Deneyim

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Gezintiye atla Aramaya atla

Deneyim , bilinçli organizmaların çevrelerindeki dünyayı algıladıkları süreçtir . [1] [2] Deneyimler, gerekli olmamakla birlikte deneyimi olan kişinin aktif farkındalığına eşlik edebilir . [3] bir deneyim çeşitli alt alanlardan ana konusu olan felsefesi de dahil olmak üzere, algılama felsefesi , zihin felsefesi ve fenomenolojinin .

"Deneyim" kelimesinin birkaç farklı anlamı birbirinden ayırt edilmelidir. Burada tartışılan kelime anlamında, "deneyim", " algı ", " duyum " veya "gözlem" çizgileri boyunca bir şey anlamına gelir . Kelimenin bu anlamıyla, deneyimden kazanılan bilgiye " ampirik bilgi " veya " posteriori bilgi" denir . Bu, önerme bilgisini (örneğin, duyusal deneyime dayalı olarak belirli şeylerin doğru olduğunu bulma), prosedür bilgisini (örneğin, duyusal deneyime dayalı belirli bir görevi nasıl gerçekleştireceğinizi öğrenme) veya tanıdık tarafından bilgiyi içerebilir. (örneğin, belirli kişilere, yerlere veya nesnelere doğrudan maruz kalmaya dayalı olarak aşinalık).

Sıradan bir dilde, "deneyim" kelimesi bunun yerine bazen kişinin genel olarak veya belirli bir konuyla sınırlı yeterlilik veya uzmanlık düzeyine atıfta bulunabilir . Kelimenin bu anlamda, "deneyim" genellikle atıfta know-how ziyade önermeler bilgisi (ya da başka bir deyişle, işbaşı eğitim yerine kitap-öğrenme). Bu makale, bu anlamda "deneyim" hakkında değil, olayların anlık algılanmasıyla ilgilidir.

Arka plan [ düzenle ]

"Deneyim" sözcüğü, " deney " sözcüğü ile ortak bir Latince kökü paylaşır . [2]

Algısal deneyim [ değiştir ]

Günlük kullanımda, "deneyim" kelimesi, biraz belirsiz bir şekilde, hem işlenmemiş, hemen algılanan olaylara ("pencereden bakma deneyimi" gibi) hem de bu olaylardan veya önceki olaylardan elde edilen sözde bilgilere atıfta bulunabilir. olaylar (yani "bu disiplinde birkaç yıllık çalışma deneyimi"). Bu makale ikincisiyle değil, ilkiyle ilgilidir.

Deneyim, her şeyden önce, duyusal ve algısal deneyim, "deneyim" dediğimiz şeylerin çoğunu kapsar. [4] [1] Algılama felsefesinin ana konularından biri, deneyimlerimizin sahip olduğu içerik, deneyimin temsili veya temsili olmayan doğası ve bilincin rolü dahil olmak üzere, algısal deneyimin temelini oluşturan özelliklerin belirlenmesidir. deneyimde. [1]

Diğer deneyim türleri [ düzenle ]

Zihinsel deneyim, tüm bilinçdışı bilişsel süreçler de dahil olmak üzere düşünce , algı , hafıza , duygu , irade [ gerekli alıntı ] ve hayal gücünün kombinasyonları olarak deneyimlenen akıl ve bilinç yönünü içerir . Terim, dolaylı olarak bir düşünce sürecine atıfta bulunabilir. [ açıklama gerekiyor ]Zihinsel deneyim ve onun fiziksel beyinle ilişkisi felsefi bir tartışma alanı oluşturur: Bazı kimlik teorisyenleri başlangıçta beyin ve zihinsel durumların kimliğinin yalnızca birkaç duyuma dayandığını savundu. Ancak çoğu teorisyen görüşü tüm zihinsel deneyimleri kapsayacak şekilde genelleştirdi. [5] [ açıklama gerekiyor ]

Entelektüel deneyim [ değiştir ]

Matematikçiler , birlikte çalıştıkları yaklaşımlar ve becerilerdeki birikimli zihinsel deneyimi örnekleyebilirler. Matematiksel gerçekçilik , genel olarak gerçekçilik gibi, matematiksel varlıkların insan zihninden bağımsız olarak var olduğunu savunur. Böylece insanlar matematiği icat etmiyorlar, aksine onu keşfedip deneyimliyorlar ve evrendeki diğer zeki varlıklar muhtemelen aynı şeyi yapacaktır. Bu bakış açısı, yalnızca bir tür matematiği keşfedilebilir kabul eder; üçgenleri, dik açıları ve eğrileri, örneğin, yalnızca insan zihninin yaratımları olarak değil, gerçek varlıklar olarak görür. Bazı çalışan matematikçiler, kendilerini doğal olarak oluşan nesneleri deneyimlerken gördükleri için matematiksel gerçekçiliği benimsemişlerdir. Örnekler arasında Paul Erdős ve Kurt Gödel bulunmaktadır.. Gödel, algıya benzer bir şekilde algılanabilecek nesnel bir matematiksel gerçekliğe inanıyordu. Belirli ilkeler (örneğin: herhangi iki nesne için, tam olarak bu iki nesneden oluşan bir nesneler topluluğu vardır) doğrudan doğru olarak görülebilir, ancak süreklilik hipotezi gibi bazı varsayımlar, sadece böyle bir temelde karar verilemez olabilir. prensipler. Gödel, deneyimler gibi yarı deneysel metodolojinin, böyle bir varsayımı makul bir şekilde varsayabilmek için yeterli kanıt sağlayabileceğini öne sürdü. Deneyimle, matematiksel varlıklara sahip olmak için kişinin ne tür bir varoluş gerektirdiğine ve bunları nasıl bildiğimize bağlı olarak farklılıklar vardır. [ alıntı gerekli ]

Duygusal deneyim [ değiştir ]

İnsanlar sevgiye girip çıkmayı "duygusal deneyim" olarak rasyonelleştirebilirler . Kurumsal düzenlenmiş evliliklerden yoksun toplumlar, eş seçimini etkilemek için bireylerde duygusal deneyime başvurabilirler . [6] Duygusal deneyim kavramı, empati kavramında da ortaya çıkar .

Dini deneyim [ değiştir ]

Mistikler vizyonlarını "ruhsal deneyimler" olarak tanımlayabilir. Bununla birlikte, psikoloji ve nöropsikoloji [7] , aynı deneyimleri, (örneğin) çok yüksek ateş, menenjit gibi enfeksiyonlar, uyku yoksunluğu, açlık, oksijen yoksunluğu, nitrojen narkozu gibi tesadüfen meydana gelebilecek değişen bilinç durumları açısından açıklayabilir. (derin dalış), psikoz, temporal lob epilepsisi veya travmatik bir kaza. İnsanlar aynı şekilde daha bilinçli tanınan aracılığıyla bu tür deneyimler elde edebilirsiniz mistik uygulamalar gibi duyusal yoksunluk veya zihin kontrolü teknikleri, hipnoz , meditasyon ,dua veya mantra meditasyonu , yoga , Sufizm , rüya yogası veya surat shabda yoga gibi mistik disiplinler . Bazı uygulamalar , alkol ve afyon gibi psikoaktif ilaçların yutulması yoluyla ruhsal deneyimleri teşvik eder , ancak daha yaygın olarak entheojenik bitkiler ve esrar , salvia divinorum , psilosibin mantarları, peyote , DXM , ayahuasca veya tatula gibi maddelerle. Değişmiş bir bilinç durumu yoluyla manevi deneyime neden olmanın bir başka yolu, psikoakustik , çift kulaklı vuruşlar veya ışık ve ses uyarımı içerir.

Newberg ve Newberg, manevi deneyime dair bir görüş sağlar. [8]

Sosyal deneyim [ düzenle ]

Bir toplum içinde büyümek ve yaşamak, sosyal deneyimin gelişimini ve gözlemlenmesini teşvik edebilir. [9]

Bir toplumun kendisi oluşur Sosyal deneyim, beceri ve kendi toplumları içinde katıldığınız için gerekli alışkanlıkları olan bireyler sağlar [ kaynak belirtilmeli ] bir çok işlem yoluyla paylaşılan deneyimler oluşturan normlar , gümrük , değerleri , gelenekleri , toplumsal roller , semboller ve dil . Deneyim, deneysel gruplarda önemli bir rol oynar . [10]

Sanal deneyim (VX) [ düzenle ]

Bilgisayar simülasyonlarının kullanılması, bir kişinin veya kişi gruplarının sanal gerçeklikte sanal deneyimler yaşamasını sağlayabilir . [11] Rol yapma oyunları "deneyimi" (ve edinimini) önemli, ölçülebilir ve değerli bir meta olarak ele alır. Örneğin birçok rol yapma video oyunu , bir oyuncu-karakterin oyun boyunca ilerlemesini ölçmek veya desteklemek için kullanılan ölçü birimlerine sahiptir - deneyim puanları veya XP adı verilir .

Acil deneyim [ düzenle ]

Tanık olduğu veya katıldığı bir olayı anlatabilen biri " ilk elden deneyime" sahiptir. İlk elden deneyim çeşitliliği özellikle değerli ve ayrıcalıklı görünebilir "Eğer orada olmak zorunda", ancak genellikle potansiyel hatalara tabi olmaya devam duyu - algı ve kişisel içinde yorumlanması .

İkinci el deneyimi daha zengin kaynaklar sunabilir: birinci elden gözlemcilerden veya deneycilerden veya araçlardan kaydedilen ve / veya özetlenen ve potansiyel olarak birden çok bakış açısını ifade eden .

Dolaylı ve muhtemelen güvenilmez söylentilere veya kulaktan dolma söylentilere dayanan üçüncü el deneyimler, (güvenilir anlatımlar verilse bile) potansiyel olarak, otoritenin körü körüne onurlandırılmasına tehlikeli bir şekilde yaklaşabilir .

Geçmişteki değişiklikler [ düzenle ]

Bazı sonrası modernistler insan (tamamen ayrı deneyimli çevreleyen ayrıntılarından) yaşandığı doğası ile modern öncesi geçiş sırasında geçirmiş niteliksel değişime sahip olduğunu düşündürmektedir Modern için post-modern . [12]

Immanuel Kant [ değiştir ]

Immanuel Kant tezat deneyim sebeple :

"Gerçekten de hiçbir şey filozof için sözde deneyime kaba başvurudan daha zararlı veya daha değersiz olamaz. Böyle bir deneyim, uygun zamanda, bu kurumlar fikirlere uygun olarak kurulmuş olsaydı, asla var olmazdı. . " [13]

Kant'ın bu görüşleri, kişinin dünyayı ancak deneyimlenen nesneler hakkında uygun kavramlara (yani fikirlere ) sahip olması durumunda deneyimleyebileceğini gösteren fikir tasavvuru araştırmalarına yansıtılır . [ alıntı gerekli ]

Ayrıca bkz. [ Düzenle ]

  • Müşteri deneyimi  - Bir kuruluş ile müşteri arasındaki etkileşim
  • Deneycilik  - Bilginin yalnızca veya öncelikle duyusal deneyimden geldiğini belirten teori
  • Deneyim Ekonomisi
  • Deneyimsel eğitim  - Bir eğitim felsefesi
  • Nişan pazarlama da Deneysel pazarlama olarak bilinen,
  • Ideasthesia  - Psikolojide fikir
  • Algılama  - Çevreyi temsil etmek ve anlamak için duyusal bilgilerin düzenlenmesi, tanımlanması ve yorumlanması
  • Heyecan
  • Bilgelik # Konfüçyüsçülük  - Bilgi, deneyim, anlayış, sağduyu ve içgörü kullanarak düşünme ve hareket etme yeteneği
    • Yansıma
    • Taklit  - Bir bireyin diğerinin davranışını gözlemlediği ve kopyaladığı davranış

Referanslar [ düzenle ]

  1. ^ a b c "Algısal Deneyim ve Algısal Gerekçe" . Stanford Felsefe Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2020 .
  2. ^ a b "Deneyim" . Merriam-Webster . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2020 .
  3. ^ OED'de (2. baskı, 1989)verilen çeşitli çağdaş tanımları karşılaştırın: "[...] 3. Asıl gözlembilgi kaynağı olarak kabul edilen gerçeklerin veya olayların [...] 4. a. Bilinçli olarak bir durumun veya koşulun öznesi olma veya bir olaydan bilinçli olarak etkilenme olgusu. [...] b. Dini kullanımda: İç dini yaşamın bir parçasını oluşturan bir ruh hali veya his; dini duygu ile ilgili olarak (bir kişinin) zihinsel geçmişi. [...] 6. Yaşananlar; belirli bir dönemde veya genel olarak bir bireyin, bir topluluğun, genel olarak insanlığın bilgisi dahilinde meydana gelen olaylar. [...] 7. a. Gerçek gözlemden veya kişinin yaşadıklarından kaynaklanan bilgi. [...] 8. Herhangi bir çalışma veya uygulama departmanında, genel işlerde veya yaşamla ilişkide bulunma durumu; kişinin bu kadar meşgul olma derecesi veya ne kadar süreyle meşgul olduğu; yetenekleri,beceri, yargı vb. bu şekilde kazanılır. "
  4. ^ Karşılaştırın: Popper, Karl R .; Eccles, John C. (1977). Benlik ve beyni . Berlin: Springer Uluslararası. s. 425 . ISBN 3-540-08307-3. Sanırım, dünya deneyimimizde her şeyin bize duyular aracılığıyla geldiğini kabul edersiniz [...]
  5. ^ Christensen, Scott M .; Turner, Dale R. (1993). Halk psikolojisi ve akıl felsefesi . Routledge. s. xxi. ISBN 978-0-8058-0931-2. Erişim tarihi: 2009-12-01 . Bazı kimlik teorisyenleri başlangıçta beyin ve zihinsel durumların kimliğinin yalnızca birkaç duyum için geçerli olduğunu savundu. Ancak çoğu teorisyen görüşü tüm zihinsel deneyimleri kapsayacak şekilde genelleştirdi.
  6. ^ Kim, Jungsik; Elaine Hatfield (2004). "Aşk türleri ve öznel refah: kültürler arası bir çalışma" (PDF) . Sosyal Davranış ve Kişilik . Kişilik Araştırmaları Derneği. 32 (2): 173–182. doi : 10.2224 / sbp.2004.32.2.173 . 2011-07-10 tarihinde orjinalinden (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi: 2009-12-01 . Evrim teorisi, sevginin, insanların üreme için eş bulmasına yardımcı olduğu için evrim sürecinde seçilmiş olan duygusal deneyimlerden sadece biri olduğunu teorileştirir [...]
  7. ^ Din ve maneviyat psikolojisi el kitabı , New York: Guilford Press, 24 Ağustos 2005, s. 199–215, ISBN 978-1-57230-922-7
  8. ^ Newberg, Andrew B .; Newberg, Stephanie K. (2005), "Dini ve Ruhsal Deneyimin Nöropsikolojisi", Paloutzian, Raymond F .; Park, Crystal L. (editörler), Handbook of the psychology of din and spirituality , New York: Guilford Press, s. 199–215, ISBN 978-1-57230-922-7
  9. ^ Karşılaştırın: Blumin, Stuart M. (1989). Orta sınıfın ortaya çıkışı: Amerikan şehrinde sosyal deneyim, 1760-1900 . Modern tarih üzerine disiplinlerarası bakış açıları. Cambridge University Press. sayfa  434 . ISBN 978-0-521-37612-9. Erişim tarihi: 2009-12-02 .
  10. ^ Brown, Nina W. (2003) [1998]. Psiko-eğitim grupları: süreç ve uygulama (2 ed.). Routledge. s. 103. ISBN 978-0-415-94602-5. Erişim tarihi: 2010-03-06 . Deneyimsel grup etkinlikleri, psikoeğitim gruplarının etkili parçaları olabilir .
  11. ^ Karşılaştırın: Popper, Karl R .; Eccles, John C. (1977). Benlik ve beyni . Berlin: Springer Uluslararası. s. 401 . ISBN 3-540-08307-3. Bilgisayarların gelişmesiyle, sanal gerçeklik sağlamak için simülasyonlar yapılabilir [...]
  12. ^ Karşılaştırın: Nowotny, Helga ; Plaice, Neville (1996). Zaman: Modern ve Postmodern Deneyim . Wiley-Blackwell. s. 192. ISBN 978-0-7456-1837-1. Erişim tarihi: 2010-01-21 .
  13. ^ Kant, Immanuel (1781). "Kitap 1, Bölüm 1". Saf Aklın Eleştirisi .