Yasa

Hukuk , davranışı düzenlemek için sosyal veya devlet kurumları tarafından oluşturulan ve uygulanan bir kurallar sistemidir , [2] kesin tanımı ile uzun süredir tartışılan bir konudur. [3] [4] [5] Bir bilim [6] [7] ve adalet sanatı olarak çeşitli şekillerde tanımlanmıştır . [8] [9] [10] Eyalet tarafından uygulanan yasalar, bir grup yasama organı veya tek bir yasa koyucu tarafından yapılabilir ve sonuçta tüzükler ortaya çıkar ; yürütme tarafından kararnameler ve yönetmelikler yoluyla ; veya yargıçlar tarafından emsal yoluyla oluşturulmuş, genellikle örf ve adet hukuku yetki alanlarında. Özel şahıslar, uyuşmazlıkları çözmek için standart mahkeme davalarına alternatif yollar benimseyen tahkim anlaşmaları dahil olmak üzere yasal olarak bağlayıcı sözleşmeler oluşturabilirler . Kanunların yaratılması , yazılı veya zımni bir anayasadan ve burada kodlanmış haklardan etkilenebilir . Yasa , siyaseti , ekonomiyi , tarihi ve toplumu çeşitli şekillerde şekillendirir ve insanlar arasındaki ilişkilerin arabuluculuğunu yapar.
Hukuk sistemleri, karşılaştırmalı hukukta analiz edilen farklılıkları ile ülkeler arasında farklılık gösterir . Gelen hukuk yargı , bir yasama veya diğer santral vücut düzenliyor ve birleştirir kanunu. In genel hukuk sistemlerinde, hakim hale bağlama yoluyla içtihatlar emsal , [11] vesilesiyle rağmen bu yüksek mahkemeye veya yasama organı tarafından devrilmiş olabilir. [12] Tarihsel olarak, din hukuku seküler konuları etkilemiştir [13] ve bazı dini topluluklarda hala kullanılmaktadır. [14] [15] İslami temelli şeriat hukukuİran ve Suudi Arabistan dahil olmak üzere birçok ülkede ilkeler birincil hukuk sistemi olarak kullanılmaktadır . [16] [17]
Hukukun kapsamı iki alana ayrılabilir. Kamu hukuku , anayasa hukuku , idare hukuku ve ceza hukuku dahil olmak üzere hükümet ve toplumla ilgilidir . Özel hukuk , sözleşmeler , mülkiyet , haksız fiiller / suçlar ve ticaret hukuku gibi alanlarda bireyler ve / veya kuruluşlar arasındaki hukuki ihtilafları ele alır . [18] Bu ayrım , özellikle ayrı bir idari mahkemeler sistemine sahip olan medeni hukuk ülkelerinde daha güçlüdür ; [19] [20]bunun aksine, kamu-özel hukuku ayrımı, örf ve adet hukuku yargı alanlarında daha az belirgindir . [21] [22]
Hukuk, hukuk tarihi , [23] felsefe , [24] ekonomik analiz [25] ve sosyoloji hakkında bilimsel araştırma kaynağı sağlar . [26] Hukuk aynı zamanda eşitlik, adalet ve adaletle ilgili önemli ve karmaşık konuları gündeme getirir . [27] [28]
Hukuk felsefesi
Jean-Jacques Rousseau, Sosyal Sözleşme , II, 6. [29]
Hukuk felsefesi, genellikle içtihat olarak bilinir. Normatif içtihat "hukuk ne olmalı?" Diye sorarken, analitik içtihat "hukuk nedir?"
Analitik içtihat
"Evrensel olarak kabul edilebilir bir hukuk tanımı" üretmek için birçok girişimde bulunulmuştur. 1972'de Baron Hampstead , böyle bir tanımın üretilemeyeceğini öne sürdü. [30] McCoubrey ve White sorusunun "hukuk nedir?" basit bir cevabı yok. [31] Glanville Williams , "hukuk" kelimesinin anlamının o kelimenin kullanıldığı bağlama bağlı olduğunu söyledi. Örneğin, " erken teamül hukuku " ve " belediye hukuku " nun, "hukuk" kelimesinin iki farklı ve uzlaşmaz anlama sahip olduğu bağlamlar olduğunu söyledi. [32] Thurman Arnold"hukuk" kelimesinin tanımlanmasının imkansız olduğu ve bu kelimeyi tanımlama mücadelesinin asla terk edilmemesi gerektiğinin de aynı derecede açık olduğunu söyledi. [33] "Hukuk" kelimesini tanımlamaya gerek olmadığı görüşünü almak mümkündür (örneğin, "genelleri unutalım ve vakalara geçelim "). [34]
Bir tanım, hukukun, davranışları yönetmek için sosyal kurumlar tarafından uygulanan bir kurallar ve yönergeler sistemidir. [2] In Law The Concept Hart yasası "kurallar sistemi" dir savundu; [35] Austin, hukukun "bir yaptırım tehdidiyle desteklenen bir hükümdarın emri" olduğunu söyledi; [36] Dworkin, Hukukun İmparatorluğu başlıklı metninde hukuku adaleti sağlamak için "yorumlayıcı bir kavram" olarak tanımlamaktadır ; [37] ve Raz, hukukun insanların çıkarlarına aracılık eden bir "otorite" olduğunu savunuyor. [38] Holmes, "Mahkemelerin gerçekte ne yapacağına dair kehanetler ve daha iddialı hiçbir şey, yasayla kastettiğim şey değildir." Dedi.[39] OnunHukuk Üzerine İnceleme Aquinas, hukukun, toplumun bakımıyla görevlendirilen kişi tarafından ilan edilen ortak yararı ilgilendiren şeylerin rasyonel bir sıralaması olduğunu savunur. [40] Bu tanımın hem pozitivist hem denatüralist unsurları vardır. [41]
Ahlak ve adaletle bağlantı
Hukuk tanımları, genellikle hukukun ahlakı ne ölçüde içerdiği sorusunu gündeme getirir. [42] John Austin 'in faydacı cevap bu yasanın 'komutları kime insanlar itaat alışkanlığı var, egemen gelen, yaptırım tehdidi ile desteklenmektedir' dır oldu. [36] Diğer tarafta, Jean-Jacques Rousseau gibi doğal hukukçular , hukukun esasen ahlaki ve değiştirilemez doğa kanunlarını yansıttığını iddia ederler. "Doğal hukuk" kavramı, antik Yunan felsefesinde eşzamanlı olarak ve adalet kavramıyla bağlantılı olarak ortaya çıktı ve Thomas Aquinas'ın , özellikle de onun yazılarıyla Batı kültürünün ana akımına yeniden girdi.Hukuk Üzerine İnceleme .
Tamamen rasyonalist bir doğal hukuk sisteminin kurucusu olan Hugo Grotius , hukukun hem toplumsal bir dürtüden - Aristoteles'in işaret ettiği gibi - hem de akıldan doğduğunu savundu. [43] Immanuel Kant , ahlaki bir zorunluluğun, kanunların "evrensel doğa kanunları olarak sahip olmaları gerektiği gibi seçilmesini" gerektirdiğine inanıyordu. [44] David Hume'un ardından Jeremy Bentham ve öğrencisi Austin, bunun "olan" ve "olması gereken" sorununu birleştirdiğine inanıyorlardı . Bentham ve Austin, hukukun pozitivizmini savundu ; gerçek hukuk "ahlak" dan tamamen ayrıdır. [45] Kant, Friedrich Nietzsche tarafından da eleştirildiEşitlik ilkesini reddeden, hukukun iktidar iradesinden kaynaklandığına inanan ve "ahlaki" veya "ahlaksız" olarak etiketlenemeyeceğine inanan . [46] [47] [48]
1934'te Avusturyalı filozof Hans Kelsen , Saf Hukuk Teorisi adlı kitabında pozitivist geleneği sürdürdü . [49] Kelsen, hukuk ahlaktan ayrı olmasına rağmen, ona "normatiflik" bahşedildiğine, yani ona uymamız gerektiğine inanıyordu. Yasalar olumlu olmakla birlikte ifadeleri (örn bir otoyolda ters gayet "dir" olduğunu € 500); hukuk bize ne yapmamız gerektiğini söyler. Böylece, her yasal sistemin bize itaat etmemizi söyleyen temel bir norm ( Grundnorm ) olduğu varsayılabilir . Kelsen'in en büyük rakibi Carl Schmitt hem pozitivizmi hem de hukukun üstünlüğü fikrini reddettiçünkü soyut normatif ilkelerin somut siyasi konumlar ve kararlar üzerindeki önceliğini kabul etmedi. [50] Bu nedenle Schmitt , yasal normların tüm siyasi deneyimi kapsayabileceğini reddeden bir istisna (olağanüstü hal ) içtihatını savundu . [51]
20. yüzyılın sonlarında HLA Hart , The Concept of Law'daki kurguları için sadeleştirmeleri için Austin'e ve Kelsen'e saldırdı . [52] Hart, hukukun birincil (davranış kuralları) ve ikincil olanlara (birincil kuralları uygulamak için yetkililere hitap eden kurallar) bölünmüş bir kurallar sistemi olduğunu savundu. İkincil kurallar ayrıca yargı kuralları (yasal anlaşmazlıkları çözmek için), değişim kuralları (yasaların değiştirilmesine izin verir) ve tanıma kuralı (yasaların geçerli olarak tanımlanmasına izin verir) olarak ikiye ayrılır. Hart'ın öğrencilerinden ikisi tartışmaya devam etti: Ronald Dworkin , Law's Empire adlı kitabında , hukuku ahlaki bir mesele olarak görmeyi reddettikleri için Hart ve pozitivistlere saldırdı. Dworkin, hukukun bir "Yargıçların anayasal gelenekleri göz önüne alındığında bir hukuki anlaşmazlığa en uygun ve en adil çözümü bulmalarını gerektiren yorumlayıcı kavram " [37] . Joseph Raz ise pozitivist bakış açısını savundu ve Hart'ın" yumuşak sosyal tezi "yaklaşımını eleştirdi. içinde Hukuku Otoritesi . [38] Raz tanımlanabilen tamamen sosyal kaynaklar aracılığıyla ve ahlaki muhakeme başvurulmadan, bu kanun otoritedir savunuyor. Ona göre, uyumlulaştırmada yetkili enstrümanlar olarak rolleri ötesinde kuralların herhangi kategorizasyon iyi şekilde bırakılır sosyoloji , içtihattan ziyade. [53]
Tarih
Hukuk tarihi, medeniyetin gelişimiyle yakından bağlantılıdır . MÖ 3000 yılına kadar uzanan eski Mısır hukuku, Ma'at kavramına dayanıyordu ve gelenek, retorik konuşma, sosyal eşitlik ve tarafsızlıkla karakterize edildi . [54] [55] [56] MÖ 22. yüzyılda, eski Sümer hükümdarı Ur-Nammu , basit ifadelerden ("eğer ... öyleyse ...") oluşan ilk kanun kodunu formüle etmişti . MÖ 1760 civarında, Kral Hammurabi Babil hukukunu daha da geliştirdi, onu kodlayarak ve taşa yazarak. Hammurabi , tüm halkın görmesi için kanun kodunun birkaç nüshasını Babil krallığının her yerine stel olarak yerleştirdi ; bu Codex Hammurabi olarak tanındı . Bu stellerin en sağlam kopyası 19. yüzyılda İngiliz Asurologlar tarafından keşfedildi ve o zamandan beri tamamen çevrildi ve İngilizce, İtalyanca, Almanca ve Fransızca da dahil olmak üzere çeşitli dillere çevrildi . [57]
Eski Ahit tarih 1280 M.Ö. geri ve iyi bir toplum için önerileri olarak ahlaki zorunlulukları halini alır. Küçük Yunan şehir devleti olan antik Atina , yaklaşık M.Ö.8. Yüzyıldan itibaren, vatandaşlarının kadınları ve köle sınıfını hariç tutarak geniş katılımına dayanan ilk toplumdu . Bununla birlikte, Atina'nın hukuk bilimi veya "hukuk" için tek bir kelimesi yoktu, [58] bunun yerine ilahi hukuk ( thémis ), insan kararnamesi ( nomos ) ve gelenek ( díkē ) arasındaki üç yönlü ayrıma dayanıyordu . [59] Yine de Antik Yunan hukuku önemli anayasaldemokrasinin gelişimindeki yenilikler . [60]
Roma hukuku , Yunan felsefesinden büyük ölçüde etkilenmiştir, ancak ayrıntılı kuralları profesyonel hukukçular tarafından geliştirilmiştir ve oldukça karmaşıktır. [61] [62] Roma İmparatorluğu'nun yükselişi ve gerilemesi arasındaki yüzyıllar boyunca , hukuk, değişen sosyal durumlarla başa çıkmak için uyarlandı ve Theodosius II ve Justinian I tarafından büyük bir kanunlaştırmaya tabi tutuldu . [63] kodları yerini rağmen özel ve içtihat sırasında Erken Ortaçağ'da ortaçağ yasal bilginleri Roma kodlarını araştırmak ve onların kavramları adapte olmaya başladığında, Roma hukuku 11. yüzyılda etrafında yeniden keşfedilmiştir canon kanun, jus komünü doğuruyor . Latince yasal kurallar ( brocards olarak adlandırılır ) rehberlik amacıyla derlendi. Ortaçağ İngiltere'sinde, kraliyet mahkemeleri daha sonra ortak hukuk haline gelen bir emsal teşkilatı geliştirdi . Avrupa çapında bir Hukuk Tüccarı , tüccarların yerel kanunların birçok parçalanmış yönüyle değil, ortak uygulama standartları ile ticaret yapabilmeleri için kuruldu. Modern ticaret hukukunun habercisi olan Law Merchant, sözleşme yapma özgürlüğünü ve mülkün yabancılaşmasını vurguladı. [64] gibi milliyetçilik 18. ve 19. yüzyıllarda büyüdü Kanun Tüccar yeni sivil yasaları kapsamında ülkelerin yerel yasalara dahil oldu.Napolyon ve Alman Kodları en etkili oldu. Muazzam içtihat türlerinden oluşan İngiliz ortak hukukunun aksine, küçük kitaplardaki kodları ihraç etmek ve yargıçlar için uygulaması kolaydır. Ancak bugün medeni ve genel hukukun bir araya geldiğine dair işaretler var. [65] AB hukuku antlaşmalarla düzenlenmiştir, ancak Avrupa Adalet Divanı tarafından belirlenen fiili emsaller yoluyla gelişir . [66]
Eski Hindistan ve Çin , farklı hukuk geleneklerini temsil ediyor ve tarihsel olarak bağımsız hukuk teorisi ve uygulama okullarına sahipti. Arthashastra (o eski materyal içeren rağmen) muhtemelen MS 100 civarında derlenen, ve Manusmriti (c. 100-300 AD) temel Hindistan'da ilmi ve yetkili yasal rehberlik kabul uzlaşmadır metinler idi. [67] Manu'nun temel felsefesi hoşgörü ve çoğulculuktu ve Güneydoğu Asya'da alıntılandı. [68] sırasında Hindistan yarımadasında Müslüman fetihlerinden , şeriat en önemlisi, Müslüman Beylikleri ve imparatorlukların tarafından kurulmuşturBabür İmparatorluğu 's Feteva-e-Alamgiri imparator tarafından derlenen, Aurangzeb ve İslam'ın çeşitli bilim adamları. [69] [70] In Hindistan, Hindu Hindistan zaman İslam hukukunun birlikte hem ortak kanunla supplanted edildi hukuki gelenek parçası haline geldi ve İngiliz İmparatorluğu . [71] Malezya, Brunei, Singapur ve Hong Kong da ortak hukuk sistemini kabul etti. Doğu Asya hukuk geleneği, seküler ve dini etkilerin benzersiz bir karışımını yansıtır. [72] Japonya, Fransızların bazı kısımlarını ithal ederek hukuk sistemini batı doğrultusunda modernleştirmeye başlayan ilk ülkedir., ama çoğunlukla Alman Medeni Kanunu. [73] Bu, kısmen Almanya'nın 19. yüzyılın sonlarında yükselen bir güç statüsünü yansıtıyordu. Benzer şekilde, geleneksel Çin hukuku , Qing Hanedanlığı'nın son yıllarına doğru, esas olarak Japon Alman hukuku modeline dayanan altı özel hukuk kodu şeklinde batılılaşmaya yol açtı . [74] Bugün Tayvan hukuku , Çan Kay-şek'in oradan kaçan milliyetçileri ile 1949'da anakaranın kontrolünü kazanan Mao Zedong'un komünistleri arasındaki ayrılık nedeniyle, o döneme ait kodifikasyonlara en yakın yakınlığı korumaktadır . Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki mevcut yasal altyapı, Özel hukuk hakları pahasına esasen idare hukukunu şişiren Sovyet Sosyalist hukuku . [75] Hızlı sanayileşme nedeniyle, bugün Çin, en azından ekonomik, sosyal ve siyasi haklar açısından bir reform sürecinden geçiyor. 1999'da yeni bir sözleşme kodu, idari hakimiyetten uzaklaşmayı temsil ediyordu. [76] Ayrıca, on beş yıllık müzakerelerin ardından, 2001 yılında Çin, Dünya Ticaret Örgütü'ne katıldı . [77]
Yasal sistemler
Genel olarak, hukuk sistemleri medeni hukuk ve genel hukuk sistemleri arasında bölünebilir. [79] Modern bilim adamları, bu ayrımın öneminin giderek azaldığını iddia ediyor; Modern hukukun tipik özelliği olan sayısız yasal nakil , geleneksel olarak hem genel hukuk hem de medeni hukuk için tipik olarak kabul edilen birçok özelliğin modern hukuk sistemleri tarafından paylaşılmasıyla sonuçlanır. [65] [80] Kıta Avrupası'nda ortaya çıkan sivil hukuk sistemine atıfta bulunan "medeni hukuk" terimi , ceza hukuku ve kamu hukukundan farklı genel hukuk konuları anlamında "medeni hukuk" ile karıştırılmamalıdır .
Bazı ülkeler tarafından kilise ve devlet ayrımı olmaksızın kabul edilen üçüncü tür hukuk sistemi , kutsal yazılara dayanan dinsel yasadır . Bir ülkenin yönettiği belirli sistem genellikle tarihçesi, diğer ülkelerle bağlantıları veya uluslararası standartlara bağlılığı tarafından belirlenir. Kaynaklar yargı olarak yetkili olarak bağlayıcı kabul herhangi bir yasal sistemin belirleyici özellikleridir. Yine de sınıflandırma, özden ziyade bir biçim meselesidir, çünkü benzer kurallar genellikle hakimdir.
Sivil yasa
Medeni hukuk, bugün dünyanın birçok ülkesinde kullanılan hukuk sistemidir. Medeni hukukta yetkili olarak tanınan kaynaklar, öncelikle mevzuat - özellikle hükümet tarafından kabul edilen anayasalarda veya kanunlarda kodlamalar - ve geleneklerdir . [81] Kodifikasyonlar, Babil Kodeksi Hammurabi olmak üzere, bin yıl öncesine dayanıyor . Modern medeni hukuk sistemleri, esasen 6. yüzyılda Bizans İmparatoru I. Justinian tarafından çıkarılan ve 11. yüzyıl İtalya'sı tarafından yeniden keşfedilen yasal kodlardan kaynaklanmaktadır . [82] Roma Cumhuriyeti günlerinde Roma hukuku ve İmparatorluk büyük ölçüde usule bağlıydı ve profesyonel bir hukuk sınıfından yoksundu. [83] Bunun yerine , yargılama için meslekten olmayan bir yargıç , iudex seçildi. Kararlar herhangi bir sistematik şekilde yayınlanmadı, bu nedenle geliştirilen herhangi bir içtihat gizlendi ve neredeyse tanınmıyordu. [84] Her dava, bugün medeni hukuk sistemlerinde gelecekteki davalar için yargıçların kararlarının (teorik) önemsizliğini yansıtan Devlet kanunlarına göre yeniden karara bağlanacaktı. MS 529'dan 534'e kadar Bizans İmparatoru I. Justinianus , o noktaya kadar Roma hukukunu düzenledi ve pekiştirdi, böylece geriye kalan hukuki metinlerin yirmide biri kadar kaldı. [85] Bu,Corpus Juris Civilis . Bir hukuk tarihçisinin yazdığı gibi, "Justinianus bilinçli olarak Roma hukukunun altın çağına baktı ve onu üç yüzyıl önce ulaştığı zirveye geri getirmeyi hedefledi." [86] Jüstinyen Yasası, Bizans İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar Doğu'da yürürlükte kaldı. Bu arada Batı Avrupa,11. yüzyılda Jüstinyen Yasası yeniden keşfedilene kadar Teodosyan Yasası ile Cermen örf ve adet hukukununbir karışımına dayandıve Bologna Üniversitesi'ndeki akademisyenlerbunu kendi yasalarını yorumlamak için kullandı. [87] Kanon hukuku gibi dini kanunlardan bazı etkilerin yanı sıra, Roma hukukuna yakından dayanan medeni hukuk kodifikasyonlarıAydınlanma'ya kadar Avrupa'ya yayılmaya devam etti ; daha sonra 19. yüzyılda hem Fransa Medeni Kanunla , hem de Almanya Bürgerliches Gesetzbuch ile hukuk kodlarını modernize etti. Bu kanunların her ikisi de sadece Kıta Avrupası'ndaki (örneğin Yunanistan) ülkelerin hukuk sistemlerini değil, aynı zamanda Japon ve Kore hukuk geleneklerini de büyük ölçüde etkiledi . [88] [89] Bugün, medeni hukuk sistemlerine sahip ülkeler Rusya'dan] ve Türkiye'den Orta ve Latin Amerika'nın çoğuna kadar uzanmaktadır . [90]
Anarşist hukuk
Anarşizm dünyanın pek çok yerinde toplumda uygulanmıştır. Suriye'den ABD'ye kadar uzanan kitlesel anarşist topluluklar var ve yüzler ile milyonlar arasında değişiyor. Anarşizm, farklı eğilimlere ve uygulamalara sahip geniş bir sosyal politik felsefeler yelpazesini kapsar .
Anarşist hukuk, esas olarak anarşizmin bir toplum üzerinde nasıl uygulandığını, merkezi olmayan organizasyonlara ve karşılıklı yardıma dayanan çerçeveyi , bir doğrudan demokrasi biçimi aracılığıyla temsil ile ele alır . Yasalar ihtiyaçlara dayanıyor. [91] Anarko-sendikalizm ve anarko-komünizm gibi anarşist ideolojilerin büyük bir kısmı , toplumun ana aracı olarak merkezi olmayan işçi sendikalarına, kooperatiflere ve sendikalara odaklanır . [92]
Sosyalist hukuk
Sosyalist hukuk, eski Sovyetler Birliği ve Çin Halk Cumhuriyeti gibi komünist devletlerdeki yasal sistemlerdir . [93] Yargıyı iktidar partisine tabi kılmak gibi Marksist-Leninist ideolojiye dayanan büyük sapmalar göz önüne alındığında, akademik görüş, medeni hukuktan ayrı bir sistem olup olmadığı konusunda bölünmüştür . [93] [94] [95]
Ortak hukuk ve eşitlik
In genel hukuk hukuk sistemlerinde, mahkemelerce kararların açıkça ile eşit düzeyde "yasa" olarak kabul edilmektedir tüzük yasama sürecinde ve birlikte benimsenen düzenlemelere tarafından verilen yürütme organı . "Emsal doktrini" veya dikiz kararları (Latince "kararların arkasında durmak"), benzer davaların benzer sonuçlara ulaşmasını sağlamak için yüksek mahkemelerin kararlarının alt mahkemeleri ve aynı mahkemenin gelecekteki kararlarını bağladığı anlamına gelir. In aksine "in, medeni hukuk"sistemler, yasama tüzükleri tipik olarak daha ayrıntılıdır ve yargı kararları daha kısa ve daha az ayrıntılıdır, çünkü yargıç veya avukat gelecekteki mahkemelere rehberlik edecek gerekçeler oluşturmaktan ziyade yalnızca tek bir davaya karar vermek için yazmaktadır.
İngiliz hukuku, İngiltere'den doğmuştur ve bir zamanlar Britanya İmparatorluğu'na bağlanan hemen hemen her ülke tarafından miras alınmıştır (Malta, İskoçya , ABD'nin Louisiana eyaleti ve Kanada'nın Quebec eyaleti hariç ). Ortaçağ İngiltere'sinde, Norman , farklı kabile geleneklerine dayalı olarak, farklı türden kanunları fethetti . "Ortak hukuk" kavramı, Henry'nin ülkeye "ortak" bir kurumsallaşmış ve birleşik hukuk sistemi yaratma yetkisine sahip olan yargıçları atadığı, 12. yüzyılın sonlarında II . Henry döneminde gelişti . Ortak hukukun evriminde bir sonraki büyük adım, Kral Johnbaronları tarafından kanun çıkarma yetkisini sınırlayan bir belgeyi imzalamaya zorlandı. Bu "büyük tüzük" veya 1215 tarihli Magna Carta , ayrıca Kral'ın yargıç çevresi, ülke hakkında tahmin edilemeyen yerlerde otokratik adaleti dağıtmak yerine mahkemelerini ve kararlarını "belirli bir yerde" tutmasını gerektiriyordu. [96] Konsantre ve elit bir yargıç grubu, bu sistem altında kanun yapımında baskın bir rol aldı ve Avrupalı muadillerine kıyasla İngiliz yargısı oldukça merkezileşti. Örneğin, 1297'de, Fransa'daki en yüksek mahkemede elli bir yargıç varken, İngiliz Umumi Mahkemesinde beş yargıç vardı. [97] Bu güçlü ve birbirine sıkı sıkıya bağlı yargı, genel hukuku geliştirmek için sistematik bir süreç ortaya çıkardı.[98]
Bununla birlikte, sistem aşırı sistematik hale geldi - aşırı katı ve esnek değildi. Sonuç olarak, zaman geçtikçe, artan sayıda vatandaş Kral'a ortak hukuku geçersiz kılması için dilekçe verdi ve Kral adına Lord Şansölye bir davada adil olanı yapma kararı verdi. Lord Chancellor olarak atanan ilk avukat olan Sir Thomas More'un zamanından itibaren, sistematik bir eşitlik organı, katı ortak hukukun yanında büyüdü ve kendi Şansölye Mahkemesini geliştirdi . İlk başta eşitlik, Şansölye'nin ayağının uzunluğuna göre değiştiği için sık sık düzensiz olarak eleştirildi. [99] Zaman içinde, eşitlik mahkemeler katı geliştirilen ilkeler özellikle altında,Lord Eldon . [100] 19. yüzyılda İngiltere'de ve 1937'de ABD'de iki sistem birleştirildi .
Ortak hukukun geliştirilmesinde akademik yazılar , hem dağınık içtihat hukukundan kapsayıcı ilkeleri toplamak hem de değişimi tartışmak için her zaman önemli bir rol oynamıştır. William Blackstone , ortak hukuku toplayan, tanımlayan ve öğreten ilk bilim adamıydı. [101] Ama sadece tasvir ederken, açıklamalar ve altta yatan yapıları arayan akademisyenler, yasanın fiilen işleyiş şeklini yavaşça değiştirdiler. [102]
Din hukuku
Dini hukuk, açıkça dini kurallara dayanmaktadır. Örnekler arasında Yahudi Halakha ve İslami Şeriat yer alır - her ikisi de "izlenecek yol" olarak tercüme edilir - Hıristiyan kanon kanunu da bazı kilise topluluklarında varlığını sürdürür . Çoğunlukla dinin hukuk için anlamı değiştirilemez, çünkü Tanrı'nın sözü yargıçlar veya hükümetler tarafından değiştirilemez veya aleyhinde yasama yapılamaz. [103] Bununla birlikte, kapsamlı ve ayrıntılı bir hukuk sistemi genellikle insan detaylandırmasını gerektirir. Örneğin, Kuran'ın bir kanunu vardır ve yorumlama, [104] Kıyas (benzetme yoluyla akıl yürütme), İjma (fikir birliği) ve emsal yoluyla başka bir kanun kaynağı olarak hareket eder.. Bu esas olarak sırasıyla Şeriat ve Fıkıh olarak bilinen bir hukuk ve içtihat bütününde yer almaktadır . Bir başka örnek ise Tevrat veya Eski Ahit içinde, Tevrat veya Musa'nın Beş Kitabı. Bu, bazı İsrail topluluklarının kullanmayı seçtiği Yahudi hukukunun temel kodunu içerir. Halaha Talmud adlı yorumların bazılarını özetlemektedir Musevi bir hukuk kodudur. Bununla birlikte, İsrail yasaları , davacıların dini yasaları yalnızca seçmeleri halinde kullanmalarına izin vermektedir. Canon yasası yalnızca Katolik Kilisesi , Doğu Ortodoks Kilisesi veAnglikan Komünyonu .
Canon yasası
Canon yasası ( Yunanca kanon , 'düz bir ölçüm çubuğu, cetvel '), bir Hıristiyan örgütün veya kilisenin hükümeti ve üyeleri için dini otorite (Kilise liderliği) tarafından yapılan bir dizi yönetmelik ve düzenlemedir . Katolik Kilisesi'ni (hem Latin Kilisesi hem de Doğu Katolik Kiliseleri ), Doğu Ortodoks ve Oryantal Ortodoks kiliselerini ve Anglikan Komünyonu içindeki münferit ulusal kiliseleri yöneten iç kilise yasasıdır . [105] Bu tür bir kilise yasasının düzenlenme şekliyorumlanan ve zaman zaman yargılanan bu üç kilise organı arasında büyük farklılıklar gösterir. Üç geleneğin hepsinde, kanon başlangıçta [106] bir kilise konseyi tarafından benimsenen bir kuraldı ; bu kanonlar, kanon hukukunun temelini oluşturdu.
Katolik Kilisesi en eski sürekli işleyen bir hukuk sistemi vardır batı dünyasında , [107] [108] modern Avrupa evrimini predating medeni hukuk ve kamu hukuku sistemlerinde. Canon Kanununun 1983 Kod yöneten Latin Kilisesi'nin sui juris . Doğu Katolik Kiliseleri farklı disiplinleri ve uygulamaları geliştirdi, yönetilir Doğu kiliselerinin Rahipler Kanunu . [109] kanon Katolik Kilisesi'nin yasa etkilemiş ortak yasa ortaçağ döneminde [110]masumiyet karinesi gibi Roma hukuku doktrinini koruyarak . [111]
şeriat hukuku
18. yüzyıla kadar, şeriat hukuku boyunca uygulanmıştır Müslüman dünyası ile, olmayan bir kodlanmış halde Osmanlı İmparatorluğu 'ın Mecelle 19. yüzyılda kod bir ilk girişim olma codifying Şeriat hukuku unsurlarını. 1940'ların ortalarından bu yana, şeriat hukukunu modern koşullara ve anlayışlara daha uygun hale getirmek için her ülkede çabalar sarf edildi. [112] [113] Modern zamanlarda, birçok Müslüman ülkenin hukuk sistemleri, hem medeni hem de genel hukuk geleneklerinin yanı sıra İslam hukuku ve geleneklerini de kullanır. Mısır ve Afganistan gibi bazı Müslüman devletlerin anayasaları, İslam'ı devletin dini olarak tanımakta ve yasama organını şeriata uymaya mecbur etmektedir. [114]Suudi Arabistan, Kuran'ı anayasası olarak kabul eder ve İslam hukukuna göre yönetilir. [115] İran, 1979'dan sonra İslam hukukunun hukuk sisteminde tekrarlanmasına da tanık oldu. [116] Son birkaç on yılda, İslami diriliş hareketinin temel özelliklerinden biri , şeriatı yeniden kurma çağrısı oldu. büyük miktarda edebiyat üretti ve dünya siyasetini etkiledi . [117]
Yasal yöntemler
Hukuk muhakemesinin (hukuku uygulamak) ve hukuku yorumlamak (yorumlamak) için farklı yöntemler vardır. İlki , medeni hukuk hukuk sistemlerinde egemen olan hukuk kıyası , özellikle ABD'deki teamül hukuku hukuk sistemlerinde mevcut olan analoji ve her iki sistemde de ortaya çıkan tartışmacı teorilerdir. İkincisi, dilbilimsel yorumlama, teleolojik yorumlama veya sistemik yorumlama direktifleri gibi hukuki yorumlamanın farklı kuralları (direktifler) ve ayrıca altın kural veya yaramazlık kuralı gibi daha spesifik kurallardır . Ayrıca, kanuni yorumlamayı tamamen mümkün kılan birçok başka argüman ve yorumlama topları da vardır .
Hukuk profesörü ve eski Birleşik Devletler Başsavcısı Edward H. Levi , "hukuki muhakemenin temel modelinin örnek yoluyla akıl yürütme" olduğunu, yani benzer hukuki soruları çözen davalarda sonuçları karşılaştırarak muhakeme yapmak olduğunu belirtti. [118] Bir borç tahsilat şirketi tarafından hataları önlemek için gösterilen usule ilişkin çabalara ilişkin ABD Yüksek Mahkemesi davasında, Yargıç Sotomayor "yasal muhakemenin mekanik veya kesinlikle doğrusal bir süreç olmadığı" konusunda uyardı. [119]
Jurimetrics , nicel yöntemlerin, özellikle olasılık ve istatistiklerin yasal sorulara resmi uygulamasıdır . Mahkeme davalarında ve hukuk inceleme makalelerinde istatistiksel yöntemlerin kullanımı, son birkaç on yılda büyük ölçüde önem kazanmıştır. [120] [121]
Yasal kurumlar
Thomas Hobbes, Leviathan , XVII
Sanayileşmiş ülkelerde temel hukuk kurumları bağımsız mahkemeler , temsilci parlamentolar, hesap verebilir bir yürütme, ordu ve polis, bürokratik örgüt, hukuk mesleği ve sivil toplumun kendisidir. Onun John Locke, Hükümet Üzerine İki İnceleme ve Baron de Montesquieu içinde Kanunlar Ruh , bir savunulan kuvvetler ayrılığı , siyasi, yasama ve yürütme organları arasındaki. [122] Prensipleri, mutlakiyetçi teorinin aksine , hiç kimsenin devletin tüm güçlerini gasp edemeyeceğiydi .Thomas Hobbes'un ' Leviathan . [123] Sun Yat-sen 'in beş Güç Anayasası için Çin Cumhuriyeti bir - daha fazla hükümetinin iki ek dalları alarak Kuvvetler ayrılığı aldı Kontrol Yuan denetim gözetimi için bir Sınav Yuan kamu görevlilerinin istihdamını yönetmek için. [124]
Max Weber ve diğerleri, devletin genişlemesi üzerine düşünceyi yeniden şekillendirdiler. Sıradan yurttaşların günlük yaşamları üzerindeki modern askeri, polislik ve bürokratik güç, Locke veya Montesquieu gibi daha önceki yazarların öngöremeyeceği hesap verebilirlik açısından özel sorunlar ortaya çıkarmaktadır. Hukuk mesleğinin gelenek ve uygulaması, insanların adalete erişiminin önemli bir parçasıdır, sivil toplum ise hukukun siyasi temelini oluşturan sosyal kurumlar, topluluklar ve ortaklıklara atıfta bulunmak için kullanılan bir terimdir.
Yargı
Yargı, sonucu belirlemek için anlaşmazlıklarda arabuluculuk yapan bir dizi yargıçtır. Çoğu ülkede , nihai yargı mercii olarak bir üst mahkemenin bulunduğu temyiz mahkemesi sistemleri vardır . Amerika Birleşik Devletleri'nde bu yetkili Yüksek Mahkeme'dir ; [125] Avustralya'da Yüksek Mahkeme ; Birleşik Krallık'ta Yüksek Mahkeme ; [126] Almanya'da Bundesverfassungsgericht ; ve Fransa'da Cour de Cassation . [127] [128] Çoğu Avrupa ülkesi için Lüksemburg'daki Avrupa Adalet Divanı, AB hukuku uygun olduğunda ulusal hukuku geçersiz kılabilir. Strazburg'daki Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi,Avrupa Konseyi üyesi devletler, insan hakları konularıyla ilgili davaları önüne getirecek. [129]
Bazı ülkeler, en yüksek yargı yetkilerinin anayasaya aykırı olduğunu belirledikleri yasaları geçersiz kılmasına izin verir . Örneğin, Milli Eğitim Brown v. Kurulu , Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi kurdu birçok devlet tüzük iptal ırkçı ayrılmış ile uyumsuz olması bu tür tüzük bulma, okullar Ondördüncü Değişiklik için Amerika Birleşik Devletleri Anayasası . [130]
Tıpkı diğer tüm hükümet organları gibi yargı da teorik olarak anayasaya bağlıdır. Çoğu ülkede yargıçlar yalnızca anayasayı ve diğer tüm yasaları yorumlayabilir . Ancak meselelerin anayasal olmadığı örf ve adet hukuku ülkelerinde yargı , emsal doktrinine göre hukuk da oluşturabilir . Birleşik Krallık, Finlandiya ve Yeni Zelanda, parlamento egemenliği idealini savunuyor ve bu sayede seçilmemiş yargı, demokratik bir yasama organı tarafından kabul edilen yasayı tersine çeviremez. [131]
Gelen komünist devletler Çin gibi, mahkemeler genellikle yasama organına yürütme veya itaat ettiği parçaları olarak kabul edilmektedir; devlet kurumları ve aktörler bu nedenle yargı üzerinde çeşitli etki biçimleri kullanırlar. [132] Müslüman ülkelerde mahkemeler genellikle eyalet yasalarının şeriata uygun olup olmadığını inceler: Mısır Yüksek Anayasa Mahkemesi bu tür yasaları geçersiz kılabilir, [133] ve İran'da Guardian Council yasanın "İslam kriterleri" ile uyumluluğunu sağlar. ". [133] [134]
Yasama
Yasama meclislerinin öne çıkan örnekleri, Londra'daki Parlamento Binaları, Washington DC'deki Kongre , Berlin'deki Federal Meclis , Moskova'daki Duma , Roma'daki Parlamento Italiano ve Paris'teki Assemblée nationalale'dir . Temsili hükümet ilkesine göre, insanlar siyasetçilerin isteklerini yerine getirmeleri için oy kullanırlar . İsrail, Yunanistan, İsveç ve Çin gibi ülkeler tek kamaralı olsa da , çoğu ülke iki meclislidir , yani ayrı ayrı atanmış iki yasama binasına sahiptir. [135]
Alt meclisteki siyasetçiler daha küçük seçim bölgelerini temsil etmek üzere seçilirler . 'Üst meclis' genellikle eyaletleri federal bir sistemde (Avustralya, Almanya veya Amerika Birleşik Devletleri'nde olduğu gibi) veya üniter bir sistemde (Fransa'da olduğu gibi) farklı oylama konfigürasyonunda temsil etmek üzere seçilir . Birleşik Krallık'ta üst meclis, hükümet tarafından bir inceleme evi olarak atanır . İki meclisli sistemlerin seçilmiş iki odası olan bir eleştirisi, üst ve alt evlerin basitçe birbirini yansıtabileceğidir. İki meclisizmin geleneksel gerekçesi, bir üst kamaranın bir inceleme evi gibi davranmasıdır. Bu, hükümet eylemlerinde keyfiliği ve adaletsizliği en aza indirebilir. [135]
Yasayı kabul etmek için , bir yasama meclisinin üyelerinin çoğunluğunun her bir mecliste bir yasa tasarısı (önerilen yasa) için oy kullanması gerekir . Normalde, farklı siyasi hizipler tarafından önerilen birkaç okuma ve değişiklik olacaktır. Bir ülkenin yerleşik bir anayasası varsa, anayasa değişiklikleri için özel bir çoğunluk gerekli olabilir ve bu da kanunda değişiklik yapmayı zorlaştırır. Parlamento Üyelerinden (örneğin Birleşik Krallık veya Almanya) oluşturulabilen süreci genellikle bir hükümet yönetir. Bununla birlikte, bir başkanlık sisteminde, hükümet genellikle bir yönetici ve onun atadığı kabine yetkilileri (örneğin Amerika Birleşik Devletleri veya Brezilya) tarafından oluşturulur. [136]
Yönetici
Bir hukuk sistemindeki yürütme , Devletin siyasi otoritesinin merkezi olarak hizmet eder . Britanya, İtalya, Almanya, Hindistan ve Japonya'da olduğu gibi bir parlamenter sistemde , yürütme kabine olarak bilinir ve yasama organının üyelerinden oluşur. Yürütmeye, ofisi yasama meclisinin güveni altında gücü elinde tutan hükümet başkanı başkanlık eder . Halk seçimleri siyasi partileri yönetecekleri için, bir partinin lideri seçimler arasında değişebilir. [137]
Devlet başkanı yürütmeden ayrıdır ve sembolik olarak yasaları çıkarır ve ulusun temsilcisi olarak hareket eder. Örnekler arasında Almanya Başkanı ( federal ve eyalet yasama meclislerinin üyeleri tarafından atanır ), Birleşik Krallık Kraliçesi (bir miras ofisi ) ve Avusturya Cumhurbaşkanı (halk oylamasıyla seçilir) bulunur. Diğer önemli model, Amerika Birleşik Devletleri ve Brezilya'da bulunan başkanlık sistemidir.. Başkanlık sistemlerinde yürütme, hem devlet başkanı hem de hükümet başkanı olarak hareket eder ve seçilmemiş bir kabineyi atama yetkisine sahiptir. Bir başkanlık sistemi altında, yürütme organı sorumlu olmadığı yasama organından ayrıdır. [137] [138]
Yürütmenin rolü ülkeden ülkeye değişmekle birlikte, genellikle mevzuatın çoğunu önerecek ve hükümet gündemini önerecektir. Başkanlık sistemlerinde, yürütmenin genellikle yasaları veto etme yetkisi vardır. Her iki sistemdeki çoğu yönetici dış ilişkilerden , ordudan ve polisten ve bürokrasiden sorumludur . Bakanlar veya diğer yetkililer, bir ülkenin dışişleri bakanlığı veya savunma bakanlığı gibi kamu dairelerine başkanlık ederler . Bu nedenle, farklı bir yöneticinin seçilmesi, tüm ülkenin hükümete yaklaşımında devrim yaratabilir.
Askeri ve polis
Askeri örgütler hükümetin kendisi kadar var olmuş olsa da, sürekli polis gücü fikri nispeten modern bir kavramdır. Örneğin, Ortaçağ İngiltere seyahat 'ın sistem ceza mahkemelerini veya geçici mahkeme , kullanılan göstermek denemeler kontrolünü sürdürmek için korku ile ve aşılamak topluluklara kamu infaz. [139] ilk modern polis mahkemesinde, muhtemelen 17. yüzyıl Paris olanlar vardı Louis XIV , [140] Polis Paris idari bölge iddia rağmen olduklarını dünyanın ilk üniformalı polisler. [141]
Max Weber , meşru güç kullanımı üzerindeki tekeli kontrol eden devletin devlet olduğunu iddia etti . [142] [143] Ordu ve polis, hükümetin veya mahkemelerin talebi üzerine yaptırımı yerine getirir. Terim başarısız devlet uygulamak veya politikaları uygulamak edemez durumlara aittir; onların polisleri ve orduları artık güvenliği ve düzeni kontrol etmiyor ve toplum anarşiye, hükümetin yokluğuna giriyor. [144]
Bürokrasi
Bürokrasinin etimolojisi , Fransızca ofis ( büro ) ve Eski Yunanca kelime gücü ( kratos ) kelimesinden türemiştir . [145] Ordu ve polis gibi, bir hukuk sisteminin hükümet görevlileri ve bürokrasisini oluşturan organları da yürütmenin direktiflerini yerine getirir. Konsepte en eski atıflardan biri, Fransa'da yaşayan Alman yazar Baron de Grimm tarafından yapıldı . 1765'te şunları yazdı:
Fransa'daki yasaların gerçek ruhu, merhum Mösyö de Gournay'in büyük ölçüde şikayet ettiği bürokrasidir; burada bürolar, memurlar, sekreterler, müfettişler ve niyetliler kamu yararına atanmazlar , gerçekten de kamu yararı ofislerin var olabilmesi için kurulmuş gibi görünmektedir. [146]
"Yetkililik" konusundaki alaycılık hâlâ yaygındır ve kamu görevlilerinin işleyişi, tipik olarak kâr güdümlü özel teşebbüsle çelişir . [147] Aslında özel şirketler, özellikle büyük şirketler de bürokrasiye sahiptir. [148] "Negatif algıları kırmızı bant " bir yana, böyle okullaşmanın sağlık, polislik ya da toplu taşıma gibi kamu hizmetleri kamu bürokratik eylemi hükümet, güç odaklarının yapma çok önemli bir devlet fonksiyonu olarak kabul edilir. [148]
20. yüzyılın başlarında yazan Max Weber, gelişmiş bir devletin kesin bir özelliğinin bürokratik desteği olduğuna inanıyordu. [149] Weber, modern bürokrasinin tipik özelliklerinin, görevlilerin misyonunu tanımlaması, işin kapsamının kurallara bağlı olması ve yönetimin yukarıdan aşağıya yöneten, yazı yoluyla iletişim kuran ve kamu görevlilerinin takdirine bağlı olarak iletişim kuran kariyer uzmanlarından oluştuğunu yazdı. kurallar. [150]
Hukuk mesleği
Hukukun üstünlüğünün bir sonucu, bağımsız yargının otoritesini çağırmaya yetecek kadar özerk bir hukuk mesleğinin varlığıdır; Bir mahkeme yargılamasında bir avukatın yardım alma hakkı , bu sonuçtan kaynaklanmaktadır - İngiltere'de avukat veya avukat işlevi hukuk müşavirinden farklıdır. [152] Avrupa İnsan Hakları Mahkemesinin de belirttiği gibi, yasa herkes tarafından yeterince erişilebilir olmalı ve insanlar, yasanın kendilerini nasıl etkileyeceğini öngörebilmelidir. [153]
Profesyonelliği sürdürmek için , hukuk uygulaması tipik olarak bir hükümet veya baro , baro konseyi veya hukuk kurumu gibi bağımsız bir düzenleme organı tarafından denetlenir . Modern avukatları özel kalifikasyon (yasal eğitim öğrenciye bir kazanç olması, yasa gereği belirlenen yasal prosedürler aracılığıyla ayrı mesleki kimliğini (örneğin başarıyla eleme sınavını geçen) başarılması Hukuk Diploması , bir Sivil Hukuk Lisans veya Hukuk Lisans derecesi. Daha yüksek akademik derece de takip edilebilir. örnek olarak bir Kanunlar Usta , bir hukuki Araştırmalar Master , birBaro Mesleki Eğitim Kursu veya Hukuk Doktoru .) Ve yasal atama biçimleriyle ( baroya kabul edilmek üzere ) ofiste oluşturulur . Hukuk alanında doktora derecesi almış bir kişiyi belirtmek için , daha büyük haysiyete sahip avukatlara [154] [155] ve hukuk doktoruna işaret etmek için Esquire gibi ünlü avukatları belirtmek için birkaç saygı başlığı vardır .
Pek çok Müslüman ülke hukuk eğitimi ve hukuk mesleği hakkında benzer kurallar geliştirmiştir, ancak bazıları hala geleneksel İslam hukuku eğitimi almış avukatların kişisel statü mahkemeleri önünde hukuk uygulamasına izin vermektedir. [156] Çin'de ve diğer gelişmekte olan ülkelerde, mevcut adli sistemlere personel verecek yeterli profesyonel olarak eğitilmiş insan yoktur ve bu nedenle, resmi standartlar daha rahattır. [157]
Akredite olduktan sonra, bir avukat genellikle bir hukuk bürosunda , bir odada tek uygulayıcı olarak, bir hükümet görevinde veya özel bir şirkette dahili bir danışman olarak çalışacaktır . Buna ek olarak, bir avukat, bir kütüphane, ticari bir hizmet veya serbest çalışma yoluyla talep üzerine hukuki araştırma sağlayan bir hukuk araştırmacısı olabilir . Hukuk eğitimi almış birçok kişi, becerilerini tamamen hukuk alanı dışında kullanmak için kullanır. [158]
Örf ve adet hukuku geleneğinde hukuk uygulaması için önemli olan hukukun mevcut durumunu belirlemeye yönelik hukuki araştırmadır. Bu genellikle içtihat raporlarının , yasal süreli yayınların ve mevzuatın araştırılmasını gerektirir . Hukuk uygulaması ayrıca mahkeme savunmaları , ikna edici özetler , sözleşmeler veya vasiyetler ve tröstler gibi belgelerin hazırlanmasını da içerir . Müzakere ve anlaşmazlık çözme becerileri ( ADR teknikleri dahil ), alana bağlı olarak yasal uygulama için de önemlidir. [158]
Sivil toplum
Klasik cumhuriyetçi "sivil toplum" tarih kavramı Hobbes ve Locke'a destekliyor. [159] Locke, sivil toplumu, "aralarındaki ihtilaflara karar verme yetkisine sahip, başvurulacak ortak bir yasaya ve yargı sistemine" sahip insanlar olarak gördü. [160] Alman filozof Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Elements of the Philosophy of Right'ta "devlet" i "sivil toplum" dan ( bürgerliche Gesellschaft ) ayırdı . [161] [162]
Hegel , diyalektik tarih teorisi çerçevesinde sivil toplum ve devletin zıt kutuplar olduğuna inanıyordu . Modern dipol devlet-sivil toplum, Alexis de Tocqueville ve Karl Marx'ın teorilerinde yeniden üretildi . [163] [164] Postmodern teoride sivil toplum, insanların hukukun olması gerektiğine inandıkları şey için fikirlerini ve lobi oluşturmalarının temeli olarak zorunlu olarak bir hukuk kaynağıdır. Avustralyalı avukat ve yazar Geoffrey Robertson QC olarakuluslararası hukuk hakkında yazdı, "birincil modern kaynaklarından biri, sıradan erkek ve kadınların ve birçoğunun desteklediği sivil toplum kuruluşlarının, hayatlarında televizyon ekranında gördükleri insan hakları ihlallerine verdikleri yanıtlarda bulunur. Odalar." [165]
İfade özgürlüğü , örgütlenme özgürlüğü ve diğer pek çok bireysel hak, insanların toplanmasına, tartışmasına, eleştirmesine ve müzakereci bir demokrasinin temelini oluşturan hükümetlerini hesap sormasına izin verir . Siyasi gücün yaşamları boyunca nasıl kullanılacağıyla ne kadar çok insan ilgilenir, ilgilenir ve onu değiştirebilirse , yasa halk için o kadar kabul edilebilir ve meşru hale gelir. Sivil toplumun en bilinen kurumları arasında ekonomik piyasalar, kar amacı güden firmalar, aileler, sendikalar, hastaneler, üniversiteler, okullar, hayır kurumları, tartışma kulüpleri yer alır.sivil toplum kuruluşları, mahalleler, kiliseler ve dini dernekler. Sivil toplumun ve içerdiği kurumların net bir yasal tanımı yoktur. Kurumların bir listesini vermeye çalışan kurumların ve organların çoğu ( Avrupa Ekonomik ve Sosyal Komitesi gibi ) siyasi partileri dışlamaktadır. [166] [167] [168]
Hukuk alanları
Tüm hukuk sistemleri aynı temel konularla ilgilenir, ancak yargı alanları kendi yasal konularını farklı şekillerde sınıflandırır ve tanımlar. Ortak bir ayrım, " kamu hukuku " ( devletle yakından ilgili olan ve anayasa, idare ve ceza hukukunu içeren bir terim ) ile " özel hukuk " (sözleşme, haksız fiil ve mülkiyeti kapsayan ) arasındadır. [169] olarak medeni hukuk sistemleri, genel altında sözleşme ve haksız fiil sonbaharda borçlar hukuku ortaklıkları hukuku yasal rejimler veya altında incelenen ederken, uluslararası sözleşmeler . Uluslararası, anayasal ve idare hukuku, ceza hukuku, sözleşme, haksız fiil, mülkiyet hukuku ve tröstler[170] "geleneksel temel konular" olarak kabul edilir, ancak birçok başka disiplin vardır .
Uluslararası hukuk
Uluslararası hukuk üç şeye atıfta bulunabilir: uluslararası kamu hukuku, özel uluslararası hukuk veya kanunlar ihtilafı ve uluslar üstü örgütler hukuku.
- Uluslararası kamu hukuku , egemen uluslar arasındaki ilişkilerle ilgilidir. Kaynaklar , uluslararası kamu hukuku gelişimi için olan özel , pratik ve bu şekilde egemen uluslar arasındaki antlaşmalar Cenevre Sözleşmeleri . Kamu uluslararası hukuk tarafından oluşturulabilir uluslararası kuruluşlar bu tür (başarısızlığından sonra kurulan Birleşmiş Milletler gibi, Milletler Cemiyeti Dünya Savaşı'nın önlemek için), [172] Uluslararası Çalışma Örgütü , Dünya Ticaret Örgütü ya da Uluslararası Para Fonu. Uluslararası kamu hukuku hukuk olarak özel bir statüye sahiptir çünkü uluslararası polis gücü yoktur ve mahkemeler (örneğin, BM'nin birincil yargı organı olarak Uluslararası Adalet Divanı ) itaatsizliği cezalandırma kapasitesinden yoksundur. Uluslararası hukuku uygulamada hâkim olan yöntem hâlâ özünde "kendi kendine yardım" dır; bu, diğer devletlerin uluslararası yükümlülüklerini ihlal ettiği iddialarına devletlerin tepkisidir. [173] [2] [174] Bununla birlikte, WTO gibi birkaç organ, ticari yaptırımlarla desteklenen etkili bağlayıcı tahkim ve uyuşmazlık çözümü sistemlerine sahiptir. [175]
- Yasalar çatışması , ya da özel uluslararası hukuk medeni hukuk ülkelerinde, endişeleri yargı özel partiler arasında yasal uyuşmazlık ve yargının hukuk duyulmalıdır uygulanmalıdır. Günümüzde işletmeler, sermaye ve işgücü tedarik zincirlerini sınırların ötesine kaydırmanın yanı sıra denizaşırı işletmelerle ticaret yapma kapasitesine sahipler ve bu da hangi ülkenin yargı yetkisine sahip olduğu sorusunu daha da acil hale getiriyor. Artan sayıda işletme, 1958 New York Sözleşmesi kapsamında ticari tahkimi tercih etmektedir . [176]
- Avrupa Birliği hukuku , Birleşmiş Milletler ve Dünya Ticaret Örgütü dışında uluslarüstü bir hukukun , yani uluslararası kabul görmüş bir hukuk sisteminin ilk ve tek örneğidir . Küresel ekonomik entegrasyonun artma eğilimi göz önüne alındığında, birçok bölgesel anlaşma - özellikle Afrika Birliği - benzer bir modeli izlemeye çalışıyor. [177] [178] AB'de, egemen ülkeler yetkilerini bir mahkemeler sistemi ve Avrupa Parlamentosu'nda toplamışlardır . Bu kurumlara, uluslararası kamu hukuku ile mümkün olmayan bir şekilde hem üye devletler hem de vatandaşlar aleyhine veya onlar için yasal normları uygulama yetkisi verilmiştir. [179]As Avrupa Adalet Divanı 1963 yılında belirtildiği Van Gend tr Loos kararında , Avrupa Birliği hukuku üye ülkelerin karşılıklı sosyal ve ekonomik yararı için "uluslararası hukukun yeni bir yasal düzen" oluşturmaktadır. [180] [181]
Anayasa ve idare hukuku
Devletin işlerini anayasal ve idare hukuku yönetir. Anayasa hukuku hem yürütme, yasama organı ve yargı arasındaki ilişkilerle hem de bireylerin devlete karşı insan hakları veya sivil özgürlükleriyle ilgilidir. Amerika Birleşik Devletleri ve Fransa gibi çoğu yargı bölgesinin, bir haklar bildirgesine sahip tek bir kodlanmış anayasası vardır . Birleşik Krallık gibi birkaçının böyle bir belgesi yok. Bir "anayasa" basitçe oluşturan bu yasaların olan siyasi vücuda gelen, tüzük , içtihat ve kongre . Entick v Carrington adlı bir dava [182]örf ve adet hukukundan kaynaklanan anayasal bir ilkeyi örneklemektedir. Entick'in evi Şerif Carrington tarafından arandı ve arandı. Entick mahkemede şikayette bulunduğunda Şerif Carrington, bir Hükümet Bakanı olan Halifax Kontu'nun emrinin geçerli bir otorite olduğunu savundu . Ancak, yazılı bir kanun hükmü veya mahkeme yetkisi yoktu. Baş yargıç Lord Camden şunları söyledi:
İnsanların topluma girmesinin en büyük amacı mülklerini güvence altına almaktı. Bu hak, bütünün iyiliği için bir kamu hukuku tarafından elinden alınmadığı veya kısaltılmadığı her durumda kutsal ve aktarılamaz olarak korunur ... Herhangi bir mazeret bulunamaz veya üretilemezse, kitapların sessizliği bir otoritedir. sanık aleyhine ve davacı yargılanmalıdır. [183]
Esinlenerek temel anayasal ilke, John Locke , bu tutar bireysel kanunla yasaklanmış olması dışında her şeyi yapabilir ve devlet kanunla yetkili kılındığı dışında hiçbir şey olabilir. [184] [185] İdare hukuku, insanların devlet kurumlarından hesap sorması için başlıca yöntemdir. Kişiler , yasaya uyduklarından ve devlet kurumunun gerekli prosedürü gözlemlediğinden emin olmak için eylemlerin veya kararların adli incelemesi için bir kurumu, yerel konseyi, kamu hizmetini veya hükümet bakanlığını dava edebilir . İlk uzman idari mahkeme, Napolyon'un Fransa'da iktidara gelmesiyle 1799'da kurulan Conseil d'État idi . [186]
Ceza Hukuku
Ceza hukuku olarak da bilinen ceza hukuku, suç ve cezayla ilgilidir. [187] Böylece, yeterince zararlı bir sosyal etkiye sahip olduğu tespit edilen suçların tanımını ve cezalarını düzenler, ancak kendi başına bir suçlu hakkında ahlaki bir yargıya varmaz veya en başta insanları fiziksel olarak suç işlemekten alıkoyan topluma kısıtlamalar getirmez. . [188] Şüpheli suçluların soruşturulması, yakalanması, suçlanması ve yargılanması ceza muhakemesi yasası ile düzenlenmiştir . [189] paradigma kanıtı suç yalan durumda, makul şüphenin ötesinde , bir kişinin iki şeyden suçlu olduğunu. İlk olarak, sanık toplum tarafından suç sayılan bir eylemde bulunmalıdır veyaactus reus (suçlu eylem). [190] İkincisi, sanıkbir suç eylemi yapmakiçin gerekli kötü niyetli niyeti veya mens rea (suçlu zihin) sahip olmalıdır. Ancak, sözde " katı sorumluluk " suçları için, bir actus reus yeterlidir. [191] Medeni hukuk geleneğinin ceza sistemleri, geniş anlamda niyet ( dolus directus ve dolus eventualis ) ile ihmalarasında ayrım yapar . İhmal, belirli bir suç cezalandırılmadıkça cezai sorumluluk taşımaz. [192] [193]
Suç örnekleri arasında cinayet, saldırı, dolandırıcılık ve hırsızlık yer alır. İstisnai durumlarda savunmalar, nefsi müdafaa sırasında öldürme veya delilik iddiası gibi belirli eylemlere uygulanabilir . Başka bir örnek, " zorunluluk " savunmasını test eden 19. yüzyıl İngiliz R v Dudley ve Stephens davasındadır . Mignonette gelen yelken SouthamptonSydney'e battı. Üç mürettebat üyesi ve 17 yaşındaki bir kamara çocuğu olan Richard Parker, bir salda mahsur kaldı. Açlıktan ölüyorlardı ve kamara çocuğu ölmek üzereydi. Aşırı açlığa sürüklenen ekip, kamaradaki çocuğu öldürdü ve yedi. Mürettebat hayatta kaldı ve kurtarıldı, ancak cinayetten yargılandı. Kendi hayatlarını korumak için kabin görevlisini öldürmenin gerekli olduğunu savundular. Lord Coleridge , son derece onaylamadığını ifade ederek, "kişinin hayatını korumak genel olarak bir görevdir, ancak onu feda etmek en basit ve en yüksek görev olabilir" diye karar verdi. Erkekler mahkum edildi asmak , ama kamuoyu kendi hayatlarını korumak için mürettebatın hakkının ezici destekleyici oldu. Sonunda, Kraliyet cezalarını altı ay hapis cezasına çevirdi. [194]
Ceza hukuku suçları sadece bireysel mağdurlara değil topluma da karşı suç olarak görülüyor. [188] Devlet, genellikle polisin yardımıyla, kovuşturmada başı çeker, bu nedenle teamül hukuku ülkelerinde davalar " The People v ..." veya " R ( Rex veya Regina için ) v .. . ". Ayrıca, meslekten olmayan jüriler , sanıkların suçluluğunu gerçeklere göre belirlemek için sıklıkla kullanılır: jüriler yasal kuralları değiştiremez. Bazı gelişmiş ülkeler, suç faaliyetlerinden dolayı idam cezasına hala göz yummaktadır, ancak bir suçun normal cezası hapis , para cezası , devlet denetimi (denetimli serbestlik gibi) olacaktır.toplum hizmeti . Modern ceza hukuku, özellikle ceza verme , yasal araştırma, yasama ve rehabilitasyon konularında sosyal bilimlerden önemli ölçüde etkilenmiştir . [195] Uluslararası alanda, 111 ülkelerdir üyeleri arasında Uluslararası Ceza Mahkemesi için insanları denemek için kurulmuştur, insanlığa karşı suç . [196]
Sözleşme hukuku
Sözleşme hukuku, uygulanabilir vaatlerle ilgilidir ve Latince pacta sunt servanda ifadesiyle özetlenebilir (anlaşmalar muhafaza edilmelidir). [197] İngiliz hukuku yetki alanlarında, bir sözleşmenin oluşturulması için üç temel unsur gereklidir: teklif ve kabul , değerlendirme ve yasal ilişkiler kurma niyeti. In Carlill v Topu Şirket Smoke fenik tıbbi firmanın yeni mucizevi ilaç, smokeball, insanların grip tedavi edeceğini ilan ve doğru değilse, alıcılar alacağı £ ilaç yokken, 100. Pek çok kişi £ 100 için dava iş. İflastan korkan Carbolic, reklamın ciddi ve yasal olarak bağlayıcı bir teklif olarak algılanmaması gerektiğini savundu. Oldu birtedavi için davet , sadece puffery, bir hile. Ancak Temyiz Mahkemesi, Carbolic'in makul bir adama ciddi bir teklifte bulunduğuna hükmetti ve güven verici ifadeleriyle vurgulanan "1000 sterlin yatırıldı". Aynı şekilde, insanlar hatalı bir ürün kullanmanın "belirgin rahatsızlığına" giderek teklifi iyi değerlendirmişlerdi. Lord Justice Lindley , " Reklamı nasıl okuyacağınızı okuyun ve istediğiniz gibi çevirin" dedi , "burada tamamen açık bir dille ifade edilen belirgin bir söz var". [198]
Değerlendirme, bir sözleşmenin tüm taraflarının değerli bir şey alışverişinde bulunduğunu gösterir. Avustralya da dahil olmak üzere bazı ortak hukuk sistemleri, bir gereklilik olarak değerlendirme fikrinden uzaklaşıyor. Kontrahendo'da estoppel veya culpa fikri, sözleşme öncesi müzakereler sırasında yükümlülükler oluşturmak için kullanılabilir. [199]
Medeni hukuk yargı bölgeleri, sözleşmelerin hem oluşturulmasında hem de uygulanmasında devlet için daha müdahaleci bir rolle, sözleşmeleri birçok açıdan farklı şekilde ele almaktadır. [200] Genel hukuk yargı sistemlerine kıyasla, medeni hukuk sistemleri sözleşmelere daha fazla zorunlu şartlar dahil eder, mahkemelerin sözleşme şartlarını yorumlaması ve gözden geçirmesi için daha fazla serbestlik sağlar ve daha güçlü bir iyi niyet görevi empoze eder , ancak aynı zamanda ceza hükümlerini ve belirli sözleşmelerin performansı . [200] Ayrıca, bir sözleşmenin bağlayıcı olması için değerlendirme gerektirmezler. [201]Fransa'da, sıradan bir sözleşmenin sadece "akılların buluşması" veya "iradelerin uyumu" temelinde oluşturulduğu söylenir. Almanya , mülkiyet hukukuyla bağlantılı olan sözleşmelere özel bir yaklaşıma sahiptir. Onların ' soyutlama ilkesi ' ( Abstraktionsprinzip ), sözleşmenin kişisel yükümlülüğünün, verilen mülkiyet hakkından ayrı olarak oluştuğu anlamına gelir. Sözleşmeler herhangi bir nedenle geçersiz kılındığında (örneğin, bir araba alıcısı sözleşme yapma hukuki ehliyetine sahip olmayacak kadar sarhoşsa) [202] , sözleşmeden doğan ödeme yükümlülüğü arabanın mülkiyet hakkından ayrı olarak geçersiz kılınabilir. Daha sonra, hak sahibinin mülkiyetini iade etmek için sözleşme hukukundan ziyade gerekçesiz zenginleştirme kanunu kullanılır. [203]
İşkence ve incelikler
Bazı medeni haksızlıklar , genel hukuk sistemleri altında haksız fiiller ve medeni hukuk sistemleri kapsamındaki suçlar olarak bir arada gruplandırılmıştır . [204] Haksız bir şekilde hareket etmek için, başka bir kişiye karşı bir görevi ihlal etmiş veya önceden var olan bazı yasal hakları ihlal etmiş olmalıdır. Basit bir örnek, yanlışlıkla kriket topuyla birine vurmak olabilir. [205] En yaygın haksız fiil biçimi olan ihmal yasasına göre , zarar gören taraf, sorumlu taraftan potansiyel olarak yaralanmalarının tazminini talep edebilir. İhmal ilkeleri Donoghue v Stevenson tarafından örneklendirilmiştir . [206] Donoghue'nin bir arkadaşı opak bir şişe zencefil birası sipariş etti(Donoghue'nin tüketimine yönelik) Paisley'de bir kafede . Yarısını tüketen Donoghue kalanını bir bardağa döktü. Bir salyangozun ayrışan kalıntıları dışarı fırladı. Şok geçirdiğini, gastroenterite yakalandığını ve üreticiye dikkatsizce içeceğin kontamine olmasına izin verdiği için dava açtığını iddia etti. Lordlar Kamarası üreticisi Mrs Donoghue hastalığının sorumlu olduğuna karar verdi. Lord Atkin , belirgin bir ahlaki yaklaşım benimsedi ve şöyle dedi:
İhmal sorumluluğu [...] şüphesiz suçlunun ödemek zorunda olduğu genel bir ahlaki yanlış davranışa dayalıdır. [...] Komşunuzu sevme kuralı kanun haline gelir, komşunuza zarar vermemelisiniz; ve avukatın sorusu, komşum kim? kısıtlı bir yanıt alır. Komşunuza zarar verebileceğini makul bir şekilde öngörebileceğiniz eylem veya ihmallerden kaçınmak için makul özen göstermelisiniz. [207]
Bu, ihmalin dört ilkesinin temeli oldu, yani (1) Stevenson, Donoghue'a güvenli içecekler sağlama yükümlülüğü borçluydu ; (2) bakım görevini ihlal etti; (3) zarar değil, ancak ihlali nedeniyle; ve (4) eylemi, onun zararının en yakın sebebiydi . [206] Bir başka haksız fiil örneği, bir komşunun mülkünde makinelerle aşırı yüksek sesler çıkarması olabilir. [208] Rahatsız edici bir iddia altında gürültü durdurulabilir. Haksız Fiiller aynı zamanda gibi kasıtlı eylemleri içerebilir saldırı , pil veya izinsiz . Daha iyi bilinen bir haksız fiil iftiradır, örneğin, bir gazetenin, bir politikacının itibarına zarar veren, desteklenemez iddialarda bulunması durumunda ortaya çıkar. [209] temelini oluşturan ekonomik haksız fiiller vardır Daha rezil iş hukuku grevleri için sendikalar sorumlu yaparak bazı ülkelerde, [210] tüzük bağışıklık sağlamaz zaman. [211]
Mülkiyet Hukuku
Mülkiyet hukuku mülkiyeti ve mülkiyeti yönetir. Gerçek özellik bazen 'gayrimenkul' olarak adlandırılan, arazi ve ona bağlı şeylerin mülkiyeti ifade eder. [213] Kişisel mülkiyet , diğer her şeyi ifade eder; bilgisayarlar, arabalar, mücevherler gibi taşınabilir nesneler veya hisse senetleri ve hisse senetleri gibi maddi olmayan haklar . Doğru ayni bir bir sağa zıt özelliğin belirli bir kısım, hakkı olan şahsi bir kaybı için tazminat verir, ancak belirli bir şey geri. Toprak hukuku, çoğu mülkiyet hukuku türünün temelini oluşturur ve en karmaşık olanıdır. Bu ilgilendiren ipotek , kira sözleşmeleri , lisans ,tapu siciline ilişkin sözleşmeler , irtifak hakkı ve yasal sistemler. Kişisel mülkiyetin kullanımına ilişkin düzenlemeler fikri mülkiyet, şirketler hukuku , tröstler ve ticaret hukuku kapsamındadır . Çoğu mülkiyet hukukunun temel bir davasına örnek Armory v Delamirie [1722] 'dir. [214] Bir baca temizleyicisinin çocuğu, değerli taşlarla kaplı bir mücevher buldu. Değer vermesi için onu bir kuyumcuya götürdü. Kuyumcunun çırağı ona baktı, sinsice taşları çıkardı, çocuğa üç yarım peni değerinde olduğunu söyledi.ve onu satın alacağını. Çocuk mücevheri geri tercih edeceğini söyledi, bu yüzden çırak onu ona verdi ama taşlar olmadan. Çocuk, çırağının onu kandırmaya çalıştığı için kuyumcuya dava açtı. Lord Baş Yargıç Pratt , çocuğun mücevhere sahip olduğunun söylenememesine rağmen, asıl sahibi bulunana kadar onun hak sahibi ("bulucu bekçileri") olarak görülmesi gerektiğine karar verdi. Aslında çırak ve oğlanın her ikisinin de mücevheri bulundurma hakkı vardı (teknik bir kavram, bir şeyin birisine ait olabileceğinin kanıtı anlamına geliyor ), ancak çocuğun sahip olma menfaati daha iyi kabul edildi çünkü ilk kez olduğu gösterilebilirdi. . Mülkiyet, yasanın onda dokuzu olabilir, ancak hepsi değil.
Bu dava, teamül hukuku yetki alanlarındaki mülkiyet görüşünü desteklemek için kullanılır; bir mülkün parçası üzerinde herhangi bir itiraz eden tarafa karşı en iyi hak iddiasını gösterebilecek kişi mal sahibi olur. [215] Buna karşılık, mülkiyete dair Friedrich Carl von Savigny tarafından öne sürülen klasik medeni hukuk yaklaşımı , bunun dünyaya karşı bir hak olduğu yönündedir . Sözleşmeler ve haksız fiiller gibi yükümlülükler, bireyler arasında geçerli olan haklar olarak kavramsallaştırılır. [216] Mülkiyet fikri, birçok felsefi ve politik sorunu ortaya çıkarır. Locke, bedenlerimize sahip olduğumuz ve emeğimizi çevremizle karıştırdığımız için "yaşamlarımızın, özgürlüklerimizin ve mülklerimizin" bizim mülkiyetimiz olduğunu savundu . [217]
Eşitlik ve tröstler
Eşitlik, İngiltere'de "genel hukuk" dan ayrı geliştirilen bir kurallar bütünüdür. Örf ve adet hukuku hakimler ve avukatlar tarafından yönetiliyordu. Şansölye o bunu adaletli düşünce Öte yandan vicdan King'in bekçisi olarak, yargıç yapımı yasasını geçersiz olabilir. [218] Bu, eşitliğin ilkeler aracılığıyla daha fazla işlemeye başladığı anlamına geliyordukatı kurallardan daha fazla. Ne ortak hukuk ne de medeni hukuk sistemleri, insanların mülkiyeti tek bir mülkün kontrolünden ayırmasına izin verirken, eşitlik buna tröst olarak bilinen bir düzenleme yoluyla izin verir. Mütevelli mülkü kontrol ederken, güven mülkünün faydalı veya hakkaniyetli mülkiyeti, faydalanıcılar olarak bilinen kişiler tarafından tutulur. Mütevelli, emanet edilen mülke iyi bakma yükümlülüğüne sahiptir. [219] erken durumda Keech v Sandford [1722], [220] Bir çocuk miras kalmıştı kira bir üzerinde piyasada yer Romford, Londra. Bay Sandford'a, çocuk olgunlaşıncaya kadar bu mülke bakma görevi verildi. Ancak ondan önce kira süresi doldu. Ev sahibi (görünüşe göre) Bay Sandford'a çocuğun yenilenen kira kontratına sahip olmasını istemediğini söylemişti. Yine de ev sahibi (görünüşe göre) Bay Sandford'a kira fırsatı vermekten mutluydu. Bay Sandford aldı. Çocuk (şimdi Bay Keech) büyüdüğünde, Bay Sandford'a pazarın kira kontratını alarak elde ettiği kar için dava açtı. Bay Sandford'a güvenilmesi gerekiyordu, ancak kendisini çıkar çatışması durumuna soktu . Lord Chancellor , Rab Kral, kabul etti ve Bay Sandford'un karını dağıtmasını emretti. Şöyle yazdı: "Yenilemeyi reddeden bir mütevelli, kendisine bir kira kontratı verebilirse, birkaç mütevelli mülkü yenilenebilirdi. [...] Bu çok zor görünebilir, tek kayyum tüm insanlığın kira sözleşmesi olmayabilecek kişi; ancak kurala sıkı sıkıya uyulması ve hiç rahatlatılmaması çok uygundur. "
Lord King LC, mütevellilerin güven mülkiyetine bakmak yerine kendileri için kullanma fırsatlarından yararlanabileceğinden endişeliydi. Tröst kullanan iş spekülatörleri kısa süre önce bir borsa çökmesine neden olmuştu . Mütevelliler için katı görevler şirketler hukukuna girdi ve müdürlere ve icra kurulu başkanlarına uygulandı. Bir mütevelli görevine başka bir örnek, mülke akıllıca yatırım yapmak veya onu satmak olabilir. [221] Bu özellikle, yatırımcıların insanların emekli olana kadar tasarrufları için yediemin olduğu en önemli güven biçimi olan emeklilik fonları için geçerlidir. Ancak vakıflar hayır amaçlı da kurulabilir , bunun ünlü örnekleri British Museum veya Rockefeller Foundation'dır .
Diğer disiplinler
Hukuk, temel konuların çok ötesine geçerek hayatın neredeyse her alanına yayılır. Konular iç içe geçmesine ve örtüşmesine rağmen, kolaylık sağlamak için üç kategori sunulmuştur.
- Hukuk ve toplum
- İş hukuku , işçi, işveren ve sendika arasındaki üçlü endüstriyel ilişkinin incelenmesidir. Bu, toplu pazarlık düzenlemesini ve grev hakkını içerir . Bireysel istihdam hukuku, iş güvenliği , sağlık ve güvenlik veya asgari ücret gibi işyeri haklarını ifade eder .
- İnsan hakları , medeni haklar ve insan hakları hukuku , herkesin temel özgürlük ve haklarını garanti altına alan önemli alanlardır. Bunlar, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi , Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi ( Avrupa İnsan Hakları Mahkemesini kuran ) ve ABD Haklar Bildirgesi gibi kanunlarda belirtilmiştir . Lizbon Antlaşması yapan Avrupa Birliği Temel Haklar Şartı bütün üye ülkelerde yasal olarak bağlayıcı Polonya ve Birleşik Krallık hariç . [222]
- Hukuk usulü ve ceza usulü , mahkemelerin yargılama ve temyiz süreci sırasında uyması gereken kurallarla ilgilidir. Her ikisi de bir vatandaşın adil yargılanma veya duruşma hakkıyla ilgilidir .
- Delil kanunu , bir dava açılması için mahkemelerde hangi malzemelerin kabul edilebilir olduğunu içerir.
- Göç hukuku ve vatandaşlık hukuku , yabancıların kendilerine ait olmayan bir ulus-devlette yaşama ve çalışma ve vatandaşlık kazanma veya kaybetme haklarıyla ilgilidir . Her ikisi de iltica hakkı ve vatansız bireyler sorununu içermektedir .
- Sosyal güvenlik hukuku, iş arayanların ödenekleri veya konut yardımları gibi insanların sosyal sigorta için sahip oldukları hakları ifade eder.
- Aile hukuku , evlilik ve boşanma davalarını, çocuk haklarını ve ayrılık durumunda mal ve para haklarını kapsar.
- İşlem hukuku , ticaret ve para ile ilgili hukuk uygulamasıdır.
- Hukuk ve ticaret
- Şirketler hukuku , mülkiyet ve kontrolü ayırma ilkesi üzerine tröstler hukukundan doğmuştur. [223] Modern şirketin kanunu , Birleşik Krallık'ta kabul edilen ve yatırımcılara , şirketin ayrı tüzel kişiliği altında sınırlı sorumluluk elde etmeleri için basit bir kayıt prosedürü sağlayan 1856 Anonim Şirketler Yasası ile başladı .
- Ticaret hukuku , karmaşık sözleşme ve mülkiyet hukukunu kapsar. Yasası ajansı , sigorta hukuku , değişim faturaları , iflas ve iflas hukuku ve satış hukuk ortaçağ için tüm önemli ve iz geri döndü Lex Mercatoria . Birleşik Krallık Mal Satışı Yasası 1979 ve ABD Tekdüzen Ticaret Kanunu , kodlanmış genel hukuk ticari ilkelerinin örnekleridir.
- Amirallik kanunu ve deniz kanunu , bir ülkenin kontrol bölgesinin dışında kalan dünya okyanuslarında ve denizlerinde serbest ticaret ve ticaret için temel bir çerçeve oluşturur. Denizcilik şirketleri, küresel bir pazar için genelleştirilmiş ticari hukukun olağan ilkeleri doğrultusunda çalışır. Amirallik kanunu aynı zamanda kurtarma , deniz rehinleri ve yolcuların yaralanması gibi özel konuları da kapsar .
- Fikri mülkiyet hukuku , yaratıcıları ve diğer fikri mal ve hizmet üreticilerini korumayı amaçlamaktadır. Bunlar endüstriyel, edebi ve sanatsal alanlardaki fikri faaliyetlerden kaynaklanan yasal haklardır ( telif hakları , ticari markalar, patentler ve ilgili haklar ). [224]
- Tazminat , kişinin kendi kaybının tazmin edilmesinden ziyade bir başkasının kazancının geri kazanılmasıyla ilgilenir .
- Sebepsiz zenginleşme Bir başkası pahasına haksız bir şekilde zenginleştirildiğinde (veya bir işlem için "dayanak yokluğu" varsa), bu olay bu kazancı tersine çevirmek için iade hakkını üretir.
- Uzay hukuku , Dünya yörüngesindeki ve uzaydaki insan faaliyetleriyle ilgili uluslararası hukukun yönlerini ele alan nispeten yeni bir alandır. İlk başta, antlaşmalar yoluyla ülkelerin uzay ilişkilerini ele alırken, giderek artan bir şekilde uzay ticarileştirme , mülkiyet, sorumluluk ve diğer konular gibi alanları ele alıyor.
- Kanun ve düzenleme
- Vergi kanunu , katma değer vergisi , kurumlar vergisi ve gelir vergisiyle ilgili düzenlemeleri içerir .
- Bankacılık kanunu ve mali düzenlemeler , bankaların sahip olması gereken sermaye miktarlarına ilişkin asgari standartları ve yatırım için en iyi uygulama kurallarını belirler. Bu, 1929 Wall Street Çöküşü gibi ekonomik kriz risklerine karşı güvence sağlamak içindir .
- Düzenleme, kamu hizmetlerinin ve hizmetlerinin sağlanmasıyla ilgilenir . Su yasası bir örnektir. Özellikle özelleştirme popüler hale geldiğinden ve hizmetlerin yönetimini kamu hukukundan uzaklaştırdığından beri, daha önce hükümet tarafından kontrol edilen işleri yapan özel şirketler çeşitli derecelerde sosyal sorumlulukla bağlanmışlardır. Enerji , gaz , telekomünikasyon ve su , OECD ülkelerinin çoğunda düzenlenmiş endüstrilerdir .
- Amerika Birleşik Devletleri'nde antitröst hukuku olarak bilinen rekabet hukuku , Roma kararlarının fiyat sabitleme ve İngiliz ticaret doktrinine karşı koyduğu kararlara kadar uzanan, gelişen bir alandır . Modern rekabet hukuku , 20. yüzyılın başındaki ABD anti-kartel ve anti-tekel yasalarından ( Sherman Yasası ve Clayton Yasası ) kaynaklanmaktadır. Ekonomik etkilerini tüketici refahı pahasına piyasa fiyatlarını çarpıtmak için kullanmaya çalışan işletmeleri kontrol etmek için kullanılır .
- Tüketici hukuku , adil olmayan sözleşme hükümleri ve maddeleriyle ilgili düzenlemelerden havayolu bagaj sigortası yönergelerine kadar her şeyi içerebilir .
- Çevre hukuku , özellikle Kyoto Protokolü ve potansiyel iklim değişikliği tehlikesi ışığında giderek daha önemli hale geliyor . Çevrenin korunması aynı zamanda yerel hukuk sistemleri içinde kirleticileri cezalandırmaya da hizmet eder .
- Havacılık hukuku , hava taşıtının emniyetli çalışması için geçerli tüm düzenlemeler ve teknik standartlarla ilgilenir ve hem pilotların eğitiminin hem de pilotun operasyonlarının önemli bir parçasıdır. Hava Yasası yönetmeliklerine ve standartlarına uyulmaması, bir uçuş operasyonunu yasa dışı kılar. Ulusal sivil havacılık kanunları (veya kanunları) tarafından çerçevelenmiştir ve çoğunlukla Uluslararası Sivil Havacılık Örgütü veya ICAO'nun tavsiyeleri veya zorunlu standartları ile uyumludur . Yönetmelikler genellikle CARS ve standartlar CATS olarak kısaltılır. Yeni teknolojilere veya bilime uyum sağlamak için sürekli olarak gelişirler (örneğin pilotların uçmaya uygun olmak veya bir lisansa sahip olmak için uymaları gereken tıbbi protokollerde).
Diğer alanlarla kesişme
Ekonomi
18. yüzyılda Adam Smith , hukuk ve ekonomi arasındaki ilişkiyi açıklamak için felsefi bir temel sundu. [225] Disiplin, kısmen sendikaların ve ABD antitröst yasasının eleştirisinden doğdu . Gibi en etkili savunucuları, Richard Posner ve Oliver Williamson ve sözde Chicago Okulu dahil ekonomistler ve avukatların Milton Friedman ve Gary Becker , genellikle merkezli onlarca kuralsızlaştırma ve özelleştirme ve devlet düzenlemesi düşman ya da kısıtlamaları gibi görmek serbest piyasaların işleyişi üzerine .[226]
Hukukun en önde gelen ekonomi analisti 1991 Nobel Ödülü sahibi Ronald Coase'dir . İlk büyük makalesi The Nature of the Firm (1937), firmaların (şirketler, ortaklıklar vb.) Varoluş nedeninin işlem maliyetleri . [228] Rasyonel bireyler , işlemlerin maliyetleri bir şeyler üretmek için şirketleri kullanmanın daha uygun maliyetli olduğu anlamına gelene kadar açık pazarlarda ikili sözleşmeler yoluyla ticaret yapar. İkinci büyük makalesi The Problem of Social Cost (1960), işlem maliyetleri olmayan bir dünyada yaşarsak, insanların pazarlık yapacağını savundu.Bir mahkemenin mülkiyet anlaşmazlıklarında nasıl karar verebileceğine bakılmaksızın, birbirleriyle aynı kaynak tahsisini yaratmak. [229] Coase , gürültülü bir tatlıcı ve sessiz bir doktorun komşu olduğu ve kimin taşınması gerektiğini görmek için mahkemeye gittiği Sturges v Bridgman adlı baş belası bir dava örneğini kullandı . [208] Coase, yargıç ister şeker yapımcısının makinelerini kullanmayı bırakması gerektiğine karar verse, ister doktorun buna katlanmak zorunda olduğuna karar verse de, aynı kaynak sonucuna ulaşacak şekilde kimin hareket edeceği konusunda karşılıklı olarak yararlı bir pazarlık yapabileceklerini söyledi. dağıtım. Sadece işlem maliyetlerinin varlığı bunu engelleyebilir. [230] Öyleyse yasa neyi öncedenolur ve en verimli çözüm tarafından yönlendirilir . Buradaki fikir, yasa ve düzenlemenin insanlara yardım etmede avukatların ve hükümet planlayıcılarının inandığı kadar önemli veya etkili olmadığıdır. [231] Coase ve onun gibi diğerleri, eylem maliyetlerini analiz ederek piyasaya müdahale eden bir hükümet üzerindeki olumlu etkilerin ispat yükünü yüklemek için bir yaklaşım değişikliği istedi. [232]
Sosyoloji
Hukuk sosyolojisi, hukukun toplumla etkileşimini inceleyen ve içtihat, hukuk felsefesi, sosyal teori ve kriminoloji gibi daha özel konularla örtüşen çok çeşitli bir çalışma alanıdır . [233] Sosyal yapı kurumları , sosyal normlar , uyuşmazlık işleme ve hukuk kültürübu bilgi alanındaki sorgulama için anahtar alanlardır. Hukuk sosyolojisi bazen sosyolojinin bir alt disiplini olarak görülür, ancak akademik hukuk disipliniyle olan bağları da eşit derecede güçlüdür ve en iyi, hukuki uygulamaların ve deneyimlerin kuramsallaştırılmasına ve ampirik çalışmasına odaklanan disiplinler arası ve çok disiplinli bir çalışma olarak görülür. sosyal fenomen olarak. Amerika Birleşik Devletleri'nde alan genellikle hukuk ve toplum çalışmaları olarak adlandırılır ; Avrupa'da daha çok sosyo-yasal çalışmalar olarak anılmaktadır. İlk başta, hukukçular ve hukuk filozofları hukuk sosyolojisinden şüpheleniyorlardı. Kelsen, kurucularından Eugen Ehrlich'e saldırdıAvukatların öğrendiği ve uyguladığı pozitif hukuk ile gündelik yaşamı düzenleyen diğer 'hukuk' biçimleri veya sosyal normlar arasındaki farkları ve bağlantıları, genellikle çatışmaların avukatlara ve mahkemelere ulaşmasını engelleyen açıklığa kavuşturmaya çalışan. [234] Hukuk sosyolojisindeki çağdaş araştırma, hukukun farklı devlet yetki alanlarının dışında gelişmesi, birçok farklı türdeki sosyal alanda sosyal etkileşim yoluyla üretilmesi ve çeşitli kaynaklar elde etme (genellikle rekabet eden veya çatışan) ile ilgilidir. komünal ağlarda otorite bazen ulus devletler içinde, ancak giderek artan bir şekilde uluslar ötesi olarak da mevcuttur. [235]
1900'lerde Max Weber , hukuka "bilimsel" yaklaşımını tanımladı ve "yasal rasyonel biçimi" kişisel otoriteye değil, soyut normların otoritesine atfedilebilen bir tahakküm türü olarak tanımladı. [236] Biçimsel yasal rasyonalite, modern siyasi gelişmeler ve modern bürokratik devlet için bir ön koşul olan tutarlı ve hesaplanabilir hukuk türünün temel özelliği için kullandığı terimdi. Weber, bu yasanın kapitalizmin büyümesine paralel olarak geliştiğini gördü. [233] Bir başka önde gelen sosyolog olan Émile Durkheim , The Division of Labor in Society adlı klasik çalışmasında yazdı.toplum daha karmaşık hale geldikçe, öncelikle iade ve tazminatla ilgilenen medeni hukuk gövdesi, ceza kanunları ve cezai yaptırımlar pahasına büyür. [237] Diğer önemli erken dönem hukuk sosyologları arasında Avrupa'da Hugo Sinzheimer , Theodor Geiger , Georges Gurvitch ve Leon Petrażycki ve ABD'de William Graham Sumner [238] [239]
Ayrıca bakınız
Hukuk ile ilgili kütüphane kaynakları |
|
- Yönetmelik
- Hukuk sözlüğü
- Amerika Birleşik Devletleri'nde yasal araştırma
- Hukuki inceleme
- Doğa kanunu
- Politika Bilimi
- Kamu yararı hukuku
- Daha yüksek kanuna göre kural
- Sosyal hukuk
- "Hukuku" diğer Avrupa dillerine çevirmek
Referanslar
Alıntılar
- ^ Luban, Law's Blindfold , 23.
- ^ a b c Robertson, İnsanlığa Karşı Suçlar , 90.
- ^ Willis, Hugh Evander (Ocak 1926). "Hukukun Tanımı" . Virginia Hukuk İncelemesi . 12 (3): 203–214. doi : 10.2307 / 1065717 . JSTOR 1065717 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Gibbs, Jack P. (1968). "Hukuk Tanımları ve Ampirik Sorular". Hukuk ve Toplum İncelemesi . 2 (3): 429–446. doi : 10.2307 / 3052897 . ISSN 0023-9216 . JSTOR 3052897 .
- ^ Akers, Ronald L. (Güz 1965). "Karşılaştırmalı Hukuk Tanımına Doğru" . Ceza Hukuku ve Kriminoloji Dergisi . 56 (3): 301–306. doi : 10.2307 / 1141239 . JSTOR 1141239 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Örneğin bkz. Spooner, Lysander (1882). Doğa kanunu; veya Adalet Bilimi: Doğal Hukuk, Doğal Adalet, Doğal Haklar, Doğal Özgürlük ve Doğal Toplum Üzerine Bir İnceleme; Tüm Mevzuatın Saçma, Gasp ve Suç Olduğunu Göstermek. Birinci Bölüm . A. Williams & Co.
- ^ Núñez Vaquero, Álvaro (10 Haziran 2013). "Hukuk Biliminin Beş Modeli" . Revus. Anayasa Teorisi ve Hukuk Felsefesi Dergisi / Revija za ustavno teorijo, filozofijo prava (19): 53-81. doi : 10.4000 / revus.2449 . ISSN 1581-7652 . Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ Cohen, Morris L. (1992). Hukuk: adalet sanatı . Beaux Arts Sürümleri. ISBN 9780883633120.
- ^ Rubin, Basha (13 Ocak 2015). "Hukuk Bir Sanat mı yoksa Bilim mi ?: Her İkisinden Bir Kısmı" . 3 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi .
- ^ Berger, Adolf (1953). Roma Hukukunun Ansiklopedik Sözlüğü . Amerikan Felsefi Derneği. s. 525 . ISBN 978-0-87169-432-4.
Roman ars boni et aequi.
- ^ Mason AC, KBE, The Hon. Sir Anthony (1996). "Kanun Yapıcı Olarak Yargıç" (PDF) . James Cook Üniversitesi Mayo Konferansı . Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ Devins, Neal (1 Ocak 2008). "Kongre'nin Yargı Kararlarına Yanıtları" . Fakülte Yayınları . Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ Berman, Harold J. (1983). "Batı'da Hukukun Dini Temelleri: Tarihsel Bir Perspektif". Hukuk ve Din Dergisi . Cambridge University Press. 1 (1): 3–43. doi : 10.2307 / 1051071 . JSTOR 1051071 .
- ^ Fox, Jonathan; Sandler, Shmuel (1 Nisan 2005). "Yirmi Birinci Yüzyılda Din ve Devletin Ayrılması: Orta Doğu ve Batı Demokrasilerinin Karşılaştırılması". Karşılaştırmalı Siyaset . 37 (3): 317. doi : 10.2307 / 20072892 . JSTOR 20072892 .
- ^ Cox, Noel (2001). "Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya Eyaleti Kilisesinde Kilise Yetki Alanı" . Deakin Hukuk İncelemesi . 6 (2): 262.
- ^ Otto, Jan Michiel, ed. (2010). Şeriat dahil edildi: geçmişte ve günümüzde on iki Müslüman ülkenin hukuk sistemlerine karşılaştırmalı bir genel bakış . Leiden University Press. ISBN 9789087280574.
- ^ Raisch, Marylin Johnson. "Karşılaştırmalı Hukukta Dini Hukuk Sistemleri: Tanıtıcı Araştırma Rehberi - GlobaLex" . Hauser Global Hukuk Fakültesi Programı . New York Üniversitesi Hukuk Fakültesi . Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ Horwitz, Morton J. (1 Haziran 1982). "Kamusal / Özel Ayrımın Tarihi" . Pennsylvania Üniversitesi Hukuk İnceleme . 130 (6): 1423–1428. doi : 10.2307 / 3311976 . JSTOR 3311976 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Merryman, John Henry (1968). "Avrupa ve Amerikan Hukukunda Kamu Hukuku-Özel Hukuk Ayrımı" . Kamu Hukuku Dergisi . 17 : 3 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Saiman, Chaim N. (6 Temmuz 2008). "Kamu Hukuku, Özel Hukuk ve Hukuk Bilimi" . Amerikan Karşılaştırmalı Hukuk Dergisi . Sosyal Bilimler Araştırma Ağı. 56 (961): 691–702. doi : 10.5131 / ajcl.2007.0023 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Harlow, Carol (1 Mayıs 1980). " " Kamu "ve" özel "hukuk: ayrım olmaksızın tanım" . Modern Hukuk İncelemesi . 43 (3): 241–265. doi : 10.1111 / j.1468-2230.1980.tb01592.x . ISSN 1468-2230 .
- ^ Samuel, Geoffrey (1 Eylül 1983). "Kamu ve Özel Hukuk: Bir Özel Avukatın Cevabı" . Modern Hukuk İncelemesi . 46 (5): 558–583. doi : 10.1111 / j.1468-2230.1983.tb02534.x . ISSN 1468-2230 .
- ^ Gordley, James (16 Kasım 2006). Reimann, Mathias; Zimmermann, Reinhard (editörler). "Karşılaştırmalı Hukuk ve Hukuk Tarihi" . Karşılaştırmalı Hukuk Oxford El Kitabı : 752-774. doi : 10.1093 / oxfordhb / 9780199296064.013.0024 . ISBN 9780199296064. Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ Bor, Fredric L. (1974). "Felsefe ve hukuk arasındaki bağ". Hukuk Eğitimi Dergisi . 26 (4): 539–543. ISSN 0022-2208 . JSTOR 42896964 .
- ^ Rubin, Paul H. "Hukuk ve Ekonomi" . Ekonomi ve Özgürlük Kütüphanesi . Liberty Fonu, Inc . Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ Banakar, Reza (2003). Hukuk ve sosyolojinin birleştirilmesi: sosyo-yasal araştırmadaki ikilemlerin ötesinde . Berlin / Wisconsin: Galda ve Wilch Yayınları. ISBN 1-931255-13-X.
- ^ Pound, Roscoe (1914). "Yasal Kurallar ve Doktrinlerde Geliştirilen Hukukun Sonu". Harvard Hukuk İncelemesi . 27 (3): 195–234. doi : 10.2307 / 1325958 . ISSN 0017-811X . JSTOR 1325958 .
- ^ Sarat, Austin; Kearns, Thomas, eds. (1996). Hukuk ve Hukuk Teorisinde Adalet ve Adaletsizlik . Michigan Üniversitesi Yayınları. sayfa 18–19. doi : 10.3998 / mpub.10283 . ISBN 9780472096251. JSTOR 10.3998 / mpub.10283 .
- ^ Rousseau, Toplum Sözleşmesi , Kitap II: Bölüm 6 (Kanun) Arşivlenen 22 Şubat 2008 de Wayback Machine
- ^ Dennis Lloyd, Hampstead Baron Lloyd . Hukuka Giriş . Üçüncü baskı. Stevens & Sons. Londra. 1972. İkinci İzlenim. 1975. s. 39.
- ^ Mc Coubrey, Hilaire and White, Nigel D. Textbook on Jurisprudence. İkinci baskı. Blackstone Press Limited . 1996. ISBN 1-85431-582-X . s. 2.
- ^ Williams, Glanville. Uluslararası Hukuk ve "Hukuk" Kelimesinin Anlamı Konusundaki Tartışma. Laslett (Editör), Philosophy, Politics and Society'de yayınlanan gözden geçirilmiş versiyon(1956) s. 134 vd. Orijinal (1945) 22 BYBIL 146'da yayınlandı.
- ^ Arnold, Thurman. Devletin Sembolleri . 1935. s. 36.
- ^ Baron Lloyd, Hampstead . Hukuka Giriş . Üçüncü baskı. Stevens & Sons. Londra. 1972. İkinci İzlenim. 1975.
- ^ Campbell, Hukuk Araştırmalarının Katkısı , 184
- ^ A b Bix, John Austin Arşivlenmiş de 26 Haziran 2007 Wayback Machine
- ^ a b Dworkin, Hukuk İmparatorluğu , 410
- ^ a b Raz, Hukuk Otoritesi , 3–36
- ^ Holmes, Oliver Wendell. "Hukuk Yolu" (1897) 10 Harvard Hukuk İncelemesi 457 s. 461.
- ^ Aquinas, St Thomas. Summa Theologica . 1a2ae, 90.4. JG Dawson tarafından çevrildi. Ed d'Entreves. (Basil Blackwell). Latince: "nihil est aliud qau edam rationis ordinatio ad bonum commune, ab eo qi curam communitatis habet, promulgata".
- ^ McCoubrey, Hilaire and White, Nigel D. Textbook on Jurisprudence. İkinci baskı. Blackstone Press Limited. 1996. ISBN 1-85431-582-X . s. 73.
- ^ Taylor, TW (Ocak 1896). "Hukukta Ahlak Kavramı". Felsefi İnceleme . 5 (1): 36–50. doi : 10.2307 / 2176104 . JSTOR 2176104 .
- ^ Fritz Berolzheimer , Dünyanın Hukuk Felsefeleri , 115–116
- ^ Kant, Immanuel , Temel Ahlak Metafiziğinin Temelleri , 42 (par. 434)
- ^ Yeşil, Hukuki Pozitivizm Arşivlenmiş de 9 Haziran 2007 Wayback Machine
- ^ Nietzsche, Zur Genealogie der Moral , İkinci Deneme, 11
- ^ Kazantzakis, Friedrich Nietzsche ve Hukuk Felsefesi , 97–98
- ^ Linarelli, Nietzsche, Law's Cathedral , 23–26
- ^ Marmor, Kanun Saf Teorisi Arşivlenen de 9 Haziran 2007 Wayback Machine
- ^ Bielefeldt, Carl Schmitt'in Liberalizm Eleştirisi , 25–26
- ^ Finn, Constitutions in Crisis , 170–171
- ^ Bayles, Hart'ın Hukuk Felsefesi , 21
- ^ Raz, The Authority of Law , 37 vb.
- ^ Théodoridés. "yasa". Eski Mısır Arkeolojisi Ansiklopedisi .
- ^ VerSteeg, Eski Mısır'da Hukuk
- ^ Lippert, Sandra (11 Şubat 2016). "Mısır Hukuku, Roma Dönemlerine Saite" . Oxford Handbooks Çevrimiçi . Oxford University Press. doi : 10.1093 / oxfordhb / 9780199935390.013.48 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Richardson, Hammurabi Yasaları , 11
- ^ Kelly, Batı Hukuk Teorisinin Kısa Tarihi , 5-6
- ^ JP Mallory, Hint-Avrupa Kültürü Ansiklopedisinde "Hukuk", 346
- ^ Ober, Atina Demokrasisinin Doğası , 121
- ^ Kelly, Batı Hukuk Teorisinin Kısa Tarihi , 39
- ^ Stein, Avrupa Tarihinde Roma Hukuku , 1
- ^ Bir hukuk sistemi olarak Roma hukuku dünya çapında hukukun gelişimini etkilemiştir. Aynı zamanda kıta Avrupası'ndaki çoğu ülkenin hukuk kodlarının temelini oluşturur ve ortak bir Avrupa kültürü fikrinin yaratılmasında önemli bir rol oynamıştır (Stein, Avrupa Tarihinde Roma Hukuku , 2, 104–107).
- ^ Clarke, MA; Hooley, RJA; Munday, RJC; Sealy, LS; Tettenborn, AM; Turner, PG (2017). Ticaret Hukuku . Oxford University Press. s. 14. ISBN 9780199692088.
- ^ a b Mattei, Karşılaştırmalı Hukuk ve Ekonomi , 71
- ^ McAuliffe, Karen (21 Şubat 2013). "Avrupa Birliği Adalet Divanında Emsal: Dilbilimsel Açı" . Hukuk ve Dil: Güncel Yasal Sorunlar . Oxford University Press. 15 (29). ISBN 9780199673667. Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Bu kaynakların kompozisyonu ve tarihlendirmesi hakkında tartışma için bkz. Olivelle, Manu's Code of Law , 18–25.
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 276
- ^ Chapra, Muhammed Umer (2014). İslam İktisadı ve Finansında Ahlak ve Adalet . Edward Elgar Yayıncılık. sayfa 62–63. ISBN 9781783475728.
- ^ Jackson, Roy (2010). Mevlana Mevdudi ve Siyasal İslam: Otorite ve İslam Devleti . Routledge. ISBN 9781136950360.
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 273
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 287
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 304
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 305
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 307
- ^ Glenn, Dünyanın Hukuk Gelenekleri , 309
- ^ Farah, Çin DTÖ Üyeliğinin Beş Yılı , 263–304
- ^ "192 Birleşmiş Milletler Üye Devletlerinin Alfabetik Dizini ve İlgili Hukuk Sistemleri" temel alınarak derlenmiştir . JuriGlobe . Ottawa Üniversitesi . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Pejovic, Caslav (2001). "Medeni Hukuk ve Ortak Hukuk: Aynı Hedefe Giden İki Farklı Yol" . Victoria University of Wellington Hukuk İncelemesi . 32 (3): 817. doi : 10.26686 / vuwlr.v32i3.5873 . Erişim tarihi: 31 Aralık 2019 .
- ^ "Medeni Hukuk Hukuk Sistemlerine Giriş" (PDF) . Federal Yargı Merkezi . INPROL. Mayıs 2009 . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Medeni hukuk yargı bölgeleri, gelenekleri "hukukun diğer kaynağı" olarak kabul eder; bu nedenle, akademisyenler medeni hukuku "yazılı hukuk" ( ius scriptum ) veya mevzuat ve "yazılı olmayan hukuk" (yani non-scriptum ) veya gelenek gibigeniş kategorilere ayırma eğilimindedir. Yine de, mevzuata kıyasla çok az önemli olduğu için gelenekleri reddetme eğilimindedirler (Georgiadis, Medeni Hukukun Genel İlkeleri , 19; Washofsky, Emsali Ciddiye Almak , 7).
- ^ "The Economist açıklıyor: Ortak ve medeni hukuk arasındaki fark nedir?" . The Economist . 17 Temmuz 2013 . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Gordley-von Mehren, Karşılaştırmalı Özel Hukuk Çalışması , 18
- ^ Gordley-von Mehren, Karşılaştırmalı Özel Hukuk Çalışması , 21
- ^ Stein, Avrupa Tarihinde Roma Hukuku , 32
- ^ Stein, Avrupa Tarihinde Roma Hukuku , 35
- ^ Stein, Avrupa Tarihinde Roma Hukuku , 43
- ^ Hatzis, Yunanistan'da Napolyon Medeni Kanununun Kısa Süreli Etkisi , 253–263
- ^ Demirgüç-Kunt -Levine, Finansal Yapılar ve Ekonomik Büyüme , 204
- ^ World Factbook - Saha İlanı - Hukuk sistemi Arşivlenen at 18 May 2014 Wayback Machine , CIA
- ^ Tamblyn, Nathan (Nisan 2019). "Hukuk ve Anarşizmin Ortak Temeli" . Liverpool Hukuk İncelemesi . 40 (1): 65–78. doi : 10.1007 / s10991-019-09223-1 . ISSN 1572-8625 . S2CID 155131683 .
- ^ Rocker, Rudolf (1938). "Anarko-Sendikalizm: Teori ve Uygulama. İspanyol Savaşının Etkileyici Önem Getirdiği Konuya Giriş" . 17 Ekim 2020 tarihinde Anarşist Ayna aracılığıyla alındı!
- ^ a b Markovits, I. (Aralık 2007). "Sosyalist Hukukun Ölümü?". Hukuk ve Sosyal Bilimler Yıllık İncelemesi . 3 : 233–253. doi : 10.1146 / annurev.lawsocsci.3.081806.112849 .
- ^ Quigley, J. (1989). "Sosyalist Hukuk ve Medeni Hukuk Geleneği". Amerikan Karşılaştırmalı Hukuk Dergisi . 37 (4): 781–808. doi : 10.2307 / 840224 . JSTOR 840224 .
- ^ Smith, GB (1988). "Bölüm 7: Sosyalist Yasallık ve Sovyet Hukuk Sistemi". Sovyet Siyaseti . Palgrave. sayfa 137–162. doi : 10.1007 / 978-1-349-19172-7_7 . ISBN 978-0-333-45919-5.
- ^ Magna Carta Arşivlenen de 10 Eylül 2014 Wayback Machine , Fordham Üniversitesi
- ^ Gordley-von Mehren, Karşılaştırmalı Özel Hukuk Çalışması , 4
- ^ Gordley-von Mehren, Karşılaştırmalı Özel Hukuk Çalışması , 3
- ^ Pollock (ed) John Selden'in Masa Konuşması (1927) 43; "Eşitlik düzensiz bir şeydir. Hukuk için bir ölçütümüz var ... eşitlik, Şansölye olan vicdanına göre ve bu daha uzun ya da daha dar olduğu için eşitlik de öyledir." Şansölye'nin ayağını ölçmek için standart. "
- ^ Gee v Pritchard (1818) 2 Kuğu. 402, 414
- ^ Blackstone, İngiltere Kanunlarda Yorum'un , Kitap Birinci - Bölüm Birinci Arşivlenen 5 Temmuz 2011 de Wayback Machine
- ^ Gordley-von Mehren, Karşılaştırmalı Özel Hukuk Çalışması , 17
- ^ Ferrari, Silvio (2012). "Bölüm 4: Dini Bir Hukuk Sistemi Olarak Kanon Yasası". Huxley'de, Andrew (ed.). Din, Hukuk ve Gelenek: Din Hukukunda Karşılaştırmalı Çalışmalar . Routledge. s. 51. ISBN 978-1-136-13250-6.
İlahi yasa ... ebedidir ve hiçbir insan otoritesi tarafından değiştirilemez.
- ^ Glenn, Dünyanın Yasal Gelenekleri , 159
- ^ Boudinhon, Auguste. "Canon Kanunu." 31 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine The Catholic Encyclopedia'da arşivlendi . Cilt 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 9 Ağustos 2013
- ^ Wiesner-Hanks, Merry (2011). Tarihte Toplumsal Cinsiyet: Küresel Perspektifler . Wiley Blackwell. s. 37.
- ^ Raymond Wacks, Hukuk: Çok Kısa Bir Giriş, 2. Baskı. (Oxford University Press, 2015) sf. 13.
- ^ Peters, Dr. Edward, JD, JCD, Ref. Sig. Ap. "Ana Sayfa" . CanonLaw.info. 28 Eylül 2011 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Alındı 24 Eylül 2019 .
- ^ Kutsal John Paul II, Ap. İnşaat (1990). "Apostolik Anayasa Sacri Canones John Paul II 1990" . 24 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi . Erişim tarihi: 26 Nisan 2019 .
- ^ Friedman, Lawrence M., American Law: An Introduction (New York: WW Norton & Company, 1984), syf. 70.
- ^ William Wirt Howe, Medeni Hukuk Çalışmaları ve İngiltere ve Amerika Hukukuyla İlişkisi (Boston: Little, Brown ve Company, 1896), s. 51.
«Amerika Birleşik Devletleri Senatosundaki ayrıntılı konuşmalarından birinde Bay Charles Sumner," bir sanığın masumiyeti lehine genel hukukun cömert karinesinden "bahsetti; yine de kabul edilmelidir ki, Anglo-Sakson hukukunda böyle bir varsayım bulunamaz, bazen varsayım tam tersi gibi görünebilir.Ve Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesindeki çok yeni bir davada, Coffin davasında, 156 US 432, bu varsayımın Roma hukukunda tam olarak tesis edildiğine ve kanon kanununda korunduğuna işaret edilmektedir. » - ^ Anderson, Orta Doğu'da Hukuk Reformu , 43
- ^ Giannoulatos, İslam , 274–275
- ^ Şerif, Arap Ülkeleri Anayasaları , 157–158
- ^ Suudi Arabistan Arşivlenen de 30 Ağustos 2006 Wayback Machine , Hukukçu
- ^ Akhlaghi, İran Ticaret Hukuku , 127
- ^ Hallaq, İslam Hukukunun Kökenleri ve Evrimi , 1
- ^ Edward H. Levi, Hukuk Muhakemesine Giriş (2013), s. 1-2.
- ^ Jerman - Carlisle , 130 S.Ct. 1605, 1614, 559 US 573, 587 (2010), Sotomayor , J.
- ^ Heise, Michael (1999). "Ampirik Olmanın Önemi" . Pepperdine Hukuk İncelemesi . 26 (4): 807–834.
- ^ Posner, Eric (24 Temmuz 2015). "Hukukta istatistiğin yükselişi" . ERIC POSNER . Alındı Agustos 16 2019 .
- ^ Montesquieu , Kanunların Ruhu , Kitap XI: Anayasa'ya Açısından Siyasi Liberty, kurulması Yasalar, bunlardan Bölüm 6-7 Arşivlenen de 3 Şubat 2007 Wayback Machine
- ^ Thomas Hobbes, Leviathan , XVII
- ^ Caldwell, Ernest (2016). "Çin Anayasacılığı: Beş İktidar Anayasası" . Karşılaştırmalı Anayasa Hukuku Max Planck Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 8 Ocak 2020 .
- ^ Yargıtay Kısa Bir Bakış Arşivlenen 6 Temmuz 2017 Wayback Machine , Birleşik Devletler Yüksek Mahkemesi
- ^ Lordlar Kararlarının Evi Arşivlenenler de 6 Temmuz 2017 Wayback Machine , Lordlar Kamarası'nda
- ^ Entscheidungen des Bundesverfassungsgerichts Arşivlenen de 21 Kasım 2006 Wayback Machine , Bundesverfassungsgericht
- ^ Hukuk, yayınlar, belgeler Arşivlenmiş de 9 Şubat 2007 Wayback Machine , Cour de temyiz
- ^ Goldhaber, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi , 1–2
- ^ Patterson, Brown - Eğitim Kurulu
- ^ Dicey, Anayasa Hukuku , 37–82
- ^ Örneğin, mahkeme başkanı siyasi olarak atanan kişidir (Jensen – Heller, Giriş , 11–12). Çin'de "yargı bağımsızlığı" kavramı hakkında bkz. Findlay, Judiciary in the PRC , 282–284
- ^ a b Şerif, Arap Ülkeleri Anayasaları , 158
- ^ Rasekh, İslamcılık ve Cumhuriyetçilik , 115–116
- ^ a b Riker, Bicameralizmin Gerekçesi , 101
- ^ Hem başkanlık hem de parlamento sistemlerinde "kabine hesap verebilirliği" hakkında bkz. Shugart – Haggard, Başkanlık Sistemleri , 67 vb.
- ^ a b Haggard, Başkanlar, Parlamentolar ve Politika , 71
- ^ Olson, Orta ve Doğu Avrupa'nın Yeni Parlamentoları , 7
- ^ Bkz. Örneğin Tuberville v Savage (1669), 1 Mod. Rep. 3, 86 Eng. Temsilci 684, burada bir şövalye meslekten olmayan bir kişiye tehditkar bir tonda, "Zaman olmasaydı, sizden böyle bir dil almazdım."
- ^ Emniyet Kuvvetlerinin Tarihçesi Arşivlenenler de 29 Aralık 2006 Wayback Machine , History.com Ansiklopedisi
- ^ Des Sergents de Ville et Gardiens de la Paix à la Police de Proximité , La Précellence de Police
- ^ Weber, Meslek Olarak Siyaset
- ^ Weber, Sosyal ve Ekonomik Organizasyon Teorisi , 154
- ^ Bu durumlarda egemenlik aşınır ve genellikle savaş ağaları aşırı güçler kazanır (Fukuyama, Eyalet İnşası , 166–167).
- ^ Bürokrasi Arşivlenen de 15 Ocak 2009 Wayback Machine Online Etimoloji Sözlüğü
- ^ Albrow, Bürokrasi , 16
- ^ Mises, Bürokrasi , II, Bürokratik Yönetim Arşivlenmiş at Eylül 2014 14 Wayback Machine
- ^ a b Kettl, Kamu Bürokrasileri , 367
- ^ Weber, Ekonomi ve Toplum , I, 393
- ^ Kettl, Kamu Bürokrasileri , 371
- ^ Tehlike – Dondi, Hukuk Etiği , 22
- ^ Tehlike – Dondi, Hukuk Etiği , 1
- ^ Sunday Times v Birleşik Krallık'a [1979] 49 de AİHM 1 Arşivlenen 16 Eylül 2006 Wayback Makinası hiçbir Örneği. 6538/74
- ^ "İngiliz İngilizcesi: Esquire" . Collins Sözlüğü. nd 6 Ekim 2014 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Alındı 23 Eylül 2014 .
- ^ "Amerikan İngilizcesi: Esquire" . Collins Sözlüğü. nd 6 Ekim 2014 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Alındı 23 Eylül 2014 .
- ^ Ahamd, Avukatlar: İslam Hukuku Arşivlenen de 1 Ekim 2008 Wayback Machine
- ^ Tehlike – Dondi, Hukuk Etiği , 22–23
- ^ a b İnce, Hukuk Eğitiminin Küreselleşmesi , 364
- ^ Warren, Sivil Toplum , 3–4
- ^ Locke, İkinci İnceleme , Böl. VII, Siyasi veya Sivil Toplum. Bölüm 7, Kısım 87
- ^ Hegel, Hakkı Felsefe Elemanları , 3, II, 182 Arşivlenen 1 Nisan 2007'de Wayback Machine
- ^ Karkatsoulis, Geçiş Halindeki Durum , 277–278
- ^ (Pelczynski, Devlet ve Sivil Toplum , 1–13; Warren, Sivil Toplum , 5–9)
- ^ Zaleski, Pawel (2008). "Sivil Toplum Üzerine Tocqueville. Sosyal Gerçekliğin İkili Yapısının Romantik Bir Vizyonu". Arşiv için Begriffsgeschichte . 50 .
- ^ Robertson, İnsanlığa Karşı Suçlar , 98–99
- ^ Jakobs, Eşit Fırsatların Peşinde , 5–6
- ^ Kaldor-Anheier-Glasius, Küresel Sivil Toplum , passim
- ^ Karkatsoulis, Geçiş Halindeki Durum , 282–283. "Arşivlenmiş kopya" (PDF) . 17 Ağustos 2007 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 2 Eylül 2008 . CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya ( bağlantı ) CS1 Main: bot: orijinal URL durumu bilinmiyor ( bağlantı )
- ^ Pek çok bilim insanı "kamu ve özel hukuk arasındaki sınırların bulanıklaştığını" ve bu ayrımın sadece "folklor" haline geldiğini iddia etse de (Bergkamp, Sorumluluk ve Çevre , 1–2).
- ^ Örneğin İngiltere'de AB hukukunun uluslararası hukukun yerini aldığı bu yedi ders, bir "yeterlilik hukuku derecesi" oluşturur. Eleştiri için, bkz. Peter Birks'in , Wayback Machine'de 20 Haziran 2009'da Arşivlenen Hukuk Okulları Bildirimi'nin önceki bir sürümüne eklenen dokunaklı yorumlarınabakın.
- ^ Pagden, Anthony (1991). Vitoria: Political Writings (Cambridge Texts in the History of Political Thought) . İngiltere: Cambridge University Press. s. xvi. ISBN 978-0-521-36714-1.
- ^ BM Tarihçesi Arşivlenmiş 18 Şubat 2010'da Wayback Machine , Birleşmiş Milletler. Winston Churchill ( The Hinge of Fate , 719) Milletler Cemiyeti'nin başarısızlığı hakkında şu yorumu yapar: "Birliğin başarısız olduğunu söylemek yanlıştı. Ligde başarısız olanlar daha çok üye devletlerdi."
- ^ D'Amato, Anthony (11 Kasım 2010). "Uluslararası Hukuk Gerçekten 'Hukuk' mu?" . Northwestern Üniversitesi Hukuk İncelemesi . 79 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ Schermers-Blokker, Uluslararası Kurumsal Hukuk , 900–901
- ^ Petersmann, GATT / DTÖ Anlaşmazlıkların Halli Sistemi Uluslararası Ceza Mahkemesi Arşivlenen de 23 Temmuz 2011 Wayback Machine , 32
- ^ Redfem, Uluslararası Ticari Tahkim , 68–69
- ^ Gaffey, Conor (4 Mayıs 2016). "Afrika Birliği neden AB'ye daha çok benzemek istiyor" . Newsweek . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Babarinde, Olufemi (Nisan 2007). "Afrika Birliği için Model Olarak AB: Taklitin Sınırları" (PDF) . Jean Monnet / Robert Schuman Kağıt Serisi . Miami - Florida Avrupa Birliği Merkezi. 7 (2) . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Schermers – Blokker, Uluslararası Kurumsal Hukuk , 943
- ^ Temel Bkz C-26/62 Belastingen der Nederlandse ADMINISTRATIE v Van Gend tr Loos Arşivlenen 21'de Mart 2007 Wayback Machine ve Flaminio Costa v ENEL Arşivlenen de 9 Ocak 2009'da Wayback Makinası Avrupa Mahkemesi kararları.
- ^ Chalmers, D .; Barroso, L. (7 Nisan 2014). "Van Gend en Loos'un anlamı" . Uluslararası Anayasa Hukuku Dergisi . 12 (1): 105–134. doi : 10.1093 / simge / mou003 . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Entick - Carrington (1765) 19 Howell's Eyalet Mahkemeleri 1030; [1765] 95 ER 807 Arşivlenen de 19 Kasım 2008 Wayback Machine
- ^ "Entick v Carrington" . 19 Howell's Eyalet Mahkemeleri 1029 (1765) . ABD: Anayasa Topluluğu. 21 Ekim 2003 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 13 Kasım 2008 .
- ^ Locke, İkinci İnceleme , Bölüm 9, bölüm 124
- ^ Tamanaha, Hukukun Üstünlüğü Üzerine , 47
- ^ Auby, Fransa'da İdare Hukuku , 75
- ^ Cesare Beccaria'nın 1763-1764 tarihli ufuk açıcı tezinin başlığı Suçlar ve Cezalar Üzerine ( Dei delitti e delle pene ).
- ^ a b Brody, Acker ve Logan, Ceza Hukuku , 2; Wilson, Ceza Hukuku , 2
- ^ Dennis J. Baker, Glanville Williams Ceza Hukuku Ders Kitabı (Londra: 2012), 2
- ^ Bkz. Örneğin, Robinson - California , 370 US 660 (1962)hakkındaBrody, Acker ve Logan, Ceza Hukuku , 205.
- ^ Powell - Texas , 392 US 514 (1968)hakkında Feinman, Law 111 , 260–261'e bakınız.
- ^ Dörmann, Doswald-Beck ve Kolb, Elements of War Crimes , 491
- ^ Kaiser, Leistungsstörungen , 333
- ^ Hakkında R v Dudley ve Stephens [1884] 14 QBD 273 DC Arşivlenen de 28 Şubat 2005 Wayback Machine , Simpson, bkz yamyamlık ve Ortak Kanunu , 212-217, 229-237
- ^ Pelser, Ceza Mevzuatı , 198
- ^ Roma Statüsü Taraf Devletler Arşivlenen de 23 Haziran 2011 Wayback Machine , Uluslararası Ceza Mahkemesi
- ^ Wehberg, Pacta Sunt Servanda , 775
- ^ Hakkında Carlill v Topu Firma Duman fenik Arşivlenen de 5 Aralık 2004 Wayback Makinası [1893] 1 QB 256 Beale ve Tallon, bkz ve göz unsuru Sözleşme Kanunu , 142-143
- ^ Austotel - Franklins (1989) 16 NSWLR 582
- ^ a b Pargendler, Maria (2018). "Sözleşme Hukukunda Devletin Rolü: Ortak-Medeni Hukuk Ayrımı" (PDF) . Yale Uluslararası Hukuk Dergisi . 43 (1): 143–189. doi : 10.2139 / ssrn.2848886 . S2CID 3548111 . Erişim tarihi: 3 Ocak 2020 .
- ^ örneğin Almanya'da, § 311 Abs. II Arşivlenen de 11 Ocak 2007 Wayback Makinası BGB
- ^ "§ 105 BGB Nichtigkeit der Willenserklärung" . dejure.org . 9 Aralık 2006 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 5 Aralık 2006 .
- ^ Smith, Haksız Zenginleşme Yasasının Yapısı , 1037
- ^ Lee, RW (Nisan 1918). "Torts and Delicts" . Yale Hukuk Dergisi . 27 (6): 721–730. doi : 10.2307 / 786478 . ISSN 0044-0094 . JSTOR 786478 . Erişim tarihi: 1 Ocak 2020 .
- ^ Bolton v Taş [1951] AC 850
- ^ a b Donoghue v Stevenson ( [1932] AC 532, 1932 SC (HL) 31, [1932] Tüm ER Rep 1 ). 16 Şubat 2007 tarihinde Wayback Machine'de Arşivlenen UK Law Online'daki davanın orijinal metnine bakın .
- ^ Donoghue v Stevenson [1932] AC 532, 580
- ^ a b Sturges - Bridgman (1879) 11 Ch D 852
- ^ örneğin bir İngiliz politikacı ve Irak Savaşı ile ilgili, George Galloway v Telegraph Group Ltd [2004] EWHC 2786
- ^ Taff Vale Railway Co v Amalgamated Society of Railway Serviceants [1901] AC 426
- ^ İngiltere, Sendika ve Çalışma İlişkileri (Konsolidasyon) Yasası 1992'de ; ABD'de cf, Ulusal Çalışma İlişkileri Yasası
- ^ Harris, The Bubble Act , 610–627
- ^ Mesela Hunter v Canary Wharf Ltd [1997] 2 Tüm ER 426 Arşivlenen de 22 Eylül 2017 Wayback Machine
- ^ Armory v Delamirie (1722) 93 ER 664, 1 Garip 505
- ^ Matthews, The Man of Property , 251–274
- ^ Savigny, Das Recht des Besitzes , 25
- ^ Locke, Sivil Yönetim Üzerine İkinci İnceleme , Böl. IX. Siyasi Toplumun ve Hükümetin Sonu. Bölüm 9, bölüm 123.
- ^ McGhee, Snell's Equity , 7
- ^ cf Bristol ve West Building Society v Mothew [1998] Bölüm 1
- ^ Keech - Sandford (1726) Sel Cas 61.Bölüm
- ^ Nestlé v National Westminster Bank plc [1993] 1 WLR 1260
- ^ Lizbon Antlaşması'na Bir Kılavuz Arşivlenen de 10 Eylül 2008 Wayback Machine , Hukuk Cemiyeti
- ^ Berle, Modern Corporation ve Özel Mülk
- ^ WIPO, Fikri Mülkiyet , 3
- ^ Malloy'a göre ( Hukuk ve Ekonomi , 114), Smith "yalnız değil, başkalarıyla birlikte bir topluluk içinde yaşadığımızı kabul ederken, bireyleri temel referans işaret yapan klasik bir liberal felsefe" oluşturdu.
- ^ Jakoby, Ekonomik Fikirler ve İşgücü Piyasası , 53
- ^ "Becker-Posner Blogu" . 19 Mayıs 2010 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 20 Mayıs 2010 .
- ^ Coase, Firmanın Doğası , 386–405
- ^ Coase, Sosyal Maliyet Sorunu , 1-44
- ^ Coase, Sosyal Maliyet Sorunu , IV, 7
- ^ Coase, Sosyal Maliyet Sorunu , V, 9
- ^ Coase, Sosyal Maliyet Sorunu , VIII, 23
- ^ a b Cotterrell, Hukuk Sosyolojisi , Jary, Collins Dictionary of Sociology , 636
- ^ Ehrlich, Fundamental Principles , Hertogh, Living Law , Rottleuthner, La Sociologie du Droit en Allemagne , 109, Rottleuthner, Rechtstheoritische Probleme der Sociologie des Rechts , 521
- ^ Cotterrell, Hukuk, Kültür ve Toplum
- ^ Rheinstein , Max Weber on Law and Economy in Society , 336
- ^ Cotterrell, Emile Durkheim: Ahlaki Alandaki Hukuk , Johnson, The Blackwell Dictionary of Sociology , 156
- ^ Gurvitch, Hukuk Sosyolojisi , 142
- ^ Papachristou, Hukuk Sosyolojisi , 81–82
Kaynaklar
- Basılı kaynaklar
- Ahmad, Ahmad Atıf. "Avukatlar: İslam Hukuku" (PDF) . Oxford Hukuk Tarihi Ansiklopedisi . Oxford University Press. 26 Mart 2009'da orjinalinden (PDF) arşivlendi .
- Akhlaghi, Behrooz (2005). "İran Ticaret Hukuku ve Yeni Yatırım Kanunu FIPPA". Yassari, Nacma (ed.). Afganistan, İran ve Mısır Anayasalarında Şarīʻa . Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-148787-3.
- Albrow, Martin (1970). Bürokrasi (Siyaset Biliminde Anahtar Kavramlar) . Londra: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-11262-5.
- Anderson, JND (Ocak 1956). "Orta Doğu'da Hukuk Reformu". Uluslararası İlişkiler . 32 (1): 43–51. doi : 10.2307 / 2607811 . JSTOR 2607811 .
- Aristoteles . . Frederic George Kenyon tarafından çevrildi - Wikisource aracılığıyla .Perseus programındaki orijinal metne bakın .
- Barzilai, Gad (2003), Topluluklar ve Hukuk: Siyaset ve Yasal Kimlik Kültürleri . Michigan Press, 2003 Üniversitesi. İkinci baskı 2005 ISBN 0-472-11315-1
- Auby, Jean-Bernard (2002). "Fransa'da İdare Hukuku". Stroink'te FAM; Seerden, René (editörler). Avrupa Birliği, Üye Devletleri ve Amerika Birleşik Devletleri'nin İdare Hukuku . Intersentia. ISBN 978-90-5095-251-4.
- Gad Barzilai (2003). Topluluklar ve Hukuk: Siyasi ve Yasal Kimlik Kültürleri . Michigan Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-472-11315-6.
- Bayles, Michael D. (1992). "Austin'in Eleştirisi". Hart'ın Hukuk Felsefesi . Springer. ISBN 978-0-7923-1981-8.
- Beale, Hugh; Tallon, Denis (2002). "İngiliz Hukuku: Değerlendirme". Sözleşme Hukuku . Hart Publishing. ISBN 978-1-84113-237-2.
- Bergkamp Lucas (2001). "Giriş". Sorumluluk ve Çevre . Martinus Nijhoff Yayıncılar. ISBN 978-90-411-1645-1.
- Berle, Adolf (1932). Modern Şirket ve Özel Mülkiyet .
- Blackstone, William (1765–69). İngiltere Kanunları Üzerine Yorumlar .
- Brody, David C .; Acker, James R .; Logan, Wayne A. (2000). "Ceza Hukuku Çalışmalarına Giriş". Ceza Hukuku . Jones & Bartlett Yayıncılar. ISBN 978-0-8342-1083-7.
- Campbell, Tom D. (1993). "Hukuk Çalışmalarının Katkısı". Robert E. Goodin ve Philip Pettit tarafından düzenlenmiş Çağdaş Siyaset Felsefesine Bir Arkadaş . Malden, Mass .: Blackwell Yayınları. ISBN 978-0-631-19951-9.
- Churchill, Winston (1986). "Savaş ve Barış Sorunları". Kaderin Menteşesi . Houghton Mifflin Kitapları. ISBN 978-0-395-41058-5.
- Clarke, Paul AB; Linzey Andrew (1996). Etik, İlahiyat ve Toplum Sözlüğü . Londra: Routledge. ISBN 978-0-415-06212-1.
- Coase, Ronald H. (Kasım 1937). "Firmanın Doğası". Economica . 4 (16): 386–405. doi : 10.1111 / j.1468-0335.1937.tb00002.x .
- Coase, Ronald H. (Ekim 1960). "Sosyal Maliyet Sorunu (bu çevrimiçi sürüm bazı kısımları hariç tutar)" (PDF) . Hukuk ve Ekonomi Dergisi . 3 : 1–44. doi : 10.1086 / 466560 . S2CID 222331226 .
- Demirgüç-Kunt, Aslı; Levine Ross (2001). Finansal Yapılar ve Ekonomik Büyüme . MIT Basın. ISBN 978-0-262-54179-4.
- Cotterrell Roger (1992). Hukuk Sosyolojisi: Giriş . Oxford University Press. ISBN 978-0-406-51770-8.
- Cotterrell Roger (1999). Emile Durkheim: Ahlaki Alanda Hukuk . Edinburgh University Press / Stanford University Press. ISBN 978-0-7486-1339-7.
- Cotterrell Roger (2006). Hukuk, Kültür ve Toplum: Sosyal Teori Aynasında Hukuki Fikirler . Ashgate. ISBN 978-0-7546-2511-7.
- Curtin, Deirdre; Wessel, Ramses A. (2005). "Bazı Uluslararası Kuruluşlar İçin İyi Yönetişim İçeriği Üzerine Bir Araştırma". İyi Yönetişim ve Avrupa Birliği: Kavramlar, Kurumlar ve Madde Üzerine Düşünceler . Intersentia nv. ISBN 978-90-5095-381-8.
- Albert Venn, Dicey (2005). "Parlamenter Egemenlik ve Federalizm". Anayasa Hukuku Çalışmasına Giriş . Adamant Media Corporation. ISBN 978-1-4021-8555-7.
- Dörmann, Knut; Doswald-Beck, Louise; Kolb, Robert (2003). "Ek". Savaş Suçlarının Unsurları . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81852-0.
- Durkheim, Emile (1893). Toplumda Çalışma Bölümü . Free Press yeniden basımı. ISBN 978-0-684-83638-6.
- Dworkin, Ronald (1986). Hukuk İmparatorluğu . Harvard Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-674-51836-0.
- Ehrlich, Eugen (2002) [1936]. Hukuk Sosyolojisinin Temel İlkeleri . İşlem Kitapları yeniden yazdırılır.
- Farah, Paolo (Ağustos 2006). "Çin DTÖ Üyeliğinin Beş Yılı. Çin'in Şeffaflık Taahhütlerine ve Geçiş Dönemi Gözden Geçirme Mekanizmasına Uyumu Hakkında AB ve ABD Perspektifleri" Ekonomik Entegrasyonun Hukuki Sorunları . 33 (3): 263–304. SSRN 916768 .
- Feinman, Jay M. (2006). "Ceza Sorumluluğu ve Ceza Hukuku" . Kural 101 . Oxford University Press ABD. ISBN 978-0-19-517957-6.
- Findlay, Marc (1999). ÇHC'de " ' Bağımsızlık' ve Yargı" . Jayasuriya'da, Kanishka (ed.). Asya'da Hukuk, Kapitalizm ve Güç . Routledge. ISBN 978-0-415-19742-7.
- Güzel, Tony F. (2001). "Amerika Birleşik Devletleri'nde Hukuk Eğitiminin Küreselleşmesi". Drolshammer, Jens I .; Pfeifer, Michael (editörler). Hukuk Uygulamasının Uluslararasılaşması . Martinus Nijhoff Yayıncılar. ISBN 978-90-411-1620-8.
- Finn, John E. (1991). "Weimar Cumhuriyeti'nde Anayasal Çözülme" . Kriz Halindeki Anayasalar: Siyasi Şiddet ve Hukukun Üstünlüğü . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-505738-6.
- Fransa, Anatole (1894). Kırmızı Zambak (Le lys rouge) .
- Fukuyama Francis (2005). State-Building (İngilizce 2004 baskısı ilk baskısı). Yayınlar Livanis. ISBN 978-960-14-1159-0.
- Georgiadis, Apostolos S. (1997). "Hukuk kaynakları". Medeni Hukukun Genel İlkeleri (Yunanca). Karınca. N. Sakkoulas Yayıncılar. ISBN 978-960-232-715-9.
- Giannoulatos, Anastasios (1975). "Modern İslamın Özellikleri". İslam - Genel Bir Araştırma (Yunanca). Atina: Poreuthentes.
- Glenn, H. Patrick (2000). Dünyanın Hukuk Gelenekleri . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-876575-2.
- Michael D., Goldhaber (2007). "Avrupa'nın Yüksek Mahkemesi". Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi Halkın Tarihi . Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-3983-6.
- Gordley, James R .; von Mehren; Arthur Taylor (2006). Özel Hukukun Karşılaştırmalı Çalışmasına Giriş . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-68185-8.
- Gurvitch, Georges ; Hunt, Alan (2001) [1942]. "Max Weber ve Eugen Ehrlich". Hukuk Sosyolojisi . Atina: İşlem Yayıncıları. ISBN 978-0-7658-0704-5.
- Haggard, Stephan (2001). Başkanlık Sistemlerinde "Kurumlar ve Kamu Politikası". Başkanlar, Parlamentolar ve Politika . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77485-7.
- Hallaq, Wael Bahjat (2005). "Giriş". İslam Hukukunun Kökenleri ve Evrimi . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00580-7.
- Hamilton, Michael S. ve George W. Spiro (2008). Hukukun Dinamikleri , 4. baskı. Armonk, NY: ME Sharpe, Inc. ISBN 978-0-7656-2086-6 .
- Harris, Ron (Eylül 1994). "Kabarcık Yasası: Geçişi ve İş Organizasyonu Üzerindeki Etkileri" . Ekonomi Tarihi Dergisi . 54 (3): 610–27. doi : 10.1017 / S0022050700015059 . JSTOR 2123870? . S2CID 154429555 .
- Hart, HLA (1961). Hukuk Kavramı . Oxford University Press.
- Hatzis, Aristides N. (Kasım 2002). "Firmanın Doğası". Avrupa Hukuk ve Ekonomi Dergisi . 14 (3): 253–263. doi : 10.1023 / A: 1020749518104 . S2CID 142679220 .
- Hayek, Friedrich (1978). Özgürlük Anayasası . Chicago Press Üniversitesi. ISBN 978-0-226-32084-7.
- Tehlike, Geoffrey C .; Dondi Angelo (2004). Hukuk Etiği . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-4882-7.
- Hegel, Georg (1820). Hakkın Felsefesinin Unsurları (Almanca).
- Heinze, Eric (2013). Adaletsizlik Kavramı . Routledge. ISBN 978-0-415-52441-4.
- Hertogh (ed), Marc (2009). Yaşayan Hukuk: Eugen Ehrlich'i Yeniden Düşünmek . Hart. ISBN 978-1-84113-898-5.CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
- Hobbes, Thomas (1651). "Bölüm XVII: Bir Milletler Topluluğu'nun Nedenleri, Üretimi ve Tanımı Hakkında" . Leviathan . 27 Kasım 2010 tarihinde orjinalinden arşivlendi .
- Jakobs, Lesley A. (2004). "Fırsat Eşitliğine Erişmek". Eşit Fırsatların Peşinde . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-53021-7.
- Jakoby, Stanford M. (Kış 2005). "Ekonomik Fikirler ve İşgücü Piyasası - Bölüm: Ekonomik Düşünce Döngüleri" (PDF) . Karşılaştırmalı İş Hukuku ve Politikası Dergisi . 25 (1): 43–78. 14 Haziran 2007'de orjinalinden (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi: 12 Şubat 2007 .
- Jary, David; Julia Jary (1995). Collins Sosyoloji Sözlüğü . HarperCollins. ISBN 978-0-00-470804-1.
- Jensen, Eric G .; Heller, Thomas C. (2003). "Giriş" . Jensen, Eric G .; Heller, Thomas C. (editörler). Ortak Bilginin Ötesinde . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-4803-2.
- Johnson Alan (1995). Blackwell Sosyoloji Sözlüğü . Blackwells yayıncıları. ISBN 978-1-55786-116-0.
- Kaiser, Dagmar (2005). "Leistungsstōrungen". Staudinger, Julius von; Martinek, Michael; Beckmann, Roland Michael (editörler). Eckpfeiler Des Zivilrechts . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-8059-1019-4.
- Kaldor, Mary; Anheier, Helmut; Glasius, Marlies (2003). "Gerileyen Küreselleşme Çağında Küresel Sivil Toplum". Kaldor, Mary'de; Anheier, Helmut; Glasius, Marlies (editörler). Küresel Sivil Toplum Yıllığı 2003 . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-926655-5.
- Kant, Immanuel (1998) [1785]. Ahlak Metafiziğinin Temelleri (Mary Gregor tarafından çevrildi) . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-62695-8.
- Karkatsoulis, Panagiotis (2004). "Sivil Toplum ve Yeni Kamu Yönetimi". Geçiş Halindeki Devlet (Yunanca). Atina: I. Sideris. ISBN 978-960-08-0333-4.
- Kazantzakis, Nikos (1998) [1909]. "Yasa". Friedrich Nietzsche and the Philosophy of Law and Polity (Yunanca). Atina: Edisyonlar Kazantzakis.
- Kelly, JM (1992). Batı Hukuk Teorisinin Kısa Tarihi . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-876244-7.
- Kettl, Don (Kasım 2006). "Kamu Bürokrasileri" . Oxford Handbook of Political Institutions, RAW Rhodes, Sarah A. Binder ve Bert A. Rockman tarafından düzenlenmiştir . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927569-4.
- Linarelli, John (2004). "Hukuk Katedrali'nde Nietzsche: Aklın ve Postmodernizmin Ötesinde - Bölüm: Ekonomik Düşüncenin Döngüleri" (PDF) . Katolik Üniversitesi Hukuk İncelemesi . 53 : 413–457. doi : 10.2139 / ssrn.421040 . S2CID 54617575 . SSRN 421040 .
- Locke, John (1689). . İki Hükümet İncelemesi - Wikisource aracılığıyla .
- Luban, David (2001). "Law's Blindfold". Mesleklerde Çıkar Çatışması . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512863-5.
- Malloy Robin Paul (1994). "Adam Smith ve Modern Hukuk ve Ekonomi Söylemi" . Paul Malloy, Robin; Evensky, Jerry (editörler). Adam Smith ve Hukuk ve Ekonomi Felsefesi . Springer. ISBN 978-0-7923-2796-7.
- Mattei, Ugo (1997). "Ortak Hukuk ve Medeni Hukuk Arasındaki Ayrım". Karşılaştırmalı Hukuk ve Ekonomi . Michigan Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-472-06649-0.
- Matthews, Paul (Sonbahar 1995). "Mülkiyetin Adamı" . Tıp Hukuku İncelemesi . 3 (3): 251–274. doi : 10.1093 / medlaw / 3.3.251 . PMID 11657690 . S2CID 41659603 .
- McGhee, John (2000). Snell's Equity . Londra: Tatlı ve Maxwell. ISBN 978-0-421-85260-0.
- Mises, Ludwig von (1962) [1944]. Bürokrasi (PDF) . Erişim tarihi: 10 Kasım 2006 .
- Montesquieu, Baron de (1748). "Kitap XI: Anayasa Açısından Siyasi Özgürlüğü Sağlayan Yasalar Hakkında 6-7 . Bölümler" . The Spirit of Laws (İngilizce'ye Thomas Nugent tarafından çevrilmiş, JV Prichard tarafından gözden geçirilmiştir) .
- Nietzsche, Friedrich (1887). "Zweite Abhandlung:" Schuld "," schlechtes Gewissen "und Verwandtes". Zur Genealogie der Moral - Eine Streitschrift (Almanca).
- Ober, Josiah (1996). "Atina Demokrasisinin Doğası". Atina Devrimi: Eski Yunan Demokrasisi ve Siyaset Teorisi Üzerine Denemeler . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00190-6.
- Olivelle Patrick (2005). Manu'nun Hukuk Kuralları: Eleştirel Bir Baskı ve Manava-Dharmasastra'nın Çevirisi. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517146-4.
- Olson, David M., Norton, Philip (1996). "Demokratik Geçişte Yasama Meclisleri" . Orta ve Doğu Avrupa'nın Yeni Parlamentoları . Frank Cass (İngiltere). ISBN 978-0-7146-4261-1.
- Papachristou, TK (1999). "Hukukun Sosyolojik Yaklaşımı". Hukuk Sosyolojisi (Yunanca). Atina: AN Sakkoulas Yayıncılar. ISBN 978-960-15-0106-2.
- Patterson, James T. (2001). Brown v. Eğitim Kurulu: Bir Sivil Haklar Dönüm Noktası ve Sorunlu Mirası . New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-515632-4.
- Pelczynski, AZ (1984). Devlet ve Sivil Toplum . Cambridge University Press.
- Petersmann, Ernst-Ulrich (1997). "Hukukun Üstünlüğü ve Anayasacılık". GATT / WTO Anlaşmazlık Çözüm Sistemi . Martinus Nijhoff Yayıncılar. ISBN 978-90-411-0933-0.
- Rasekh, Mohammad (2005). "İslamcılık ve Cumhuriyetçilik Uyumlu mu?". Yassari, Nacma (ed.). Afganistan, İran ve Mısır Anayasalarında Şarīʻa . Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-148787-3.
- Raz, Joseph (1979). The Authority of Law, Essays on Law and Ahlak . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-825493-5.
- Redfem Alan (2004). "Uluslararası Tahkim Yönetmeliği". Uluslararası Ticari Tahkim Hukuku ve Uygulaması . Tatlı ve Maxwell. ISBN 978-0-421-86240-1.
- Rheinstein, M. (1954). Max Weber, Toplumda Hukuk ve Ekonomi üzerine . Harvard Üniversitesi Yayınları.
- Richardson, WEJ (2004). "Giriş". Hammurabi Kanunları . Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. ISBN 978-0-567-08158-2.
- Riker, William H. (Ocak 1992). "Bicameralizmin Gerekçelendirilmesi". Uluslararası Siyaset Bilimi İncelemesi . 13 (1): 101–116. doi : 10.1177 / 019251219201300107 . JSTOR 1601440 . S2CID 154483653 .
- Robertson, Geoffrey (2006). İnsanlığa Karşı Suçlar . Penguen. ISBN 978-0-14-102463-9.
- Roeber, AG (Ekim 2001). "Yasanın Gerektiği Şey Kalplerine Yazılıyor: Erken Modern Kuzey Amerika'da Almanca Konuşanlar Arasında Noachic ve Natural Law". William ve Mary Quarterly . Üçüncü Seri. 58 (4): 883–912. doi : 10.2307 / 2674504 . JSTOR 2674504 .
- Rottleuthner, Hubert (Aralık 1989). "La Sociologie du Droit en Allemagne" (PDF) . Droit et Société (Fransızca). 11 : 101–120. doi : 10.3406 / dreso.1989.1026 . 28 Kasım 2006'da orjinalinden (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi: 10 Şubat 2007 .
- Rottleuthner, Hubert (1984). "Rechtstheoritische Probleme der Sociologie des Rechts. Die Kontroverse zwischen Hans Kelsen und Eugen Ehrlich (1915/17)". Rechtstheorie (Almanca). 5 : 521–551.
- Rousseau, Jean-Jacques (1762). "Kitap II: Bölüm 6 (Hukuk)" . Sosyal Sözleşme (GDH Cole tarafından İngilizceye çevrilmiştir) (Fransızca).
- Salazar, Philippe-Joseph (2019). Hava Hukuku . Juta. ISBN 9781485133148.
- Savigny, Friedrich Carl von (1803). "Zu welcher Classe von Rechten gehört der Besitz?" . Das Recht des Besitzes (Almanca).
- Schermers, Henry G .; Blokker, Niels M. (1995). "Denetim ve Yaptırımlar". Uluslararası Kurumsal Hukuk . Lahey / Londra / Boston: Martinus Nijhoff Yayınevi.
- Sealy, LS; Hooley, RJA (2003). Ticaret Hukuku . LexisNexis Butterworths.
- Şerif, Adel Omar (2005). "Arap Ülkeleri Anayasaları ve Şeriatın Konumu". Yassari, Nacma (ed.). Afganistan, İran ve Mısır Anayasalarında Şarīʻa . Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-148787-3.
- Shugart, Matthew Soberg; Haggard, Stephan (2001). Başkanlık Sistemlerinde "Kurumlar ve Kamu Politikası". Haggard'da, Stephan; McCubbins, Mathew Daniel (editörler). Başkanlar, Parlamentolar ve Politika . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77485-7.
- Simpson, AWB (1984). Yamyamlık ve Ortak Hukuk . Chicago: Chicago Press Üniversitesi. ISBN 978-0-226-75942-5.
- Smith, Stephen A. (Kış 2003). "Sebepsiz Zenginleştirme Yasasının Yapısı: İade Bir Hak mıdır, Çözüm mü" (PDF) . Los Angeles Hukuk İncelemesinden Loyola . 36 (2): 1037–1062 . Erişim tarihi: 9 Şubat 2007 .
- Stein, Peter (1999). Avrupa Tarihinde Roma Hukuku . Cambridge University Press. s. 32 . ISBN 978-0-521-64372-6.
- Taş, Julius (1965). "Batı'da Adaletin Erken Ufukları" . İnsan Hukuku ve İnsan Adaleti . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0215-7.
- Tamanaha Brian Z. (2004). "Locke, Montesquieu Federalist Belgeler". Hukukun Üstünlüğü Üzerine . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-60465-9.
- Théodoridés, Aristide (1999). "yasa". Eski Mısır Arkeolojisi Ansiklopedisi . Routledge (İngiltere). 0-415-18589-0.
- VerSteeg, Russ (2002). Eski Mısır'da Hukuk . Durham, NC: Carolina Academic Press. ISBN 978-0-89089-978-6.
- Warren, Mark E. (1999). Sivil Toplum ve İyi Yönetişim (PDF) . Washington DC: Gönüllü Kuruluşlar ve Hizmetler Araştırma Merkezi, Georgetown Üniversitesi. 29 Ekim 2008 tarihinde orjinalinden (PDF) arşivlendi .
- Washofsky, Mark (2002). "Emsali Ciddiye Alma". Re-Examining Progressive Halakhah editörlüğü Walter Jacob, Moshe Zemer . Berghahn Kitapları. ISBN 978-1-57181-404-3.
- Weber, Max (1978). "Bürokrasi ve Siyasi Liderlik". Ekonomi ve Toplum, Cilt I (Claus Wittich, Ephraim Fischoff ve Guenther Roth tarafından çevrilmiş ve düzenlenmiştir) . California Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-520-03500-3.
- Weber, Max (1919). - VikiKaynak aracılığıyla .
- Weber, Max (1964). The Theory of Social and Economic Organisation (Giriş ile Edilmiştir Talcott Parsons - AM Henderson tarafından İngilizce'ye çevrilmiştir) . Glencoe Serbest Basını. ASİN B-000-LRHAX-2.
- Wehberg, Hans (Ekim 1959). "Pacta Sunt Servanda". Amerikan Uluslararası Hukuk Dergisi . 53 (4): 775–786. doi : 10.2307 / 2195750 . JSTOR 2195750 .
- Wilson, William (2003). "Ceza Hukukunu Anlamak". Ceza Hukuku . Pearson Education. ISBN 978-0-582-47301-0.
- Dünya Fikri Mülkiyet Örgütü (1997). "Fikri Mülkiyet Sistemi". Fikri Mülkiyete Giriş . Kluwer Hukuk Uluslararası. ISBN 978-90-411-0938-5.
- Silvestri, Paolo, "Luigi Einaudi'nin Düşünce ve Yaşamında İyi Yönetim İdeali : Hukuk ve Özgürlük Arasında" , Paolo Heritier, Paolo Silvestri (Eds.), İyi hükümet, Yönetişim, İnsan karmaşıklığı. Luigi Einaudi'nin mirası ve çağdaş toplumlar, Leo Olschki, Firenze, 2012, s. 55–95.
- Çevrimiçi kaynaklar
- "Yargıtay'a Kısa Bir Bakış" (PDF) . Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi . Erişim tarihi: 10 Kasım 2006 .
- "Lizbon Antlaşması Rehberi" (PDF) . Hukuk Topluluğu. Ocak 2008. 10 Eylül 2008 tarihinde orjinalinden (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi: 1 Eylül 2008 .
- Bix Brian. "John Austin" . Stanford Felsefe Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 14 Şubat 2007 .
- "bürokrasi" . Çevrimiçi Etimoloji Sözlüğü . Erişim tarihi: 2 Eylül 2007 .
- "C-26/62 Van Gend en Loos v Nederlandse Administratie der Belastingen " . Eur-Lex . Erişim tarihi: 19 Ocak 2007 .
- "C-6/64 Flaminio Costa v ENEL " . Eur-Lex . Erişim tarihi: 1 Eylül 2007 .
- "Des Sergents de Ville et Gardiens de la Paix à la Police de Proximité: la Précellence de Police au Service des Citoyens" (Fransızca). La Préasso de Police de Paris. 6 Mayıs 2008 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 24 Ocak 2007 .
- "Entscheidungen des Bundesverfassungsgerichts (Federal Anayasa Mahkemesi Kararları)" (Almanca). Bundesverfassungsgericht . 21 Kasım 2006 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 10 Kasım 2006 .
- Yeşil, Leslie. "Yasal Pozitivizm" . Stanford Felsefe Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 10 Aralık 2006 .
- "Polis Kuvvetlerinin Tarihi" . History.com Ansiklopedisi . 29 Aralık 2006 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 10 Aralık 2006 .
- "BM Tarihi" . Birleşmiş Milletler / Tarih Hakkında . 18 Şubat 2010 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 1 Eylül 2008 .
- "Lordlar Kamarası Kararları" . Lordlar Kamarası . Erişim tarihi: 10 Kasım 2006 .
- "Hukuk, yayınlar, belgeler" (Fransızca). Cour de cassation . Erişim tarihi: 11 Şubat 2007 .
- "hukuk" . Law.com Sözlüğü . Erişim tarihi: 10 Şubat 2007 .
- "hukuk" . Çevrimiçi Etimoloji Sözlüğü . Erişim tarihi: 9 Şubat 2007 .
- "yasal" . Merriam-Webster'ın Çevrimiçi Sözlüğü . Erişim tarihi: 9 Şubat 2007 .
- "Magna Carta" . Fordham Üniversitesi . Erişim tarihi: 10 Kasım 2006 .
- Marmor Andrei (1934). "Saf Hukuk Teorisi" . Stanford Felsefe Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 9 Şubat 2007 .
- "Suudi Arabistan" . Hukukçu . 30 Ağustos 2006 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 2 Eylül 2006 .
- "Roma Statüsüne Taraf Devletler" . Uluslararası Ceza Mahkemesi . 23 Haziran 2011 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: 10 Şubat 2007 .
- "Dünya Factbook - Alan Listesi - Hukuk sistemi" . CIA . Erişim tarihi: 13 Ekim 2007 .
Dış bağlantılar
- DRAGNET: New York Hukuk Fakültesi'nden ücretsiz yasal veritabanlarında arama
- WorldLII - Dünya Yasal Bilgi Enstitüsü
- CommonLII - Commonwealth Yasal Bilgi Enstitüsü
- AsianLII - Asya Yasal Bilgi Enstitüsü (AsianLII)
- AustLII - Avustralasya Yasal Bilgi Enstitüsü
- BaiLII - İngiliz ve İrlanda Yasal Bilgi Enstitüsü
- CanLII - Kanada Yasal Bilgi Enstitüsü
- NZLII - Yeni Zelanda Yasal Bilgi Enstitüsü
- PacLII - Pasifik Adaları Yasal Bilgi Enstitüsü
- SAfLII - Güney Afrika Yasal Bilgi Enstitüsü