Endonezya Ulema Konseyi

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Gezintiye atla Aramaya atla
Endonezya Ulema Konseyi
Majelis Ulama Endonezya مجلس العلماء الإندونيسي
Oluşumu26 Temmuz 1975
TürSosyo-dini organizasyon
MerkezMenteng , Orta Cakarta , Cakarta
Bölge servis
Endonezya
Önder
KH Miftachul Akhyar
İnternet sitesiwww .mui .ya .kimlik

Endonezya Ulema Konseyi ( Endonezce : Majelis Ulama Endonezya - MUI ), Endonezya'nın en üst düzey Müslüman din adamı organıdır. MUI, Endonezya Yeni Düzen döneminde 26 Temmuz 1975'te Cakarta'da kuruldu . [1] Konsey, Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah ve Syarikat Islam , Perti , Al Washliyah , Mathla'ul Anwar , GUPPI, PTDI, DMI ve Al Ittihadiyyah gibi daha küçük gruplar dahil olmak üzere birçok Endonezyalı Müslüman gruptan oluşur. Ahlul Bait Indonesia ( Şii ) ve Jemaat Ahmadiyyah Indonesia ( Ahmadiyya)) üye olarak kabul edilmedi.

2005 yılında, MUI yayımlanan fetva İslam'ın sapkın tarikat olarak Ahmadiyyah yasaklamak ve sınır dışı mezhep yasaklama Başkanı kulis yaptı. [2] MUI'nin önemli bir işlevi, ürünler için helal sertifikası sağlamaktır (gıda, kozmetik, ilaç ve giyim dahil ancak bunlarla sınırlı değildir).

Roller [ düzenle ]

Hükümet, MUI'nin oluşturulmasında MUI için üç geniş hedef belirledi:

  1. Ulusal direnci sağlamak için Pancasila'nın tarif ettiği şekilde dini güçlendirmek .
  2. Ulemanın ulusal kalkınmaya katılımı.
  3. Endonezya'daki farklı dinler arasındaki uyumun sürdürülmesi. [3]

Üç hedefin yanı sıra, yine de MUI'nin kuruluşunun iki özel gündemi vardı. İlk olarak, komünizmi reddetmede Suharto'ya yardım etmeyi amaçladı. İkincisi, siyasi İslam kanalizasyonu için şemsiye bir organizasyondu. [4]

1998'de Suharto rejiminin çöküşünden bu yana MUI, Endonezya hükümetinin kritik bir ortağı olarak yeni bir pozisyon başlatırken Müslümanların çıkarlarını korumak için daha aktif bir rol öngörerek devlet-din ilişkisindeki yaklaşımını değiştirdi. [5] MUI, Endonezya hükümeti ile İslami topluluklar arasında bir arayüz görevi görür . Suharto'nun düşüşünden sonra sivil toplumdaki değişiklikler hem MUI'nin rolünü genişletti hem de onu daha karmaşık hale getirdi. MUI, İslam toplumuna fetvalar verir; bununla Endonezya'daki İslami yaşamın genel yönünü belirlerler. [6] Fetva (veya çoğul haliyle Fetva) Müslüman'ın etik tepkisini, yasal yorumunu ve belirli bir sosyal sorun (lar) hakkındaki bağlamsal geribildirimi temsil eder. [5] Endonezya bağlamında, Fetva bir devlet politikaları veya hukuku kaynağı olabilir çünkü eyalet anayasası dini ilkelerin hukuk ürününe uyarlanmasını barındırır. [7]

Eski MUI başkanı Ma'ruf Amin , 2019 seçimlerinde Başkan Yardımcısı olarak seçildi.

MUI'nin şu anda fetva, eğitim ve liderlik eğitimi, kadın ve aile, hukuk ve düzenleme, araştırma ve geliştirme, dinler arası katılım, uluslararası ilişkiler, ekonomik gibi çeşitli sorumluluklar aracılığıyla Müslümanların çıkarları için birlikte çalışan on iki komisyonu ve on bölümü var. iyileştirme ve çok daha fazlası. Her komisyon, profesyonel ve İslam alimleri tarafından yönetilir. [8]

MUI (özellikle Suharto'nun düşüşünden bu yana ) Endonezya Ordusu'nun hükümetteki rolünden , pop yıldızı Inul Daratista'nın dansının halk tarafından kabul edilebilirliğine kadar çok çeşitli konularda fikir vermiş ve fetvalar yayınlamıştır . ekin yetiştirmek için araziyi temizlemek için kasıtlı olarak ormanları yakmak . [6] [9]

2019 başkanlık seçimlerinde, oturan MUI lideri Ma'ruf Amin , Joko Widodo'nun başkan yardımcısı olarak seçildi . [10]

Çatışmalar [ düzenle ]

MUI, bağımsız olarak hareket eden, hükümet tarafından finanse edilen bir kuruluştur, ancak MUI'nin hükümet politikasını meşrulaştırmasının istendiği örnekler olmuştur. MUI içinde sürtüşmeye neden olan bunun özel bir örneği, MUI'nin hükümetin doğum kontrol programını desteklemesi talebiydi. Hükümetin MUI'nin desteğine ihtiyacı vardı ve programın bazı yönlerine dini çevrelerden birçok kişi itiraz etti. [3]

Ayrıca bkz. [ Düzenle ]

  • Avustralya'da helal sertifikası

Referanslar [ düzenle ]

  1. ^ "Sejarah MUI" . Majelis Ulama Endonezya . 2019.
  2. ^ Nugroho, Agung Yudistira (Eylül 2017). "Endonezya'da Başkan Susilo Bambang Yudhoyono Döneminde Ahmediye Taraftarlarına Yönelik Şiddet Üzerine Örnek Olay" . Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Endonezya . 2 (2): 38 - Researchgate aracılığıyla.
  3. ^ a b “İslam devleti mi yoksa devlet İslam mı? Endonezya'da elli yıllık devlet-İslam ilişkileri ”, in: Ingrid Wessel (Hrsg.), Indonesien am Ende des 20. Jahrhunderts. Hamburg: Abera-Verlag, 1996, s. 19-34.
  4. ^ Hasyim, Syafiq (2015). "Majelis Ulama Endonezya ve Endonezya'da Çoğulculuk". Felsefe ve Sosyal Eleştiri . 41 (4–5): 489–90. doi : 10.1177 / 0191453714566547 .
  5. ^ a b Nasir, Muhammad (Ocak 2011). "Majelis Ulama'nın Çağdaş Endonezya'daki kürtaj fetvası". Müslüman Dünyası . 101 (1): 35. doi : 10.1111 / j.1478-1913.2010.01341.x .
  6. ^ a b Gillespie, S 2007, "Endonezya İslamında Güncel Sorunlar: 2005 Endonezya Ulema Fetva N0.7 Konseyi Analizi" Journal of Islamic Studies Cilt 18, No. 2 s. 202-240.
  7. ^ Amin, Ma'ruf (Temmuz 2017). "Fetva ve Şeriat Finans Endüstrisinin Gelişimi: Endonezya'dan Bir Ders" . Al-Iqtishad Journal of Islamic Economics . 9 (2): 339 - DOAJ aracılığıyla.
  8. ^ "Kepengurusan MUI" . Majelis Ulama Endonezya . 2019.
  9. ^ Ormanda yakmak günahtır, diyor Endonezya İslami konseyi , BBC News, 14 Eylül 2016
  10. ^ Ghaliya, Ghina (21 Mayıs 2019). "KPU, Jokowi'yi seçim galibi olarak belirledi" . The Jakarta Post . Erişim tarihi: 21 Mayıs 2019 .

Dış bağlantılar [ düzenle ]

  • MUI resmi web sitesi (Endonezce ve İngilizce)