medyaya katkıda bulunur, bu da mahremiyetin korunmasını zorlaştırır. [253] Mills, telif hakkı ve güven hukukunun uygulanmasını içeren reform seçenekleri sunar; daha radikal bir şekilde, mahremiyet kavramının kendisinde bir değişiklik.

2014 Pew Araştırma Merkezi anketi, Amerikalıların% 91'inin, insanların kişisel bilgilerin nasıl toplandığı ve her türden kuruluş tarafından nasıl kullanıldığına ilişkin kontrolünü kaybettiğini "kabul ettiğini" veya "kesinlikle hemfikir olduğunu" ortaya koydu. Sosyal medya kullanıcılarının yaklaşık% 80'i, reklamcılar ve işletmelerin sosyal medya platformlarında paylaştıkları verilere erişmesinden endişe duyduklarını ve% 64'ü hükümetin reklamverenleri düzenlemek için daha fazlasını yapması gerektiğini söyledi. [254]

17 Şubat 2019'da yayınlanan Wall Street dergisine göre, İngiltere yasalarına göre Facebook, kullanıcı verilerinin belirli yönlerini korumadı. [255]

ABD hükümeti yasaklayan açıklandı TikTok ve WeChat ulusal güvenlik kaygılarından ötürü Devletleri. Kapatma 20 Eylül 2020 için duyuruldu. TikTok'a erişim 12 Kasım 2020'ye kadar uzatıldı [256] ve 30 Ekim 2020'deki bir federal mahkeme kararı, TikTok'un kapatılmasına yol açacak kısıtlamaların daha fazla uygulanmasını engelledi. [257]

Ticarileştirmenin eleştirisi [ değiştir ]

Sosyal medyanın ticari gelişimi, tüketicilerin bu ortamlardaki eylemleri, örneğin tüketicilerin olumlu eleştiriler yayınlayarak belirli ürünlerin pazarlanmasına ve markalaşmasına katkıda bulunduğunda, giderek daha fazla değer yaratan hale geldiği için eleştirildi. Bu nedenle değer yaratan faaliyetler, pazarlama profesörleri Bernad Cova ve Daniele Dalli'ye (2009) göre belirli bir ürünün değerini artırarak "çifte sömürü" olarak adlandırdıkları şeye yol açabilir. [258] Şirketler, tüketicilere ödeme yapılmayan şirketlerin web siteleri için içerik oluşturmaları için tüketicileri ikna ediyor.

Sosyal medya kullanımının giderek yaygınlaşmasıyla birlikte, sosyal medya büyük ölçüde pazarlama şirketleri ve reklam ajansları tarafından ticarileştirilmeye başlandı . [259] Dijital pazarlama araştırmacısı Christofer Laurell (2014), bu gelişme nedeniyle sosyal medya manzarasının şu anda üç tür yerden oluştuğunu öne sürdü: tüketicinin hakim olduğu yerler, profesyonel olarak hakim olunan yerler ve ticarileştirilen yerler. [260] Sosyal medya ticarileştikçe, bu sürecin kişisel, özel ve ticari içeriklerin bir kombinasyonunun yaratıldığı tüketici ve üretici [261] arasında uzanan yeni değer ağları biçimleri yarattığı gösterilmiştir.[262]

Bağımlılık üzerine tartışma [ düzenle ]

Ergenler arasındaki en büyük endişelerden biri sosyal medya kullanımı olduğundan, araştırmacılar bir tür internet bağımlılığı bozukluğu olan "Facebook bağımlılığı bozukluğu" (FAD) terimini kullanmaya başladılar . [263]FAD, genellikle fiziksel veya psikolojik komplikasyonlarla sonuçlanan sosyal ağ sitesi Facebook'un zorunlu kullanımı ile karakterize edilir. Bozukluk, en son Ruhsal Bozuklukların Teşhis ve İstatistik El Kitabında (DSM-5) veya Dünya Sağlık Örgütü tarafından sınıflandırılmamış olmasına rağmen, ruh üzerindeki olumsuz etkilere odaklanan birkaç çalışmaya konu olmuştur. 2017'de yayınlanan bir Alman araştırması, sosyal ağ sitesinin yaygın kullanımı ile narsisizm arasındaki ilişkiyi araştırdı; sonuçlar PLoS One dergisinde yayınlandı. Bulgulara göre: "SBÖ, kişilik özelliği narsisizmiyle ve olumsuz ruh sağlığı değişkenleriyle (depresyon, anksiyete ve stres belirtileri) anlamlı olarak pozitif yönde ilişkiliydi." [264]Sosyal medya bağımlılığı ile ilgili bu sorunlar sürekli ve artarken, kişinin sosyal medya takıntılarını azaltmaya ve dizginlemeye yardımcı olmanın yolları vardır. Bildirimleri kapatmak (geçici veya uzun vadeli), sosyal medya platformlarını sürekli yenileme ve yeni bildirimleri kontrol etme alışkanlığıyla mücadele edenler için dikkat dağınıklığı sorunlarını çözerek sosyal medya bağımlılığını azaltma girişimlerinde faydalı görülen bir çözümdür. [265]

Akademik ortamlarda kullanım üzerinde tartışma [ düzenle ]

Sınıfta sosyal medyanın olması 2010'larda tartışmalı bir konuydu. Birçok ebeveyn ve eğitimci, sınıfta sosyal medyaya sahip olmanın etkilerinden korkuyor. [266] Sosyal medya araçlarının siber zorbalık veya uygunsuz içerik paylaşımı için kötüye kullanılabileceğine dair endişeler var . Sonuç olarak, bazı sınıflarda cep telefonları yasaklandı ve bazı okullar birçok popüler sosyal medya web sitesini engelledi. Birçok okul, kısıtlamaları gevşetmeleri, dijital vatandaşlık becerilerini öğretmeleri ve hatta bu araçları sınıflara dahil etmeleri gerektiğini fark etti. Bazı okullar, öğrencilerin akıllı telefon veya tablet bilgisayar kullanmasına izin veriyorÖğrenciler bu cihazları araştırma yapmak gibi akademik amaçlarla kullandıkları sürece sınıfta. Facebook'u sınıfta kullanmak, öğrencilerin oluşturduğu fotoğraflar, videolar ve URL'ler gibi çok modlu içeriğin, birçok öğrencinin zaten aşina olduğu bir platformda diğer metinlere entegrasyonuna olanak tanır. Twitter, iletişim kurma ve eleştirel düşünmeyi geliştirmek için kullanılabilir ve öğrencilere gayri resmi bir " arka kanal " sağlar) ve tartışmayı ders saati dışında uzatır.

Hükümetler tarafından sansür[ düzenle ]

Bangkok'ta 30 Haziran 2014'te gözlemlenen ve Tayland halkını sosyal medyada 'beğenme' veya 'paylaşma' faaliyetinin onları hapse atabileceğini bildiren afiş

Sosyal medya, genellikle halkın algısını ve çevrimiçi etkinliği kontrol etmeye yönelik siyasi mücadelelerde yer alır. Bazı ülkelerde, İnternet polisi veya gizli polis vatandaşların sosyal medya kullanımını izler veya kontrol eder. Örneğin 2013'te Taksim Gezi Parkı protestolarının ardından bazı sosyal medya Türkiye'de yasaklandı . Hem Twitter hem de YouTube, bir mahkeme kararıyla ülkede geçici olarak askıya alındı. Türkiye Büyük Millet Meclisi'nden çıkarılan yeni bir yasa ile Telekomünikasyon Müdürlüğü (TİB) personeline dokunulmazlık sağlandı. TİB'e ayrıca mahkeme kararına ihtiyaç duymadan belirli web sitelerine erişimi engelleme yetkisi verildi. [267]Ancak TİB'in 2014'te Twitter'ı bloke etmesi anayasa mahkemesi tarafından ifade özgürlüğünü ihlal ettiğine hükmetti. [268] Daha yakın zamanda, 2014 Tayland darbesinde , halka açık bir şekilde sosyal medyada muhalif görüşleri 'paylaşmama' veya 'beğenmeme' veya hapishaneyle karşı karşıya kalmama talimatı verildi. Aynı yılın Temmuz ayında, WikiLeaks'in Victoria Yüksek Mahkemesi tarafından verilen gizli bir bastırma emrini açıklamasına cevaben , medya avukatları Avustralya medyasında "WikiLeaks raporunun bağlantısını tweetleyen herkes, bunu yayınladı" şeklinde alıntı yaptılar. Facebook'ta veya herhangi bir şekilde çevrimiçi olarak paylaşırsa da suçlamalarla karşı karşıya kalabilir. " [269] 27 Temmuz 2020'de Mısır'daHükümetin "aile değerlerini ihlal ettiğini" iddia ettiği TikTok videoları. [270]

Ademi merkeziyetçilik ve açık standartlar [ düzenle ]

Mastodon , GNU social , Diaspora , Friendica ve diğer uyumlu yazılım paketleri , birbirleriyle ActivityPub açık kaynak protokolü aracılığıyla bağlanan , Fediverse adı verilen, çoğunlukla gönüllü tarafından işletilen sunuculardan oluşan gevşek bir federasyon olarak çalışır . 2019'un başlarında, Twitter alternatifi Gab , Mastodon ile ilişki kurmaya çalıştığında ve bağımsız sunucuları hızla yayılmasını engellediğinde Mastodon, şiddetli sağcı aşırılığın yayılmasını başarıyla engelledi . [271]

Aralık 2019'da Twitter CEO'su Jack Dorsey , "sosyal medya için açık ve merkezi olmayan bir standart" elde etmek için çaba gösterileceğini belirterek benzer bir öneride bulundu. Bu tür standartlar, "dağıtmaktan" ziyade, içerik denetleme ve sansüre daha ölçeklenebilir ve özelleştirilebilir bir yaklaşıma izin verir ve e-posta sunucularının çalışma biçiminde bir dizi şirketi içerir. [ alıntı gerekli ]

Deplatformdan çıkarma [ düzenle ]

Deplatforming , tartışmalı konuşmacıların veya konuşmaların sosyal medya platformları ve normalde özgür ifade için bir yer sağlayan diğer hizmet sağlayıcılar tarafından askıya alındığı, yasaklandığı veya başka bir şekilde kapatıldığı bir İnternet sansürü biçimidir. [272] Bu tür eylemler, alternatif uyuşmazlık çözümüne benzer. [273] : 4 2015'in başlarında, Reddit gibi platformlar , örneğin " nefret söylemini " yasaklayan hizmet şartlarına dayalı olarak seçici yasaklar uygulamaya başladı . [274] Teknoloji muhabiri Declan McCullagh'a göre , " Silikon Vadisi "in muhalif görüşlerin fişini çekme çabaları, "2018 itibariyle , Twitter, Facebook ve YouTube" ideolojik olarak kötüye giden hesapları askıya almak için bahaneler tasarlamayı " içeriyor . [275]

Hukuk profesörü Glenn Reynolds , The Wall Street Journal'daki bir Ağustos 2018 makalesinde 2018'i "Deplatforming Yılı" olarak adlandırdı . [272] Reynolds'a göre, 2018'de "internet devleri, hoşlanmadıkları bir dizi insana ve fikre kapıları çarpmaya karar verdiler. Popüler olmayan fikirleri, özellikle de sağdaki fikirleri ifade etmek için başka birinin platformuna güveniyorsanız, artık risk altındasın. " [272] Reynolds, Alex Jones , Gavin McInnes ve Dennis Prager'ı siyasi görüşlerine dayanarak 2018'in önde gelen deplatforming kurbanları olarak gösterdi ve "Soldaki aşırılık yanlıları ve tartışmacılar, yerlerinden edilmekten nispeten güvenliydi" dedi. [272]

Çoğu insan sosyal medya platformlarını sakıncalı siyasi görüşleri sansürlüyor olarak görüyor. [276]

Sınıf ayrımlarının yeniden üretilmesi [ değiştir ]

Göre Danah Boyd (2011), medya belirli insanların algılarını şekillendiren büyük bir rol oynar sosyal ağ hizmetleri . MySpace sitesine bakıldığında, yetişkinler sitenin gençler arasında ne kadar popüler hale geldiğini fark etmeye başladıktan sonra, haber medyası gençlerin katılımı ve siteyi kullanırken karşılaştıkları potansiyel tehlikelerle büyük ölçüde ilgilenmeye başladı. Sonuç olarak, ilgili riskler (örn. Çocuk avcıları ve kontrol eksikliği) nedeniyle gençler siteye katılmaktan kaçındı ve ebeveynler siteyi kamuya açık bir şekilde kınamaya başladı. Sonuçta site tehlikeli olarak etiketlendi ve birçoğunun siteyle etkileşime girmesi engellendi. [277]

Boyd'un da açıkladığı gibi, Facebook 2004'te ilk başladığında, yalnızca üniversite öğrencilerini hedef aldı ve erişim kasıtlı olarak sınırlıydı. Facebook'tan bir olarak başlayan Harvard -sadece sosyal ağ hizmeti tüm diğer kullanıma sunmadan önce Ivy League okullarından. Daha sonra diğer en iyi üniversitelere ve nihayetinde daha geniş bir okul yelpazesine gitti. Kökeni nedeniyle, bazıları Facebook'u "seçkin" bir sosyal ağ hizmeti olarak gördü . Çok açık ve bazıları için kabul edici olsa da, bu "seçkin" kategorizasyona uymayan diğerlerinin çoğunu yasadışı ilan ediyor ve dışlıyor gibiydi. Medya tarafından yayılan bu anlatılar, genç kullanıcıların tek bir sosyal ağ hizmetinden büyük hareketini etkiledi.başka bir. [277]

Aşırılık yanlısı gruplar tarafından kullanın [ değiştir ]

LikeWar: The Weaponization of Social Media (2018), PW Singer ve Emerson T.Brooking'e göre , etkili sosyal medya pazarlama tekniklerinin kullanımı sadece ünlüler, şirketler ve hükümetlerle sınırlı değil, aynı zamanda siyasi hedefleri gerçekleştirmek için aşırılık yanlısı gruplarla da sınırlı. aşırılıkçı ideolojilere dayalı. [278] IŞİD ve El Kaide'nin sosyal medyayı kullanmasıöncelikle operasyon alanlarındaki operasyonları etkilemek ve aşırılık yanlısı ideolojilerin sempatizanlarının dikkatini çekmek için kullanılmıştır. Youtube, Twitter, Facebook gibi sosyal medya platformları ve çeşitli şifreli mesajlaşma uygulamaları, üyelerin hem yerel hem de uluslararası olarak bu aşırılık yanlısı gruplara katılımını artırmak için kullanıldı. [279] Youtube, Twitter ve çeşitli diğerleri gibi daha büyük platformlar, platformlarında bu tür içeriğe izin verdikleri için tepki aldı (bkz . Irak İslam Devleti ve Levant tarafından sosyal medyanın kullanımı ). Sosyal medyanın aşırılık yanlısı hedefleri ilerletmek için kullanılması sadece İslami terörizmle sınırlı değil , aynı zamanda dünyadaki aşırı milliyetçi gruplarla ve daha da önemlisi aşırı sağcı gruplarla da sınırlı. Amerika Birleşik Devletleri dışındaki gruplar.

2021 Amerika Birleşik Devletleri Kongre Binası'nın Fırtınası [ değiştir ]

Geleneksel sosyal medya platformlarının birçoğu nefret söylemini yasakladığından (bkz. Çevrimiçi nefret söylemi ), aşırı sağcılar arasında düşüncelerin planlanması ve iletişimi ve organize edilen etkinlikler için birkaç platform popüler hale geldi; bu uygulamalar " Alt-tech " olarak bilinir hale geldi . Telegram , Parler ve Gab gibi platformlar , Washington, DC'deki ABD Kongre Binası'nın 2021'de fırtınası sırasında kullanıldı . Bu sosyal medyanın kullanımı, Kongre Binası'na yapılan saldırıları koordine etmek için kullanıldı. [280]Bu grupların içindeki birkaç üye, kanun yaptırımlarından nasıl kaçınılacağı ve hedeflerini gerçekleştirmeye ilişkin planlarının neler olduğu konusunda ipuçları paylaştı; bazı kullanıcılar kolluk kuvvetlerinin ve politikacıların öldürülmesi çağrısında bulundu. [281]

Vefat etmiş kullanıcılar [ düzenle ]

Sosyal medya günümüz toplumunda yaygındır: çoğu kişi bunu kişisel yaşamları için kullanır; çoğu kişi bunu profesyonel bir ağ oluşturma yöntemi olarak kullanır. [282] Bununla birlikte, sosyal medya kullanıcıları, öldüğünde sosyal medya hesaplarına ne olduğunu hala bilebilir veya bilmeyebilir. [283] Genellikle tartışılmayan bir konu olduğundan, her sosyal medya platformunun (ör. Twitter, Facebook, Instagram, LinkedIn ve Pinterest) ölen ve silen kullanıcılar için kendi kılavuzlarını oluşturduğunu belirtmek önemlidir. ve / veya hesabını devre dışı bırakmak. [284] Nihayetinde, hesap geçtikten sonra hesap için ne isteyeceğine karar vermek hesapları oluşturan kişiye bağlıdır.

Ölen kullanıcılar için yönergeler, platforma göre [284]
PlatformYönerge
Twitter [285]Bir kullanıcı öldüyse, şirket, hesabı devre dışı bırakmak için birinci dereceden bir aile üyesiyle birlikte çalışacaktır. Ayrıca Twitter, ilişkiden bağımsız olarak hesabı herhangi bir kişiye vermeyecektir.
FacebookŞirket geçen yıl, kullanıcılara hesaplarından biri öldüğünde kalıcı olarak silinme seçeneği sunan yeni bir ayar ekledi. Ayrıca, 'eski iletişim' seçeneği de vardır; bu, Facebook kullanıcısının, kişi öldüğünde bir aile ve / veya arkadaşının hesabı devralabileceği anlamına gelir. 'Eski kişi' seçeneği, sayfanın altındaki güvenlik sekmesinin altındadır.
Instagram [286]Ölen insanlar için iki seçenek var. Facebook'a benzer şekilde, kullanıcı hesabının ölüm kanıtı ile anılmasına sahip olabilir. Diğer seçenek, hesabın silinmesini sağlamaktır.
LinkedIn [287]Bir aile üyesi, hesabın kapatılmasını isteyebilir. Aile üyesi, hesabın URL'sini, ilişki kanıtını, hesap kullanıcısının e-posta adresini, ölüm tarihini, ölüm ilanına bir bağlantı ve ölen kişinin çalıştığı son şirketin adını sağlamalıdır.
PinterestBenzer fikirlerÖlen birinin hesabını silmek için, hesabın URL'sini şirkete e-posta ile göndermeniz gerekir. Kişi ayrıca bir ölüm belgesi ve / veya ölüm ilanına bir bağlantı ve ölen kişiyle olan ilişkinin kanıtı sağlamalıdır.

Ayrıca bkz. [ Düzenle ]

  • Arttırılmış gerçeklik
  • Vatandaş medyası
  • Coke Zero Yüz Profilcisi
  • Bağlantıcılık (öğrenme teorisi)
  • Bağlantı (medya)
  • Kültür sıkışması
  • Deplatforming
  • İnternet kullanımının insan etkisi
  • İnternet politikası
  • Fotoğraf paylaşım sitelerinin listesi
  • Çevrimiçi video platformlarının listesi
  • Sosyal yer imi web sitelerinin listesi
  • Sosyal ağ hizmetlerinin listesi
  • Sosyal medya ve psikoloji
  • Metcalfe yasası
  • MMORPG
  • Ağ bağlantılı öğrenme
  • Yeni Medya
  • Çevrimiçi varlık yönetimi
  • Çevrimiçi araştırma topluluğu
  • Katılımcı medya
  • Sosyal medya ve Arap Baharı
  • Sosyal medya pazarlamacılığı
  • Sosyal medya madenciliği
  • Sosyal medya optimizasyonu
  • Sosyal medya ameliyatı
  • Sosyal medya detoksifikasyonu

Referanslar [ düzenle ]

  1. ^ a b Kietzmann, Jan H .; Kristopher Hermkens (2011). "Sosyal medya mı? Ciddi olun! Sosyal medyanın işlevsel yapı taşlarını anlamak" . Business Horizons (Gönderilen makale). 54 (3): 241–251. doi : 10.1016 / j.bushor.2011.01.005 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l Obar, Jonathan A .; Wildman Steve (2015). "Sosyal medya tanımı ve yönetişim sorunu: Özel konuya giriş". Telekomünikasyon Politikası . 39 (9): 745–750. doi : 10.1016 / j.telpol.2015.07.014 . SSRN 2647377 . 
  3. ^ a b c d e Kaplan Andreas M .; Haenlein Michael (2010). "Dünyanın kullanıcıları, birleşin! Sosyal medyanın zorlukları ve fırsatları" (PDF) . İş Ufukları . 53 (1): 61. doi : 10.1016 / j.bushor.2009.09.003 . 2011-11-24 tarihinde orjinalinden (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi: 2016-12-07 .
  4. ^ a b c d e boyd, danah m .; Ellison, Nicole B. (2007). "Sosyal Ağ Siteleri: Tanım, Tarih ve Burs" . Bilgisayar Aracılı İletişim Dergisi . 13 (1): 210–30. doi : 10.1111 / j.1083-6101.2007.00393.x .
  5. ^ O'Keeffe, Gwenn Schurgin; Clarke-Pearson, Kathleen; Medya, İletişim Konseyi ve (1 Nisan 2011). "Sosyal Medyanın Çocuklar, Ergenler ve Aileler Üzerindeki Etkisi" . Pediatri . 127 (4): 800–804. doi : 10.1542 / peds.2011-0054 . ISSN 0031-4005 . PMID 21444588 .  
  6. ^ Agichtein, Eugene; Carlos Castillo. Debora Donato; Aristides Gionis; Gilad Mishne (2008). "Sosyal medyada yüksek kaliteli içerik bulma" (PDF) . WISDOM - 2008 Uluslararası Web Arama ve Veri Madenciliği Konferansı Bildirileri : 183-193.
  7. ^ Xiaohui Tao; Wei Huang; Xiangming Mu; Haoran Xie (18 Kasım 2016). "Web sosyal medyasının bilgi yönetimi üzerine özel sayı" . Web Zekası . 14 (4): 273–274. doi : 10.3233 / WEB-160343 - Lingnan alimleri aracılığıyla.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  8. ^ Pavlik & MacIntoch, John ve Shawn (2015). Converging Media 4th Edition . New York, NY: Oxford University Press. s. 189. ISBN 978-0-19-934230-3.
  9. ^ "Sosyal medyanın kesin tarihi" . Daily Dot . internet üzerinden. 11 Eylül 2016 . Erişim tarihi: 2018-02-05 .
  10. ^ Stacy, Christopher C. (7 Eylül 1982). "AI Laboratuvarında Hesaplamaya Başlarken" (PDF) . MIT Yapay Zeka Laboratuvarı. 2019-03-23 ​​tarihinde orjinalinden arşivlendi (PDF) .
  11. ^ Cerf, Vinton ; Dalal, Yogen ; Sunshine, Carl (Aralık 1974), RFC 675 , İnternet İletim Kontrol Protokolünün Özellikleri 
  12. ^ Benj Edwards (4 Kasım 2016). "Çevirmeli Bülten Tahtası Sistemlerinin Kayıp Uygarlığı" . Atlantik . çevrimiçi . Erişim tarihi: 2018-02-05 .
  13. ^ a b "CMOS Sensörleri Telefon Kameralarını Etkinleştir, HD Video" . NASA Spinoff . NASA . Erişim tarihi: 6 Kasım 2019 .
  14. ^ a b Fossum, Eric R. (12 Temmuz 1993). Blouke, Morley M. (ed.). "Aktif piksel sensörleri: CCD'ler dinozorlar mı?". SPIE Bildiriler Cilt. 1900: Yüke Bağlı Aygıtlar ve Katı Hal Optik Sensörleri III . Uluslararası Optik ve Fotonik Topluluğu. 1900 : 2–14. Bibcode : 1993SPIE.1900 .... 2F . CiteSeerX 10.1.1.408.6558 . doi : 10.1117 / 12.148585 . S2CID 10556755 .  
  15. ^ Matsumoto, Kazuya; et al. (1985). "Tahribatsız okuma modunda çalışan yeni bir MOS fototransistör". Japon Uygulamalı Fizik Dergisi . 24 (5A): L323. Bibcode : 1985JaJAP..24L.323M . doi : 10.1143 / JJAP.24.L323 .
  16. ^ Fossum, Eric R .; Hondongwa, DB (2014). "CCD ve CMOS Görüntü Sensörleri için Sabitlenmiş Fotodiyotun İncelenmesi" . IEEE Journal of the Electron Devices Society . 2 (3): 33–43. doi : 10.1109 / JEDS.2014.2306412 .
  17. ^ a b c "JPEG Nedir? Her Gün Gördüğünüz Görünmez Nesne" . Atlantik . 24 Eylül 2013 . Erişim tarihi: 13 Eylül 2019 .
  18. ^ a b Stefan, Brüggemann (2012). İşbirliği ve Anlamsal Web: Sosyal Ağlar, Bilgi Ağları ve Bilgi Kaynakları: Sosyal Ağlar, Bilgi Ağları ve Bilgi Kaynakları . IGI Global. sayfa 104–5. ISBN 9781466608955.
  19. ^ a b Belmudez, Benjamin (2014). Videotelefon için Görsel-İşitsel Kalite Değerlendirmesi ve Tahmin . Springer. sayfa 11–13. ISBN 9783319141664.
  20. ^ a b Huang, Hsiang-Cheh; Fang, Wai-Chi (2007). Akıllı Multimedya Veri Gizleme: Yeni Yönler . Springer. s. 41. ISBN 9783540711698.
  21. ^ Ahmed, Nasir (Ocak 1991). "Ayrık Kosinüs Dönüşümüyle Nasıl Oluştum" . Sayısal Sinyal İşleme . 1 (1): 4–5. doi : 10.1016 / 1051-2004 (91) 90086-Z .
  22. ^ Hudson, Graham; Léger, Alain; Niss, Birger; Sebestyén, István; Vaaben, Jørgen (31 Ağustos 2018). "JPEG-1 standart 25 yıl: bir başarının geçmiş, şimdiki ve gelecekteki nedenleri" . Elektronik Görüntüleme Dergisi . 27 (4): 1. doi : 10.1117 / 1.JEI.27.4.040901 .
  23. ^ Pessina, Laure-Anne (12 Aralık 2014). "JPEG dünyamızı değiştirdi" . EPFL News . Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne . Erişim tarihi: 13 Eylül 2019 .
  24. ^ "JPEG dünyamızı değiştirdi" . Phys.org . 12 Aralık 2014 . Erişim tarihi: 13 Eylül 2019 .
  25. ^ a b Kirkpatrick, David (2011). Facebook etkisi: Mark Zuckerberg'in ve dünyanın en hızlı büyüyen şirketinin gerçek iç hikayesi . Londra: Bakire.
  26. ^ a b "O zaman ve şimdi: sosyal ağ sitelerinin geçmişi" . CBS haberleri . Erişim tarihi: 2018-01-26 .
  27. ^ "O zaman ve şimdi: sosyal ağ sitelerinin geçmişi" . CBS News . 4 Şubat 2014.
  28. ^ "Tarih ve Farklı Sosyal Medya Türleri" . Güney Kaliforniya Üniversitesi .
  29. ^ Ortutay, Barbara (19 Mayıs 2012). "Facebook'un Ötesinde: Sosyal ağ geçmişine bir bakış" . Associated Press .
  30. ^ Nielsen Şirketi. "Sosyal Ağlar Blogları Artık Çevrimiçi Her Dört Buçuk Dakikada Birini Hesaplıyor" . Nielsen . Erişim tarihi: 2015-04-30 .
  31. ^ Metzger, Justin (4 Nisan 2016). "Cep telefonları" .
  32. ^ Schejter, AM; Tirosh, N. (2015). " " Yumuşak olanı ara, adaleti ara ": Sosyal medya ve sosyal adalet". Telekomünikasyon Politikası . 39 (9): 796–803. doi : 10.1016 / j.telpol.2015.08.002 .
  33. ^ "SOSYAL MEDYA Tanımı" .
  34. ^ a b Aichner, T .; Jacob, F. (Mart 2015). "Kurumsal Sosyal Medya Kullanım Derecesinin Ölçülmesi" . Uluslararası Pazar Araştırmaları Dergisi . 57 (2): 257–275. doi : 10.2501 / IJMR-2015-018 . S2CID 166531788 . 
  35. ^ a b c Kaplan, Andreas M. (Mart – Nisan 2012). "Bir şeyi seviyorsanız, bırakın mobil olsun: Mobil pazarlama ve mobil sosyal medya 4x4". İş Ufukları . 55 (2): 129-139. doi : 10.1016 / j.bushor.2011.10.009 .
  36. ^ Ghosh, Rumi (Haziran 2011). "Twitter'da 'Retweetleme' Etkinliğinin Entropi Tabanlı Sınıflandırması". arXiv : 1106.0346 [ cs.SI ].
  37. ^ "botların tanımı" . Merriam . Erişim tarihi: 2017-05-11 .
  38. ^ "Küresel sohbet robotu pazarı 2015-2024 | İstatistik" . Statista . Erişim tarihi: 2017-05-11 .
  39. ^ Rodrigo, S. ve Abraham, J. (2012). Bir Sosyal Ağda Sohbet Botunun Geliştirilmesi ve Uygulanması. 2012 Dokuzuncu Uluslararası Bilgi Teknolojileri Konferansı - Yeni Nesiller .
  40. ^ Castronovo, Cristina (2012). Alternatif Pazarlama İletişimi Modelinde "Sosyal Medya". Pazarlama Geliştirme ve Rekabetçilik Dergisi . 6 : 117–136.
  41. ^ Baym, Nancy K. (7 Ekim 2013). "Görülmeyen Veriler: Sosyal medya ölçümlerinin kullanımları ve eksiklikleri" . İlk Pazartesi . 18 (10). doi : 10.5210 / fm.v18i10.4873 .
  42. ^ "Kullanım Koşulları | Instagram Yardım Merkezi" . help.instagram.com . Erişim tarihi: 2017-06-26 .
  43. ^ a b c Chu, Z .; Gianvecchio, S .; Wang, H .; Jajodia, S. (2012). "Twitter hesaplarının otomasyonunu algılama: Bir insan, bot veya cyborg musunuz?". Güvenilir ve Güvenli Bilgi İşlem Üzerine IEEE İşlemleri . 9 (6): 811–824. doi : 10.1109 / tdsc.2012.75 . S2CID 351.844 . 
  44. ^ Stone-Gross, B .; Holz, T .; Stringhini, G .; Vigna, G. (2011). "İstenmeyen Postaların Kayıt Altındaki Ekonomisi: Büyük Ölçekli Spam Kampanyalarını Koordine Etmeye Yönelik Bir Bot Yöneticisinin Bakış Açısı" (PDF) . LEET . 11 : 4.
  45. ^ House, A. (2014). Gerçek Cyborglar. Erişim adresi : http://s.telegraph.co.uk/graphics/projects/the-future-is-android/
  46. ^ Schreckinger, B.,. "Trump'ın 'cyborg' Twitter ordusunun içinde" , Politico , 30 Eylül 2016 (10 Mayıs 2017'de alındı)
  47. ^ "Mark Nowotarski," Avatarımı Çalma! Sosyal Ağ Patentlerinin Zorlukları, IP Watchdog, 23 Ocak 2011 " . Ipwatchdog.com. 23 Ocak 2011. Erişim tarihi: 2012-04-24 .
  48. ^ "" Sosyal medya "dan bahseden yayınlanmış patent başvurularında USPTO araştırması " . Appft.uspto.gov . Erişim tarihi: 2012-04-24 .
  49. ^ "Sosyal medya " dan bahseden yayınlanmış patentlerde USPTO araştırması " . Patft.uspto.gov . Erişim tarihi: 2012-04-24 .
  50. ^ Cashmore, Pete (25 Mayıs 2007). "Facebook Video Lansmanları: YouTube Dikkat Edin!" . Mashable . Erişim tarihi: June 15, 2017 .
  51. ^ "Instagram'da Tanıtım Videosu | Instagram Blog" . about.instagram.com .
  52. ^ animoto.com . 2019-02-12 https://animoto.com/blog/video-marketing/instagram-video-length . Eksik veya boş |title=( yardım )
  53. ^ Alexander, Julia (29 Kasım 2018). "YouTube, Instagram benzeri Hikayeler özelliğini daha fazla içerik oluşturucuya sunuyor" . The Verge .
  54. ^ Parr, Ben (10 Ağu 2011). "Twitter, Fotoğraf Paylaşımını Tüm Kullanıcılara Sunuyor" . Mashable .
  55. ^ "Şimdi Twitter'da: Direkt Mesajlar ve mobil video kamera grubu" . blog.twitter.com .
  56. ^ "Twitter'da videodan yararlanmanın yeni yolları" . blog.twitter.com . 2016.
  57. ^ "Twitter Güncellemeleri Media Studio, Tüm Kullanıcılara Erişimi Genişletiyor" . Bugün Sosyal Medya .
  58. ^ "r / duyurular - Reddit'te Resim Barındırma" . reddit . 2016-06-21.
  59. ^ "r / changelog - [Reddit değişikliği] Video yükleme beta sürümüne giriş" . reddit . 2017-06-26.
  60. ^ "Reddit Resim Galerilerinin Tanıtımı" . Olumlu oy verildi . 2020-07-15.
  61. ^ Liao, Shannon (29 Mayıs 2018). "Imgur 30 saniyelik video yüklemeleri ekler, böylece GIF'leriniz film müziklerine sahip olabilir" . The Verge .
  62. ^ "Video Nasıl Yüklenir" . Imgur .
  63. ^ . 2018-12-11 https://twitter.com/teamyoutube/status/1072581870389473281 . Eksik veya boş |title=( yardım )
  64. ^ "Küresel sosyal ağ kullanıcılarının sayısı 2017-2025 | Statista" . Statista . Erişim tarihi: 2020-08-05 .
  65. ^ "Nisan 2020 itibarıyla dünya çapında en popüler sosyal ağlar, aktif kullanıcı sayısına göre sıralanmıştır (milyon olarak)" . Statista .
  66. ^ "En çok kullanılan sosyal medya 2020" . Statista . Erişim tarihi: 2020-11-28 .
  67. ^ "Sosyal Medya Kullanımı 2018: Demografi ve İstatistik | Pew Araştırma Merkezi" . Mart 2018. 2018-10-24 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 2018-10-24 .
  68. ^ Wagner, Kurt (1 Mart 2018). "Facebook, Amerika Birleşik Devletleri'nde büyümüyor" . Yeniden kodlayın . Erişim tarihi: 2019-03-14 .
  69. ^ Correa, Teresa; Hinsley, Amber W. (Ekim 2009). "Web Üzerinden Kimler Etkileşim Kuruyor ?: Kullanıcıların Kişilik ve Sosyal Medya Kullanımının Kesişimi" . İnsan Davranışında Bilgisayarlar . 26 (2): 247–253. doi : 10.1016 / j.chb.2009.09.003 .
  70. ^ Vogel, Erin A .; Rose, Jason P .; Okdie, Bradley M .; Eckles, Katheryn; Franz, Brittany (2015). "Kim karşılaştırır ve umutsuzluğa kapılır? Sosyal karşılaştırma yöneliminin sosyal medya kullanımı ve sonuçları üzerindeki etkisi". Kişilik ve Bireysel Farklılıklar . 86 : 249–56. doi : 10.1016 / j.paid.2015.06.026 .
  71. ^ Jargon, Julie (19 Haziran 2019). "Nasıl 13 İnternetin Yetişkinlik Çağı Oldu" . Wall Street Journal .
  72. ^ Yolculuk, Vicky (2017). "Sağduyu sayımı: Sıfır ila sekiz yaş arası çocuklar tarafından medya kullanımı, 2017" . Common Sense Media .
  73. ^ Yolculuk, Vicky; Robb, Michael B. (2019). "Sağduyu sayımı: Aralar ve gençler tarafından medya kullanımı, 2019" . Common Sense Media .
  74. ^ a b Patchin, Justin W .; Hinduja, Sameer (2020). "2020'de Tween siber zorbalık" . Karikatür Ağı . 2020-10-20 tarihinde orjinalinden arşivlendi .
  75. ^ a b Robb, Michael B. (2020). "Gençler ve haberler: En önemli olduklarını söyledikleri etkileyiciler, ünlüler ve platformlar, 2020" . Common Sense Media .
  76. ^ Khan, Gohar F. (2017). Devlet için Sosyal Medya: Kamusal Alanda Sosyal Medya Araçlarını Anlamak, Uygulamak ve Yönetmek İçin Pratik Bir Kılavuz . Siyaset Biliminde SpringerBriefs. Singapur: Springer. ISBN 9789811029424. Erişim tarihi: 2019-04-28 .
  77. ^ Gesser-Edelsburg, Anat; Shir-Raz, Yaffa (2017). Dijital Medya Çağında Risk İletişimi ve Bulaşıcı Hastalıklar . Halk Sağlığında Routledge Çalışmaları. ISBN 9780367224059. Erişim tarihi: 2020-11-22 .
  78. ^ Joshua Brunty ve Katherine Helenek (2014). Kolluk Kuvvetlerine Yönelik Sosyal Medya Soruşturması . Taylor ve Francis.
  79. ^ Caroline Sturdy Colls; Stephen J. Morewitz, editörler. (2016). Kayıp Kişiler El Kitabı . Springer Uluslararası. s. 97, 102, 164.
  80. ^ Perez, Kaitlyn (30 Haziran 2017). "Sosyal Medya, Kolluk Kuvvetlerinin Kritik Bir Parçası Oldu" . Ulusal Polis Vakfı.
  81. ^ a b Christopher J. Schneider (2015). Sosyal Medya Çağında "Polis" İmaj Çalışması "" YouTube ve 2007 Montebello Zirvesi Protestoları " . Facebook, Twitter ve YouTube Çağında Sosyal Medya, Siyaset ve Devlet Protestoları, Devrimler, İsyanlar, Suçlar ve Polislik . Routledge Research in Information Teknoloji ve Toplum Routledge, s. 229–30.
  82. ^ Funk, McKenzie (2019-10-02). "ICE, Gözetleme Çağında Hedeflerini Nasıl Seçiyor" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Erişim tarihi: 2019-10-22 . 
  83. ^ a b "Sosyal Medya İzleme" . Brennan Adalet Merkezi. s. 255–57.
  84. ^ "Şeker kaplı propaganda mı? Orta Doğu etkileyicilerin gücünden yararlanıyor" . The Guardian . Erişim tarihi: 29 Ocak 2020 .
  85. ^ Meske, Hristiyan; Stieglitz, Stefan (2014-01-15). "Reflektion der wissenschaftlichen Nutzenbetrachtung von Social Software / Sosyal Yazılımın Yarattığı Faydaların Bilimsel Tartışmasını Yansıtmak". I-com . 13 (3). doi : 10.1515 / icom.2014.0015 . ISSN 2196-6826 . S2CID 168104889 .  
  86. ^ Kaplan, Andreas M .; Haenlein, Michael (2010). "Dünyanın kullanıcıları, birleşin! Sosyal medyanın zorlukları ve fırsatları" (PDF) . İş Ufukları . Bloomington, Indiana: Kelley İşletme Fakültesi. 53 (1): 64–65. doi : 10.1016 / j.bushor.2009.09.003 . Erişim tarihi: 2019-04-28 . Sosyal Medya çok aktif ve hızlı hareket eden bir alandır. Bugün güncel olabilecek şeyler, yarın sanal manzaradan kaybolabilirdi. Bu nedenle, firmalar için herhangi bir Sosyal Medya biçimine [...] uygulanabilecek bir dizi kılavuza sahip olmak çok önemlidir.
  87. ^ Lugmayr, Artur (2013). "Hisse Senedi Yatırımlarında Sosyal Medya ile Yatırımcı Duyarlılığının Geleceğini Tahmin Etmek: DAX Performans Endeksi İçin Temel Bir Çerçeve". Sosyal Medya Yönetimi El Kitabı . Springer Berlin Heidelberg: 565–589. doi : 10.1007 / 978-3-642-28897-5_33 . ISBN 978-3-642-28896-8.
  88. ^ "Sosyal Otorite Oluşturmanın 5 Dolaylı Yolu Markanızı Geliştirir" . Business 2 Topluluğu . Erişim tarihi: 2019-05-03 .
  89. ^ "Araştırma Anketi" . Mprcenter.org . Erişim tarihi: 2012-04-24 . Sosyal medyanın ilkelerinden biri, mesajınızı kontrol edemezsiniz, sadece sohbete katılabilirsiniz.
  90. ^ "Ocak 2018 itibarıyla dünya çapında en ünlü sosyal ağ siteleri, aktif kullanıcı sayısına göre sıralanmıştır (milyon olarak)" . Statista . Erişim tarihi: 2018-03-07 .
  91. ^ Chaffey, Dave; Ellis-Chadwick, Fiona (2012). Dijital Pazarlama (5. baskı). Pearson. s. 30–31. ISBN 978-0-273-74610-2.
  92. ^ Shu-Chuan, Chu (2011). "SOSYAL MEDYADA VİRAL REKLAM: FACEBOOK GRUPLARINA KATILIM VE KOLEJ YAŞINDAKİ KULLANICILAR ARASINDAKİ YANITLAR" (PDF) . Journal of Interactive Advertising . 12 (1): 32 . Erişim tarihi: 2018-03-07 .
  93. ^ Sorescu, Alina; Frambach, Ruud T .; Singh, Jagdip; Rangaswamy, Arvind; Bridges, Cheryl (Temmuz 2011). "Perakende İş Modellerinde Yenilikler". Perakendecilik Dergisi . 87 : S3-S16. doi : 10.1016 / j.jretai.2011.04.005 . S2CID 27878657 . 
  94. ^ Newman, Daniel. "Sev ya da Nefret Et: Etkileyici Pazarlama Çalışmaları" . Forbes . Erişim tarihi: 2017-11-11 .
  95. ^ Dunkley, Lydia. "Zolom'un Çocuklarına Ulaşmak: Film Tanıtımında Dijital Etkileyenlerin Gücünden Yararlanmak" . Tanıtım İletişimi Dergisi . Erişim tarihi: 2017-11-11 .
  96. ^ "INFLUENCER | Cambridge İngilizce Sözlüğü'ndeki tanım" . dictionary.cambridge.org . Erişim tarihi: 2019-01-25 .
  97. ^ Hardy, Kevin (18 Haziran 2018). "Wendy's, Sosyal Medyada Yıldızlaşma Yolunu Kızartıyor" . qsrmagazine.com . Erişim tarihi: 2018-06-18 .
  98. ^ Linnea, Laestadius; Wahl, Megan; Pokhrel, Pallav; Cho, Genç (2019). "Apple'dan Kurtadam'a: Instagram'da e-sıvı pazarlamasının bir içerik analizi" . Bağımlılık Yapan Davranışlar . 91 : 119–127. doi : 10.1016 / j.addbeh.2018.09.008 . PMC 6358470 . PMID 30253933 .  
  99. ^ a b c Wang, Xia; Yu, Chunling; Wei, Yujie (Kasım 2012). "Sosyal Medya Akran İletişimi ve Satın Alma Amaçları Üzerindeki Etkileri: Tüketici Sosyalleştirme Çerçevesi" (PDF) . Journal of Interactive Marketing . 26 (4): 198–208. doi : 10.1016 / j.intmar.2011.11.004 . 2017-12-15 tarihinde orjinalinden arşivlendi (PDF) .
  100. ^ Karşılaştırın: Rainie, Lee; Wellman, Barry (27 Nisan 2012). "İnternet Devrimi". Ağa Bağlı: Yeni Sosyal İşletim Sistemi . Cambridge, Massachusetts: MIT Press (2012'de yayınlandı). s. 71. ISBN 9780262300407. Erişim tarihi: 10 Ocak 2021 . [...] Witt kısa süre sonra aracıya ihtiyaç duymadan aktif bir içerik yaratıcısı oldu. 2003 yılında blog yazmaya başladı [...].
  101. ^ Rosen, Jay. "Resmi Olarak İzleyici Olarak Bilinen İnsanlar" . Düşün düğmesine basın . Erişim tarihi: 2015-01-27 . Bu gönderi, BloggerCon IV'ten (23–24 Haziran, 'kullanıcıları güçlendiriyor') [...] sonra düşüncelerden çıktı.
  102. ^ Philip Pond ve Jeff Lewis. 2019. "İsyanlar ve Twitter: Dijital Uzayda Bağlantılı Politika, Sosyal Medya ve Çerçeveleme Söylemleri". Bilgi, İletişim ve Toplum. V22, N2, 213-231
  103. ^ a b Newman, N .; Levy, D. (2013). "Reuters Institute Digital News Report 2013" (PDF) . reutersinstitute.politics.ox.ac.uk . 2013-12-07 tarihinde orjinalinden (PDF) arşivlendi.
  104. ^ Howard, Philip N .; Busch, Laura; Çarşaflar, Penelope (2010-02-05). "Dijital Bölünmeleri Karşılaştırmak: Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'nde İnternet Erişimi ve Sosyal Eşitsizlik" . Kanada İletişim Dergisi . 35 (1). doi : 10.22230 / cjc.2010v35n1a2192 . ISSN 1499-6642 . 
  105. ^ Leyva, Rodolfo (Ağustos 2017). "Birleşik Krallık Y kuşağının Sosyal Medya Tüketim Modellerini ve Seçimlere Katılımını, Aktivizmi ve" Slacktivism " i Keşfetmek " . Sosyal Bilimler Bilgisayar İncelemesi . 35 (4): 462–479. doi : 10.1177 / 0894439316655738 . S2CID 62913580 . 
  106. ^ Anderson, Nate; Technica, Ars (14 Ocak 2011). "Tunus'tan Zalimleri Tweetlemek: En İyi Küresel İnternet" . Kablolu .
  107. ^ Kirkpatrick, David D. (9 Şubat 2011). "Kablolu ve Kurnaz, Genç Mısırlılar İsyanı Rehberi" . The New York Times .
  108. ^ "Arap Ayaklanmasının Basamaklı Etkileri" . Miller-mccune.com. 23 Şubat den 2011. Arşivlenmiş orijinal 2011-02-27 tarihinde . Erişim tarihi: 2012-04-24 .
  109. ^ Karşılaştırın: Rainie, Lee; Wellman, Barry (27 Nisan 2012). "İnternet Devrimi". Ağa Bağlı: Yeni Sosyal İşletim Sistemi . Cambridge, Massachusetts: MIT Press (2012'de yayınlandı). s. 207. ISBN 9780262300407. Erişim tarihi: 10 Ocak 2021 . Sosyal medya - Facebook, Twitter ve e-posta - artı cep telefonları, 2011 boyunca Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki otoriter rejimlere karşı protesto ve isyanların 'Arap Baharı'nda önemli bir rol oynadı. Tunus, Mısır'daki ağa bağlı bireylerin faaliyetleri, ve diğer eyaletler, çevrimdışı toplantılar ve sahne arkası manevraları ile birlikte çevrimiçi içerik oluşturma ve topluluk oluşturmanın kitlesel seferberliklere nasıl yardımcı olabileceğinin en iyi örneğiydi.
  110. ^ Gladwell, Malcolm (1 Mart 2011). "Malcolm Gladwell ve Clay Shirky on Social Media and Revolution, Foreign Affairs Mart / Nisan 2011" . Dış İlişkiler (Mart / Nisan 2011) . Erişim tarihi: 2012-04-24 .
  111. ^ a b Victoria A. Dounoucos; D. Sunshine Hillygus; Caroline Carlson (2019). "Mesaj ve Araç: Twitter Yorumunun Kampanya Mesajları Üzerindeki Etkilerinin Deneysel Bir Değerlendirmesi". Bilgi Teknolojileri ve Politika Dergisi . 16 (1): 66–76. doi : 10.1080 / 19331681.2019.1572566 . S2CID 150478043 . 
  112. ^ Glenn W. Richardson, Jr., ed. Sosyal Medya ve Politika: Siyasi Sürece Katılmanın Yeni Bir Yolu. Cilt 1. Praeger, Santa Barbara, California, 2017.
  113. ^ Mauro Barisione ve Asimina Michailidou, editörler. "Sosyal Medya Çağında AB Politikasını Yeniden Düşünmemiz Gerekiyor mu?" içinde Sosyal Medya ve Avrupa Siyaseti , New York: Palgrave. Sayfalar 1-23, 2017.
  114. ^ Shirky, Clay (2011). "Teknoloji, Kamusal Alan ve Siyasi Değişim" . Dış İlişkiler . 90 (1) . Erişim tarihi: 2018-08-04 .
  115. ^ PW Singer ve Emerson T. Brooking. Like War: The Weaponization of Social Media. Houghton Mifflin, NY, 2018.
  116. ^ Ajbaili, Mustapha (24 Haziran 2014). "IŞİD sosyal medyayı nasıl fethetti" . Al Arabiya News .
  117. ^ Proofpoint, Inc. (17 Ocak 2018). "2016 4. Çeyrek ve İncelenen Yıl: Tehdit Özeti" (PDF) . İspat noktası .
  118. ^ "Trump'ın Hillary Clinton'ın e-postaları hakkındaki söylemleri Suudi Arabistan'da gündemde . " Washington Post . Erişim tarihi: 13 Ekim 2020 .
  119. ^ "Pragmatic Grizzly tarafından Tweet" . Twitter.com . Erişim tarihi: 14 Ekim 2020 .
  120. ^ "Twitter, Suudi casusluk davasıyla bağlantılı hesapları askıya aldı" . Reuters . Erişim tarihi: 20 Ekim 2019 .
  121. ^ Marche, S. (2012). "Facebook Bizi Yalnız mı Yapıyor?" . Atlantik . Erişim tarihi: 2013-07-12 .
  122. ^ Burke for Silicon Republic, Elaine (30 Mayıs 2013). "Her 10 gençten 1'i sosyal medyadaki resimler ve yorumlar nedeniyle işini kaybetti" .
  123. ^ Guillory, J .; Hancock, JT (2012). "Linkedin'in özgeçmişlerde aldatma üzerindeki etkisi" . Siberpsikoloji, Davranış ve Sosyal Ağ . 15 (3): 135–140. doi : 10.1089 / cyber.2011.0389 . PMID 22335544 . 
  124. ^ https://www.nature.com/articles/s41556-018-0253-6
  125. ^ Liang, Xuan & Su, Leona Yi-Fan & Yeo, Sara & Scheufele, Dietram & Brossard, Dominique & Xenos, Michael & Nealey, Paul & Corley, Elizabeth. (2014). Building Buzz: (Bilim Adamları) Yeni Medya Ortamlarında İletişim Bilimi. Gazetecilik ve Kitle İletişimi Üç Aylık Bülten.
  126. ^ https://www.nap.edu/read/23674/chapter/6
  127. ^ Shafer, MS (2012). İklim değişikliği ve iklim politikası üzerine çevrimiçi iletişim: Bir literatür taraması. TELLER: İklim Değişikliği, 3 (6), 527-543.
  128. ^ Haustein, Stefanie (2016). "Altmetrikte büyük zorluklar: Heterojenlik, veri kalitesi ve bağımlılıklar". Scientometrics . 108 : 413–423. arXiv : 1603.04939 . Bibcode : 2016arXiv160304939H . doi : 10.1007 / s11192-016-1910-9 . S2CID 2169363 . 
  129. ^ Jha, Rajesh Kumar; Shah, Dev Kumar; Basnet, Sangharshila; Paudel, Keshab Raj; Sah, Phoolgen; Şah, Ajit Kumar; Adhikari, Kişor (2016). "Facebook kullanımı ve Nepal'de özel bir tıp fakültesinde sağlık bilimi öğrencilerinin yaşamı üzerindeki etkileri" . BMC Araştırma Notları . 9 : 378. doi : 10.1186 / s13104-016-2186-0 . PMC 4970301 . PMID 27485717 .  
  130. ^ "ACLU-MN Minnewaska Bölgesi Okullarına Karşı Dava Açtı" . www.aclu-mn.org . Mart 2017 . Erişim tarihi: 2016-11-30 .
  131. ^ "İşverenler, Okullar ve Sosyal Ağ Gizliliği" . Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği . Erişim tarihi: 2016-11-30 .
  132. ^ Leenheer, Jorna; van Heerde, Harald J .; Bijmolt, Tammo HA; Smidts, Ale (1 Mart 2007). "Bağlılık programları davranışsal sadakati gerçekten geliştiriyor mu? Kendi kendini seçen üyeler için deneysel bir analiz". Uluslararası Pazarlama Araştırmaları Dergisi . 24 (1): 31–47. CiteSeerX 10.1.1.632.183 . doi : 10.1016 / j.ijresmar.2006.10.005 . S2CID 168005053 .  
  133. ^ "Kaplan Sınav Hazırlık Çevrimiçi Basın Odası» Kaplan Sınav Hazırlık Anketi: Daha Fazla Üniversite Kabul Görevlisi Adayların Dijital İzlerini Kontrol Ediyor, Ancak Çoğu Öğrenci Kaygılanmıyor " . kaptest.com . 31 Ekim 2013.
  134. ^ a b c "Sosyal Medyanın Rol Oynadığı 5 Mahkeme Davası" . Blog Herald . 24 Ağustos 2017 . Erişim tarihi: 2018-10-27 .
  135. ^ a b c Raymer, Elizabeth (24 Eylül 2018). "(Sosyal medya) kanıtı açıktır" . www.canadianlawyermag.com . Kanadalı Avukat . Erişim tarihi: 2018-10-27 .
  136. ^ "Anket: İnternetten gazete veya radyodan çok daha fazla Amerikalı haber alıyor" . cnn.com .
  137. ^ Rainie, Lee & Wellman, Barry (27 Nisan 2012). Ağa Bağlı: Yeni Sosyal İşletim Sistemi . ISBN 978-0-262-30040-7.
  138. ^ Pew Araştırma Merkezi, 2019. 2 Ekim. "Amerikalılar, Sosyal Medya Sitelerinin Haberi İletmedeki Rolüne Karşı Tedirginler." https://www.journalism.org/2019/10/02/americans-are-wary-of-the-role-social-media-sites-play-in-delivering-the-news/
  139. ^ Hemsley, Jeff; Jacobson, Jenna; Gruzd, Anatoliy; Mai, Philip (Temmuz 2018). "Sosyal Fayda veya Kötülük için Sosyal Medya: Bir Giriş" . Sosyal Medya + Toplum . 4 (3): 205630511878671. doi : 10.1177 / 2056305118786719 . ISSN 2056-3051 . 
  140. ^ ACUNA, Tanja (2018-04-25). "Haber medyasının dijital dönüşümü ve dezenformasyon ve sahte haberlerin yükselişi" . AB Bilim Merkezi - Avrupa Komisyonu . Erişim tarihi: 2020-02-23 .
  141. ^ Aichner, T .; Grünfelder, M .; Maurer, O .; Jegeni, D. (2021). "Sosyal Medyanın Yirmi Beş Yılı: 1994'ten 2019'a Sosyal Medya Uygulamaları ve Tanımlarının Gözden Geçirilmesi" . Siberpsikoloji, Davranış ve Sosyal Ağ . doi : 10.1089 / cyber.2020.0134 .
  142. ^ Aichner, T .; Grünfelder, M .; Maurer, O .; Jegeni, D. (2021). "Sosyal Medyanın Yirmi Beş Yılı: 1994'ten 2019'a Sosyal Medya Uygulamaları ve Tanımlarının Gözden Geçirilmesi" . Siberpsikoloji, Davranış ve Sosyal Ağ . doi : 10.1089 / cyber.2020.0134 .
  143. ^ Wang, Z .; Tchernev, JM; Solloway, T. (2012). "Üniversite öğrencileri arasında sosyal medya kullanımının, ihtiyaçlarının ve memnuniyetlerinin dinamik bir uzunlamasına incelenmesi". İnsan Davranışında Bilgisayarlar . 28 (5): 1829–1839. doi : 10.1016 / j.chb.2012.05.001 .
  144. ^ Morahan-Martin, J .; Schumacher, P. (2003). "Yalnızlık ve internetin sosyal kullanımı". İnsan Davranışında Bilgisayarlar . 19 (6): 659-671. doi : 10.1016 / S0747-5632 (03) 00040-2 .
  145. ^ a b c d Rideout, Vicky; Robb, Michael, B. (2018). "Sosyal Medya, Sosyal Yaşam: Gençler Deneyimlerini Ortaya Çıkarıyor, 2018" . Common Sense Media .
  146. ^ Ritter, Zacc (21 Mayıs 2020). "Amerikalılar COVID-19 Bilgisi, Bağlantı İçin Sosyal Medyayı Kullanıyor" . Gallup .
  147. ^ a b Türkle, S. (2012). Birlikte yalnız: Neden teknolojiden daha fazlasını ve birbirimizden daha azını bekliyoruz . New York, NY: Temel Kitaplar. ISBN 978-0-465-03146-7.
  148. ^ Robb, Michael B .; Körfez, Söğüt; Vennegaard, Tina (2019). "Yeni Normal: Meksika'daki Ebeveynler, Gençler ve Mobil Cihazlar" . Common Sense Media .
  149. ^ Burke, Moira; Kraut, Robert; Marlow, Cameron (2011). Facebook'ta sosyal sermaye: Kullanımları ve kullanıcıları farklılaştıran (PDF) . Bilgisayar Sistemlerinde İnsan Faktörleri Konferansı . 7-9 . sayfa 571–580. doi : 10.1145 / 1978942.1979023 . ISBN  978-1-4503-0228-9. S2CID  8060040 . Arşivlenmiş orijinal (PDF) 2015-11-29 tarihinde . Erişim tarihi: 2016-03-01 .
  150. ^ a b Walker, Leslie (23 Ekim 2016). "Facebook Sürünen Giriş ve Çıkışları" . www.lifewire.com . Lifewire . Erişim tarihi: 2018-11-12 .
  151. ^ Fox, Jesse (26 Şubat 2014). "Neden Exes Artık" Eski "Değil" . www.psychologytoday.com . Psikoloji Bugün . Erişim tarihi: 2018-11-12 .
  152. ^ McCormack, Steven; Ortiz, Joseph (2017). Seçenekler ve Bağlantılar (ikinci baskı).
  153. ^ Chan, TH (2014). "Facebook ve Kullanıcıların Empatik Sosyal Becerileri ve Yaşam Doyumu Üzerindeki Etkileri: İki Ucu Keskin Kılıç Etkisi". Siberpsikoloji, Davranış ve Sosyal Ağ . 17 (5): 276-280. doi : 10.1089 / cyber.2013.0466 . PMID 24606026 . S2CID 6850595 .  
  154. ^ Goffman, Erving. (1971). Günlük yaşamda benliğin sunumu . Harmondsworth: Penguen. ISBN 0-14-021350-3. OCLC  3091353 .
  155. ^ "Çocuklar, Gençler, Medya ve Beden İmajı" . Common Sense Media . Erişim tarihi: 2017-12-03 .
  156. ^ van der Nagel, Emily (2017/09/02). "Kullanıcı adlarından profillere: İnternet iletişiminde takma adlığın gelişimi". İnternet Geçmişleri . 1 (4): 312–331. doi : 10.1080 / 24701475.2017.1389548 . ISSN 2470-1475 . 
  157. ^ a b c Chua, Trudy Hui Hui; Chang, Leanne (2016). "Beni takip edin ve güzel özçekimlerimi beğenin: Singapurlu genç kızların sosyal medyada kişisel sunum ve akran karşılaştırmasına katılımı". İnsan Davranışında Bilgisayarlar . 55 : 190–7. doi : 10.1016 / j.chb.2015.09.011 .
  158. ^ Chen, Gina Masullo (2015). "Sosyal Medyada Yüz Kaybetmek". İletişim Araştırması . 42 (6): 819–38. doi : 10.1177 / 0093650213510937 . S2CID 28015890 . 
  159. ^ Kowalski, Robin M, Sue Limber ve Patricia W Agatston. Siber zorbalık. 1. baskı Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2012. Baskı.
  160. ^ Wolpert, Stuart. "Sosyal Medyada Genç Beyin" . Erişim tarihi: 2016-05-31 .
  161. ^ Holland, G .; Tiggerman, M. (2016). "Sosyal ağ sitelerinin kullanımının vücut imajı ve düzensiz yeme sonuçları üzerindeki etkisinin sistematik bir incelemesi" . Vücut Görüntüsü . 17 : 101–109. doi : 10.1016 / j.bodyim.2016.02.008 . PMID 26995158 . 
  162. ^ Lewallen, Jennifer; Behm-Morawitz, Elizabeth (30 Mart 2016). "Pinterest veya Thinterest ?: Sosyal Medyada Sosyal Karşılaştırma ve Vücut Resmi" . Sosyal Medya + Toplum . 2 (1): 205630511664055. doi : 10.1177 / 2056305116640559 .
  163. ^ Patton, George C .; Sawyer, Susan M .; Santelli, John S .; Ross, David A .; Afifi, Rima; Allen, Nicholas B .; Arora, Monika; Azzopardi, Peter; Baldwin, Wendy (Haziran 2016). "Geleceğimiz: ergen sağlığı ve refahı üzerine bir Lancet komisyonu" . Lancet . 387 (10036): 2423–2478. doi : 10.1016 / s0140-6736 (16) 00579-1 . ISSN 0140-6736 . PMC 5832967 . PMID 27174304 .   
  164. ^ Holmberg, Christopher; Berg, Christina; Dahlgren, Jovanna; Lissner, Lauren; Chaplin, John Eric (2018). "Karmaşık bir dijital medya ortamında sağlık okuryazarlığı: Pediatrik obezite hastalarının çevrimiçi kilo, yiyecek ve sağlık bilgileriyle ilgili deneyimleri". Sağlık Bilişimi Dergisi . 25 (4): 1343–1357. doi : 10.1177 / 1460458218759699 . PMID 29499615 . S2CID 3687773 .  
  165. ^ Manheim, David; Gesser-Edelsburg, Anat (2018). "Sağlık Kuruluşları, Uzmanlar ve Halk Arasında Aşı Güvenliği Konusundaki Tweetlerin Yapısı: Risk İletişimi Görüşmelerinin Analizi" . Afet Tıbbı ve Halk Sağlığı Hazırlığı . 25 (4): 1343–1357. doi : 10.1017 / dmp.2020.404 . PMID 33089770 . 
  166. ^ Wilson, Jenny; Peebles, Rebecka; Hardy, KK; Litt, IF; Wilson, JL (Aralık 2006). "Zayıflık için sörf yapmak: Yeme bozukluğu olan ergenlerde yeme bozukluğu yanlısı web sitesi kullanımına ilişkin bir pilot çalışma". Pediatri . 118 (6): e1635 – e1643. doi : 10.1542 / peds.2006-1133 . PMID 17142493 . S2CID 22277352 .  
  167. ^ Ransom, Danielle C; La Guardia, Jennifer G; Woody, Erik Z; Boyd, Jennifer L (2010). "Yeme endişelerini ele alan çevrimiçi forumlarda kişilerarası etkileşimler". Uluslararası Yeme Bozuklukları Dergisi . 43 (2): 161–170. doi : 10.1002 / eat.20629 . PMID 19308991 . 
  168. ^ "Yeme Bozuklukları ve İnternet" . Ulusal Anoreksiya Nervosa ve İlişkili Bozukluklar Derneği. 2010-10-19 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 2010-09-07 .
  169. ^ Kitch, Carolyn (2002). "Yıldönümü Gazeteciliği, Kolektif Hafıza ve Kültür Otoritesi Amerikan Geçmişinin Hikayesini Anlatacak". Popüler Kültür Dergisi . 36 : 44–67. doi : 10.1111 / 1540-5931.00030 . S2CID 161675942 . 
  170. ^ Edy, Jill (1999). "Kolektif Hafızanın Gazetecilik Kullanımları". Journal of Communication . 49 (2): 71–85. doi : 10.1111 / j.1460-2466.1999.tb02794.x .
  171. ^ Pajala, Mary (2012). "Bir Bellek Arşivi Olarak Televizyon?". Televizyonda Eleştirel Çalışmalar . 5 (2): 133–145. doi : 10.7227 / cst.5.2.16 . S2CID 156717273 . 
  172. ^ Motti Neiger, Oren Meyers ve Eyal Zandberg. Medya Hafızasında: Yeni Medya Çağında Kolektif Hafıza . New York: Palgrave MacMillan, 2011
  173. ^ Barnhurst, Kevin; Wartella Ellen (1998). "Genç Vatandaşlar, Amerikan TV Haber Bülteni ve Kolektif Hafıza". Kitle İletişim Araçlarında Eleştirel Çalışmalar . 15 (3): 279-305. doi : 10.1080 / 15295039809367049 .
  174. ^ Sosyal Medyanın Sevinçleri ve Kötülükleri: Bir İnceleme. Bilgi Sistemleri: Davranışsal ve Sosyal Yöntemler eJournal. SSSRN. 12 Şubat 2020'de erişildi.
  175. ^ "Siber Zorbalık İstatistikleri" . 7 Temmuz 2015.
  176. ^ Peebles, E (2014). "Siber Zorbalık: Ekranın arkasına saklanmak" . Pediatri ve Çocuk Sağlığı . 19 (10): 527–528. doi : 10.1093 / pch / 19.10.527 . PMC 4276384 . PMID 25587229 .  
  177. ^ Hawi, NS; Samaha, M. (2017). "Üniversite Öğrencilerinde Sosyal Medya Bağımlılığı, Benlik Saygısı ve Yaşam Doyumu Arasındaki İlişkiler]" . Sosyal Bilimler Bilgisayar İncelemesi . 35 (5): 576–586. doi : 10.1177 / 0894439316660340 . S2CID 64367207 . 
  178. ^ Stefanone, MA; Lackaff, D .; Rosen, D. (2011). "Öz Değer ve Sosyal Ağ-Site Davranışı Olasılıkları" (PDF) . Siberpsikoloji, Davranış ve Sosyal Ağ . 14 (1–2): 41–9. doi : 10.1089 / cyber.2010.0049 . hdl : 2152/41152 . PMID 21329442 .  
  179. ^ "Sosyal medya gençlerin ruh sağlığına zarar veriyor" diyor . BBC News . 2021-01-27 . Erişim tarihi: 2021-01-28 .
  180. ^ Blackford, Meghan. "#bodypositive: Vücut İmajına ve Sosyal Medyaya Bir Bakış" . FHE Sağlık . Erişim tarihi: 5 Ekim 2020 .
  181. ^ Kahverengi Jessica. "Sosyal medya sizin için kötü mü? Kanıtlar ve bilinmeyenler" . Erişim tarihi: 2018-06-13 .
  182. ^ Levenson, Jessica C .; Shensa, Ariel; Sidani, Jaime E .; Colditz, Jason B .; Primack, Brian A. (Nisan 2016). "Genç Yetişkinlerde Sosyal Medya Kullanımı ve Uyku Rahatsızlığı Arasındaki İlişki" . Önleyici Tıp . 85 : 36–41. doi : 10.1016 / j.ypmed.2016.01.001 . PMC 4857587 . PMID 26791323 .  
  183. ^ Ritcher, Ruthann (Ekim 2015). "Gençler arasında uyku yoksunluğu bir salgın" . Haber Merkezi . Stanford Tıp Fakültesi . Erişim tarihi: 14 Kasım 2020 .
  184. ^ Junco, Reynol (Eylül 2011). "Çok Fazla Yüz ve Yeterli Kitap Yok" . İnsan Davranışında Bilgisayarlar . 28 : 187–198. doi : 10.1016 / j.chb.2011.08.026 .
  185. ^ a b O'Keefe Schurgen, Gwenn. Clarke-Pearson, Kathleen. (2011) Sosyal Medyanın Çocuklar, Ergenler ve Aileler Üzerindeki Etkisi . Amerikan Pediatri Akademisi , Cilt 127 (sayı 4), 800-805
  186. ^ Bányai, Fanni; Zsila, Ágnes; Király, Orsolya; Maraz, Aniko; Elekes, Zsuzsanna; Griffiths, Mark D .; Andreassen, Cecilie Schou; Demetrovics, Zsolt (9 Ocak 2017). "Sorunlu Sosyal Medya Kullanımı: Büyük Ölçekli Ulusal Temsilci Ergen Örnekleminden Sonuçlar" . PLOS ONE . 12 (1): e0169839. Bibcode : 2017PLoSO..1269839B . doi : 10.1371 / journal.pone.0169839 . ISSN 1932-6203 . PMC 5222338 . PMID 28068404 .   
  187. ^ Zagorski, Nick (20 Ocak 2017). "Depresyon, Anksiyete Riski ile Bağlantılı Birçok Sosyal Medya Platformunu Kullanmak". Psychiatric News . 52 (2): 1. doi : 10.1176 / appi.pn.2017.1b16 . ISSN 0033-2704 . 
  188. ^ Han, Bo (2018). "Sosyal Medya Tükenmişliği: Tanım, Ölçüm Aracı ve Neden Önem Veriyoruz". Bilgisayar Bilişim Sistemleri Dergisi . 58 (2): 1–9. doi : 10.1080 / 08874417.2016.1208064 . S2CID 67791822 . 
  189. ^ a b Przybylski, Andrew K .; Murayama, Kou; DeHaan, Cody R .; Gladwell Valerie (2013). "Kaybetme korkusunun motivasyonel, duygusal ve davranışsal bağlantıları". İnsan Davranışında Bilgisayarlar . 29 (4): 1841–1848. doi : 10.1016 / j.chb.2013.02.014 .
  190. ^ "Eksik Olma Korkusu (FOMO)" (PDF) . J. Walter Thompson . Mart 2012. Orijinalden (PDF) 2015-06-26 tarihinde arşivlendi.
  191. ^ Wortham, J. (10 Nisan 2011). "Bir duvar çiçeği gibi hissediyor musunuz? Belki bu sizin Facebook duvarınızdır". New York Times. Shea, Michael (27 Temmuz 2015). "FOMO ile yaşamak". Bir deri bir kemik. Erişim tarihi: January 9, 2016.
  192. ^ Fuller, Maren Y .; Allen, Timothy Craig (2016-09-01). "Bir Tweet Alalım: Twitter'ı Profesyonel Olarak Kullanma Örneği" . Patoloji ve Laboratuvar Tıbbı Arşivleri . 140 (9): 956–957. doi : 10.5858 / arpa.2016-0172-SA . ISSN 1543-2165 . PMID 27195434 .  
  193. ^ Liu, Lisa; Woo, Benjamin KP (2021-01-19). "Tıp Alanındaki Öğrenciler ve Profesyoneller için Ruh Sağlığı Destek Sistemi Olarak Twitter" . JMIR Tıp Eğitimi . 7 (1): e17598. doi : 10.2196 / 17598 . ISSN 2369-3762 . PMC 7854042 . PMID 33464210 .   
  194. ^ Zhou, Wei-Xing; Leidig, Mathias; Teeuw Richard M. (2015). "Küresel Veri Yoksulluğunu Ölçme ve Haritalama" . PLOS ONE . 10 (11): e0142076. Bibcode : 2015PLoSO..1042076L . doi : 10.1371 / journal.pone.0142076 . PMC 4641581 . PMID 26560884 .  
  195. ^ ABD Ticaret Bakanlığı, Ulusal Telekomünikasyon ve Bilgi İdaresi (NTIA). (1995). "Ağdan düşmek: Kırsal ve kentsel Amerika'da fakirlerin araştırılması " .
  196. ^ Graham, M. (Temmuz 2011). "Zaman makineleri ve sanal portallar: Dijital uçurumun uzamsallıkları". Geliştirme Çalışmalarında İlerleme . 11 (3): 211–227. CiteSeerX 10.1.1.659.9379 . doi : 10.1177 / 146499341001100303 . S2CID 17281619 .  
  197. ^ Reilley, Collen A. (Ocak 2011). "Wikipedia'yı Yansıtılmış Bir Teknoloji Olarak Öğretmek" . İlk Pazartesi . 16 (1-3). doi : 10.5210 / fm.v16i1.2824 .
  198. ^ Reinhart, J .; Thomas, E .; Toriskie, J. (2011). "K-12 Öğretmenleri: Teknoloji Kullanımı ve İkinci Seviye Dijital Bölünme". Öğretim Psikolojisi Dergisi . 38 (3/4): 181.
  199. ^ Kontos, Emily Z .; Emmons, Karen M .; Puleo, Elaine; Viswanath, K. (2010). "Amerika Birleşik Devletleri'nde Yetişkin Sosyal Ağ Sitesi Kullanımının İletişim Eşitsizlikleri ve Halk Sağlığı Etkileri" . Sağlık İletişimi Dergisi . 15 (Ek 3): 216–235. doi : 10.1080 / 10810730.2010.522689 . PMC 3073379 . PMID 21154095 .  
  200. ^ Hilary Heuler. "Who really wins from Facebook's 'free internet' plan for Africa?". ZDNet.
  201. ^ Leo Mirani (February 9, 2015). "Millions of Facebook users have no idea they're using the internet". Quartz.
  202. ^ "Eric Ehrmann: Uruguay Prodded by G-20 to End Bank Secrecy". Huffingtonpost.com. December 14, 2011. Retrieved 2013-06-16.
  203. ^ "News Use Across Social Media Platforms 2018". Pew Research Center. September 10, 2018. Retrieved 2018-12-08.
  204. ^ a b c Hayat, Tsahi; Samuel-Azran, Tal (April 3, 2017). ""You too, Second Screeners?" Second Screeners' Echo Chambers During the 2016 U.S. Elections Primaries". Journal of Broadcasting & Electronic Media. 61 (2): 291–308. doi:10.1080/08838151.2017.1309417. ISSN 0883-8151. S2CID 148973729.
  205. ^ A Critical Appraisal of the Twitterverse. Information Systems: Behavioral & Social Methods eJournal. Accessed 28 April 2020.
  206. ^ a b c Volfovsky, Alexander; Merhout, Friedolin; Mann, Marcus; Lee, Jaemin; Hunzaker, M. B. Fallin; Chen, Haohan; Bumpus, John P.; Brown, Taylor W.; Argyle, Lisa P. (September 11, 2018). "Exposure to opposing views on social media can increase political polarization". Proceedings of the National Academy of Sciences. 115 (37): 9216–9221. doi:10.1073/pnas.1804840115. ISSN 1091-6490. PMC 6140520. PMID 30154168.
  207. ^ a b c d Diehl, Trevor; Weeks, Brian E; Gil de Zúñiga, Homero (July 9, 2016). "Political persuasion on social media: Tracing direct and indirect effects of news use and social interaction". New Media & Society. 18 (9): 1875–1895. doi:10.1177/1461444815616224. ISSN 1461-4448. S2CID 7876343.
  208. ^ a b c d Greenwood, Molly M.; Sorenson, Mary E.; Warner, Benjamin R. (April 2016). "Ferguson on Facebook: Political persuasion in a new era of media effects". Computers in Human Behavior. 57: 1–10. doi:10.1016/j.chb.2015.12.003. ISSN 0747-5632.
  209. ^ a b Lee, Jae Kook; Choi, Jihyang; Kim, Cheonsoo; Kim, Yonghwan (January 30, 2014). "Social Media, Network Heterogeneity, and Opinion Polarization". Journal of Communication. 64 (4): 702–722. doi:10.1111/jcom.12077. ISSN 0021-9916.
  210. ^ a b c Mihailidis, Paul; Viotty, Samantha (March 27, 2017). "Spreadable Spectacle in Digital Culture: Civic Expression, Fake News, and the Role of Media Literacies in "Post-Fact" Society". American Behavioral Scientist. 61 (4): 441–454. doi:10.1177/0002764217701217. ISSN 0002-7642. S2CID 151950124.
  211. ^ Díaz-Fernández, Antonio M.; del-Real-Castrillo, Cristina (July 1, 2018). "Spies and security: Assessing the impact of animated videos on intelligence services in school children". Comunicar (in Spanish). 26 (56): 81–89. doi:10.3916/c56-2018-08. ISSN 1134-3478.
  212. ^ Basow, susan A. (1992). Gender : stereotypes and roles (3rd ed.). Belmont CA. U.S: Thomson Brooks/ Cole Publishing Co. p. 447.
  213. ^ Oberst, Ursala; Chamarro, Andres; Renau, Vanessa (2016). "Gender Stereotypes 2.0: Self-Representations of Adolescents on Facebook". Comunicar. 24 (48): 81–89. doi:10.3916/c48-2016-08.
  214. ^ De Vies, D; Peter, J (2013). "Women on Display: The Effect of Portraying the Self Online on Women's Self-objectification". Computers in Human Behavior. 29 (4): 1, 483–1489. doi:10.1016/j.chb.2013.01.015.
  215. ^ Manago, Adriana M.; Ward, L. Monique; Lemm, Kristi M.; Reed, Lauren; Seabrook, Rita (2014). "Facebook Involvement, Objectified Body Consciousness, Body Shame, and Sexual Assertiveness in College Women and Men". Sex Roles. 72 (1–2): 1–14. doi:10.1007/s11199-014-0441-1. S2CID 19677590.
  216. ^ "AMPU Guide: Common Cross-cultural Communication Challenges". www.pbs.org. Retrieved 2019-12-03.
  217. ^ Prakapienė, Dalia. "The Impact of Social Media on Intercultural Communication". Research Gate. Retrieved 3 December 2019.
  218. ^ Saxton, Gregory D.; Niyirora, Jerome N.; Guo, Chao; Waters, Richard D. (Spring 2015). "#AdvocatingForChange: The Strategic Use of Hashtags in Social Media Advocacy". Advances in Social Work. 16: 154–169. doi:10.18060/17952.
  219. ^ Anderson, Monica; Jiang, Jingjing (28 November 2018). "1. Teens and their experiences on social media". Pew Research Center: Internet, Science & Tech. Retrieved 21 November 2020.
  220. ^ a b "Social Media and Adolescents' and Young Adults' Mental Health". National Center for Health Research. 2018-08-10. Retrieved 2020-02-29.
  221. ^ O'Keeffe, Gwenn; Clarke-Pearson, Kathleen (2011). "The Impact of Social Media on Children, Adolescents, and Families" (PDF). Pediatrics. 127 (4): 800–804. doi:10.1542/peds.2011-0054. PMID 21444588. S2CID 56801712.
  222. ^ Flanigin, Andrew J; Metzger, Miriam (2007). "The role of site features, user attributes, and information verification behaviors on the perceived credibility of web-based information" (PDF). New Media and Society. 9 (2): 319–342. doi:10.1177/1461444807075015. S2CID 33591074. Retrieved 2014-02-15.
  223. ^ Paul, Jomon Aliyas; Baker, Hope M.; Cochran, Justin Daniel (November 2012). "Effect of online social networking on student academic performance". Computers in Human Behavior. 28 (6): 2117–2127. doi:10.1016/j.chb.2012.06.016.
  224. ^ Hinchiffe, Don. "Are social media silos holding back business". ZDNet.com. Retrieved 2014-02-15.
  225. ^ Kaplan Andreas M.; Haenlein Michael (2010). "Users of the world, unite! The challenges and opportunities of social media". Business Horizons. 53 (1): 67. doi:10.1016/j.bushor.2009.09.003.
  226. ^ Wellman, Barry (2012). Networked: The New Social Operating System. MIT. ISBN 978-0-262-01719-0.
  227. ^ Ariel, Yaron; Avidar, Ruth (2014). "Information, Interactivity, and Social Media". Atlantic Journal of Communication. 23 (1): 19–30. doi:10.1080/15456870.2015.972404. S2CID 36235531.
  228. ^ Ukpe, Kufre, The Impact of Social Media on Technology[full citation needed]
  229. ^ Ray, Munni (2010). "Effect of Electronic Media on Children". Indian Pediatrics. Springer-Verlag. 47 (7): 561–8. doi:10.1007/s13312-010-0128-9. PMID 20683108. S2CID 22467923. Retrieved 2013-02-04.
  230. ^ Spears, B. A.; Taddeo, C. M.; Daly, A. L.; Stretton, A.; Karklins, L. T. (2015). "Cyberbullying, help-seeking and mental health in young Australians: Implications for public health". International Journal of Public Health. 60 (2): 219–226. doi:10.1007/s00038-014-0642-y. PMID 25572385. S2CID 10315516.
  231. ^ Trimarchi, Maria (July 24, 2009). "5 Myths About Twitter". Howstuffworks. Retrieved 2017-10-22.
  232. ^ Keen, Andrew (2007). The Cult of the Amateur. Random House. p. 15. ISBN 978-0-385-52081-2.
  233. ^ Jo Sales, Nancy (Feb 23, 2016). American Girls: Social Media and the Secret Lives of Teenagers. New York: Knopf Doubleday Publishing Group, a division of Penguin Random House LLC. ISBN 978-0-385-35392-2.
  234. ^ Westerman, David; Spence, Patric R.; Van Der Heide, Brandon (2014-01-01). "Social Media as Information Source: Recency of Updates and Credibility of Information". Journal of Computer-Mediated Communication. 19 (2): 171–183. doi:10.1111/jcc4.12041.
  235. ^ [1]
  236. ^ Dickey, Irene J.; Lewis, William F. (2010). "The Evolution (Revolution) of Social Media and Social Networking as a Necessary Topic in the Marketing Curriculum: A Case for Integrating Social Media into Marketing Classes". Department of Management and Marketing – eCommons. Management and Marketing Faculty Publications, Paper 32. University of Dayton. Retrieved 2017-11-14.
  237. ^ Confessore, Nicholas (January 27, 2018). "The Follower Factory". The New York Times.
  238. ^ Facebook starts fact-checking partnership with Reuters
  239. ^ After Trump's Speech, Twitter Fact-Checks the Fact-Checkers
  240. ^ See fact checks in YouTube search results
  241. ^ Morozov, Evgeny (Fall 2009). "Iran: Downside to the 'Twitter Revolution'" (PDF). Dissent. 56 (4): 10–14. doi:10.1353/dss.0.0092. S2CID 143473583.
  242. ^ Media Bistro (2012).
  243. ^ a b Auer, Matthew R. (2011). "The Policy Sciences of Social Media". Policy Studies Journal. 39 (4): 709–736. doi:10.1111/j.1541-0072.2011.00428.x. S2CID 153590593. SSRN 1974080.
  244. ^ a b Leaver, Tama (May 2013). "The Social Media Contradiction: Data Mining and Digital Death". M/C Journal. 16 (2). doi:10.5204/mcj.625. Retrieved 2018-06-20.
  245. ^ Sumbaly, R., Kreps, J., & Shah, S. (2013). The big data ecosystem at linkedin. In Proceedings of the 2013 ACM SIGMOD International Conference on Management of Data (pp. 1125-1134). ACM.]
  246. ^ Times, The New York. "Mark Zuckerberg Testimony: Senators Question Facebook's Commitment to Privacy". Retrieved 2018-06-13.
  247. ^ a b c d e Malcolm Gladwell (October 4, 2010). "Small Changes – Why the revolution will not be tweeted". Retrieved 2012-11-15.
  248. ^ Kwak, Nojin; Lane, Daniel S; Weeks, Brian E; Kim, Dam Hee; Lee, Slgi S; Bachleda, Sarah (April 1, 2018). "Perceptions of Social Media for Politics: Testing the Slacktivism Hypothesis". Human Communication Research. 44 (2): 197–221. doi:10.1093/hcr/hqx008. ISSN 0360-3989.
  249. ^ a b Jones, Harvey; Soltren, José Hiram (2005). "Facebook: Threats to Privacy" (PDF). MIT Computer Science & Artificial Intelligence Lab. Retrieved 2018-04-04.
  250. ^ Madden, Mary; et al. (May 21, 2013). "Teens, Social Media, and Privacy". Pew Research Center: Internet, Science & Tech. Retrieved 2016-11-29.
  251. ^ "Social Media Privacy Issues for 2020: Threats & Risks". sopa.tulane.edu. Retrieved 2020-11-12.
  252. ^ Murphy, Kate (October 4, 2014). "We Want Privacy, but Can't Stop Sharing". The New York Times.
  253. ^ Mills, Max (2017). "Sharing Privately". Journal of Media Law. 9: 45–71. doi:10.1080/17577632.2016.1272235. S2CID 151703849.
  254. ^ "Americans' complicated feelings about social media in an era of privacy concerns". Pew Research Center. March 27, 2018. Retrieved 2018-06-13.
  255. ^ Stephen Fidler and Georgia Wells,“U.K.Lawmakers Rebuke Facebook in Call for Social-Media Regulation", The Wall Street Journal, February 17, 2019
  256. ^ "TikTok and WeChat: US to ban app downloads in 48 hours". BBC News. Retrieved 18 September 2020.
  257. ^ "Judge postpones Trump's TikTok ban in suit brought by users". AP NEWS. 2020-10-30. Retrieved 2020-11-29.
  258. ^ Cova, Bernard; Dalli, Daniele (2009). "Working consumers: the next step in marketing theory?" (PDF). Marketing Theory. 9 (3): 315–339. doi:10.1177/1470593109338144. S2CID 54610246.
  259. ^ Pihl, Christofer (2011). Marketing fads and fashions – exploring digital marketing practices and emerging organisational fields (PDF). Gothenburg: Gothenburg University.
  260. ^ Laurell, Christofer (2014). Commercialising social media: a study of fashion (blogo)spheres (PDF). Stockholm University.
  261. ^ Pihl, Christofer (2013). "When customers create the ad and sell it –a value network approach". Journal of Global Scholars of Marketing Science. 23 (2): 127–143. doi:10.1080/21639159.2013.763487. S2CID 167869913.
  262. ^ Pihl, Christofer; Sandström, Christian (2013). "Value creation and appropriation in social media –the case of fashion bloggers in Sweden". International Journal of Technology Management. 61 (3/4): 309. doi:10.1504/IJTM.2013.052673.
  263. ^ "Facebook Addiction Disorder — The 6 Symptoms of F.A.D." adweek.com. May 2, 2011. Retrieved 2011-05-02.
  264. ^ Brailovskaia, J (2017). "Facebook Addiction Disorder (FAD) among German students—A longitudinal approach". PLOS ONE. 12 (12): 2423–2478. Bibcode:2017PLoSO..1289719B. doi:10.1371/journal.pone.0189719. PMC 5730190. PMID 29240823.
  265. ^ read, Suzanne Kane Last updated: December 6, 2018 ~ 4 min (December 6, 2018). "Portion-Control in Social Media? How Limiting Time Increases Well-Being". World of Psychology. Retrieved 2019-04-29.
  266. ^ Kist, W. (2012). "Class get ready to tweet: Social media in the classroom. Our children" (PDF). files.eric.ed.gov.
  267. ^ Salih Sarıkaya (October 30, 2014). "Social Media Ban In Turkey: What Does It Mean? by Salih Sarıkaya". Archived from the original on 2014-10-06.
  268. ^ "Turkey's Twitter ban violates free speech: constitutional court". Reuters. April 2, 2014.
  269. ^ Mex Cooper (July 30, 2014). "Social media users could be charged for sharing WikiLeaks story". Brisbane Times.
  270. ^ "Egypt Sentences Women to 2 Years in Prison for TikTok Videos". The New York Times. Retrieved 28 July 2020.
  271. ^ Kan, M. (December 2019). "Twitter Wants Social Media to Be More Like Email". pcmag.com. Retrieved 14 December 2019.
  272. ^ a b c d Reynolds, Glenn Harlan (August 18, 2018). "When Digital Platforms Become Censors". The Wall Street Journal. Archived from the original on 2019-03-30.
  273. ^ Van Loo, Rory (2020-04-01). "Federal Rules of Platform Procedure". Faculty Scholarship.
  274. ^ Chandrasekharan, Eshwar; Pavalanathan, Umashanti; et al. (November 2017). "You Can't Stay Here: The Efficacy of Reddit's 2015 Ban Examined Through Hate Speech" (PDF). Proc. ACM Hum.-Comput. Interact. 1 (2): Article 31. doi:10.1145/3134666. S2CID 22713682.
  275. ^ McCullagh, Declan (February 2019). "Deplatforming Is a Dangerous Game". Reason. Archived from the original on 2019-03-31.
  276. ^ https://www.pewresearch.org/internet/2020/08/19/most-americans-think-social-media-sites-censor-political-viewpoints/
  277. ^ a b Boyd, Danah (2011). "White Flight in Networked Publics? How Race and Class Shaped American Teen Engagement with MySpace and Facebook". In Nakamura, Lisa; Chow-White, Peter (eds.). Race After the Internet. Routledge. pp. 203–222.
  278. ^ Giangreco, Leigh. "Review | How Trump, ISIS and Russia have mastered the Internet as a weapon". Washington Post. ISSN 0190-8286. Retrieved 2021-01-22.
  279. ^ Awan, Imran (2017-04-01). "Cyber-Extremism: Isis and the Power of Social Media". Society. 54 (2): 138–149. doi:10.1007/s12115-017-0114-0. ISSN 1936-4725. S2CID 54069174.
  280. ^ "Experts say echo chambers from apps like Parler and Gab contributed to attack on Capitol". ABC News. Retrieved 2021-01-22.
  281. ^ EST, Jason Murdock On 1/13/21 at 10:26 AM (2021-01-13). "Amazon shut down Parler after users called for politicians, police to be killed: Lawsuit". Newsweek. Retrieved 2021-01-22.
  282. ^ "The rise of social media". Our World in Data. Retrieved 2020-11-28.
  283. ^ "What happens to social media after you die". NewsComAu. 2018-12-30. Retrieved 2020-11-27.
  284. ^ a b "Social Media Accounts After a Loved One Dies". Beyond. 2017-03-08. Retrieved 2020-11-27.
  285. ^ "How to contact Twitter about a deceased family member's account". help.twitter.com. Retrieved 2020-11-28.
  286. ^ "Instagram Help Center". help.instagram.com. Retrieved 2020-12-01.
  287. ^ "Deceased LinkedIn Member". LinkedIn Help. Retrieved 2020-12-01.

Further reading[edit]

  • Aral, Sinan (2020). The Hype Machine: How Social Media Disrupts Our Elections, Our Economy, and Our Health—and How We Must Adapt. Currency. ISBN 978-0525574514.
  • Benkler, Yochai (2006). The Wealth of Networks. New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0-300-11056-2. OCLC 61881089.
  • Fuchs, Christian (2014). Social Media: A Critical Introduction. London: Sage. ISBN 978-1-4462-5731-9.
  • Gentle, Anne (2012). Conversation and Community: The Social Web for Documentation (2nd ed.). Laguna Hills, CA: XML Press. ISBN 978-1-937434-10-6. OCLC 794490599.
  • Hayat, Tsahi; Samuel-Azran, Tal (2017). "'You too, Second Screeners?' Second Screeners' Echo Chambers During the 2016 U.S. Elections Primaries". Journal of Broadcasting & Electronic Media. 61 (2): 291–308. doi:10.1080/08838151.2017.1309417. S2CID 148973729.
  • Johnson, Steven Berlin (2005). Everything Bad Is Good for You. New York: Riverhead Books. ISBN 978-1-57322-307-2. OCLC 57514882.
  • Jue, Arthur L., Jackie Alcalde Marr, Mary Ellen Kassotakis (2010). Social media at work : how networking tools propel organizational performance (1st ed.). San Francisco, CA: Jossey-Bass. ISBN 978-0-470-40543-7.
  • Lardi, Kamales; Fuchs, Rainer (2013). Social Media Strategy – A step-by-step guide to building your social business (1st ed.). Zurich: vdf. ISBN 978-3-7281-3557-5.
  • Li, Charlene; Bernoff, Josh (2008). Groundswell: Winning in a World Transformed by Social Technologies. Boston: Harvard Business Press. ISBN 978-1-4221-2500-7. OCLC 423555651.
  • McHale, Robert; Garulay, Eric (2012). Navigating Social Media Legal Risks: Safeguarding Your Business. Que. ISBN 978-0-7897-4953-6.
  • Piskorski, Mikołaj Jan (2014). A Social Strategy: How We Profit from Social Media. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-15339-1.
  • Powell, Guy R.; Groves, Steven W.; Dimos, Jerry (2011). ROI of Social Media: How to improve the return on your social marketing investment. New York: John Wiley & Sons. ISBN 978-0-470-82741-3. OCLC 0470827416.
  • Rheingold, Howard (2002). Smart mobs: The next social revolution (1st printing ed.). Cambridge, MA: Perseus Pub. p. 288. ISBN 978-0-7382-0608-0.
  • Scoble, Robert; Israel, Shel (2006). Naked Conversations: How Blogs are Changing the Way Businesses Talk with Customers. Hoboken, NJ: John Wiley. ISBN 978-0-471-74719-2. OCLC 61757953.
  • Shirky, Clay (2008). Here Comes Everybody. New York: Penguin Press. ISBN 978-1-59420-153-0. OCLC 458788924.
  • Siegel, Alyssa (September 7, 2015). "How Social Media Affects Our Relationships". Psychology Tomorrow.
  • Surowiecki, James (2004). The Wisdom of Crowds. New York: Anchor Books. ISBN 978-0-385-72170-7. OCLC 156770258.
  • Tapscott, Don; Williams, Anthony D. (2006). Wikinomics. New York: Portfolio. ISBN 978-1-59184-138-8. OCLC 318389282.
  • Watts, Duncan J. (2003). Six degrees: The science of a connected age. London: Vintage. p. 368. ISBN 978-0-09-944496-1.
  • Tedesco, Laura Anne (October 2000). "Lascaux (ca. 15,000 B.C.)". Heilbrunn Timeline of Art History. New York: The Metropolitan Museum of Art.
  • Agozzino, Alisa (2012). "Building A Personal Relationship Through Social Media: A Study Of Millenial Students' Brand Engagement". Ohio Communication Journal. 50: 181–204.
  • Schoen, Harald; Gayo-Avello, Daniel; Takis Metaxas, Panagiotis; Mustafaraj, Eni; Strohmaier, Markus; Gloor, Peter (2013). "The power of prediction with social media". Internet Research. 23 (5): 528–543. CiteSeerX 10.1.1.460.3885. doi:10.1108/IntR-06-2013-0115.
  • Mateus, Samuel (2012). "Social Networks Scopophilic dimension – social belonging through spectatorship". Observatorio (OBS*) Journal (Special Issue).
  • Jordan, Kasteler (2017). "How to use SEO data in your social media strategy".
  • Schrape, JF (2017). "Reciprocal irritations: Social media, mass media and the public sphere". Society, Regulation and Governance. New Modes of Shaping Social Change?. pp. 138–150. doi:10.4337/9781786438386.00016. ISBN 978-1-78643-838-6.
  • O'Keeffe, G.S.; Clarke-Pearson, K. (2011). "The impact of social media on children, adolescents, and families". Pediatrics. 127 (4): 800–804. doi:10.1542/peds.2011-0054. PMID 21444588.
  • Blankenship, M (2011). "How social media can and should impact higher education". The Education Digest. 76 (7): 39. ProQuest 848431918.
  • Al-Rahmi, Waleed Mugahed; Othman, Mohd Shahizan (2013). "The Impact of Social Media use on Academic Performance among university students: A Pilot Study". Journal of Information Systems Research and Innovation: 1–10.
  • Beshears, Michael L. (2016). "Effectiveness of Police Social Media Use". American Journal of Criminal Justice. 42 (3): 489–501. doi:10.1007/s12103-016-9380-4. S2CID 151928750.

External links[edit]

  • Media related to Social media at Wikimedia Commons