• logo

Eşit fırsat

Eşit fırsat , belirli ayrımların açıkça gerekçelendirilebildiği durumlar haricinde, bireylere benzer şekilde muamele edildiği, yapay engeller veya önyargılar veya tercihler tarafından engellenmediği bir adalet durumudur. [1] Amaç, bir organizasyondaki önemli işlerin en kalifiye kişilere - belirli bir görevi en iyi şekilde yerine getirme olasılığı en yüksek olan kişilere - gitmesi ve aşağıdaki koşullar gibi keyfi veya alakasız görülen nedenlerle kişilere gitmemesidir. doğum, yetiştirme, iyi bağlantılı akraba veya arkadaşlara sahip olma , [2] din, cinsiyet, [3] etnik köken, [3] ırk, kast [4] veya engellilik gibi istem dışı kişisel özellikler, yaş, cinsiyet kimliği veya cinsel yönelim. [4] [5]

Gelişme şansı, ilgilenen herkese açık olmalıdır, [6] "hedefler ve belirlenen kuralların yapısı çerçevesinde rekabet etme şansı eşit olmalıdır". [7] [8] Fikir, keyfi seçim sürecinden çıkarmak ve bunu "önceden kararlaştırılmış adalet temeline dayandırmaktır ; değerlendirme süreci pozisyon tipiyle ilgilidir" [2] ve usul ve yasal araçları vurgular. . [4] [9] Bireyler kendi çabalarına dayanarak başarılı olmalı veya başarısız olmalıdır ve iyi bağlantılara sahip ebeveynlere sahip olmak gibi gereksiz durumlar değil. [10] Adam kayırmaya [2] karşıdır ve bir sosyal yapının meşru görülüp görülmemesinde rol oynar. [2] [4] [11] Kavram, istihdam ve eğitim gibi faydaların kazanıldığı ve alındığı kamusal yaşam alanlarında uygulanabilir , ancak diğer birçok alanda da geçerli olabilir. Eşit fırsat, meritokrasi kavramının merkezinde yer alır . [12]

Farklı siyasi bakış açıları

Herkes için eşit fırsat: "Sosyal Sistemimiz, fakir bir adamın zeki çocuğunu babası ile aynı seviyeye düşürdüğünde Tanrı ile savaşırız", Amiral "Jacky" Fisher , Kayıtlar (1919)

Farklı siyasi bakış açılarına sahip insanlar kavramı genellikle farklı görürler. [13] Fırsat eşitliğinin anlamı siyaset felsefesi, sosyoloji ve psikoloji gibi alanlarda tartışılmaktadır . Kredilendirme, [15] konut, üniversiteye kabul, oy hakları ve başka yerler dahil olmak üzere istihdamın ötesinde giderek daha geniş alanlarda [9] [14] uygulanmaktadır . [1] Klasik anlamda, fırsat eşitliği, yasa önünde eşitlik kavramı ve meritokrasinin fikirleri ile yakından ilişkilidir . [16]

Genellikle, terimler fırsat eşitliği ve eşit fırsat ara sıra küçük farklılıklar, birbirleriyle değiştirilebilir; birincisi soyut bir politik kavram olma hissine sahipken, "eşit fırsat" bazen bir işvereni, işe alma yaklaşımını veya yasayı tanımlamak için genellikle istihdam düzenlemeleri bağlamında bir sıfat olarak kullanılır. Fırsat eşitliği hükümleri yönetmeliklere yazılmıştır ve mahkeme salonlarında tartışılmıştır. [17] Bazen ayrımcılığa karşı yasal bir hak olarak düşünülmektedir . [4] [18] [19] Son birkaç yüzyılda Batı ülkelerinde giderek yaygınlaşan [20] ve sosyal hareketlilikle iç içe geçmiş bir idealdir , çoğunlukla yukarı doğru hareketlilik ve paçavradan zenginlere hikayeler:

Fransa'nın yaklaşan Cumhurbaşkanı, bir kunduracının torunu. Gerçek Başkan bir köylünün oğludur. Selefi, nakliye işinde yine mütevazı bir şekilde hayata başladı. Eski ulusta yeni düzen altında kesinlikle fırsat eşitliği vardır. [21]

Teori

Kavramın ana hatları

Bir fabrika ortamında, fırsat eşitliği genellikle "iki kat daha fazla lamba monte ederseniz, size iki kat ödeme yapılacaktır" çizgileri boyunca prosedürel bir adalet olarak görülür ve bu anlamda kavram, eşitlik kavramının zıttıdır. kaç lamba yaptıklarına bakılmaksızın tüm işçilere aynı şekilde ödeme yapılmasını gerektirebilecek sonuç

Göre Felsefe Stanford Encyclopedia , kavram toplum diğerlerinden daha arzu bunlardan bazıları rolleri çeşitli bir yelpazede ile tabakalandığını varsayar. [2] Fırsat eşitliğinin faydası, şirketlerde , derneklerde , kar amacı gütmeyen kuruluşlarda , üniversitelerde ve başka yerlerde imrenilen roller için seçim sürecine adalet getirmektir . [22] Bir görüşe göre, fırsat eşitliği ile siyasi yapı arasında, demokrasilerde , otokrasilerde ve komünist uluslarda fırsat eşitliği olabileceği anlamında , [2] öncelikle ilişkili olmasına rağmen , "resmi bağlantı" yoktur. bir ile rekabetçi bir piyasa ekonomisi [2] ve demokratik toplumların yasal çerçeveler içinde gömülü. [23] Farklı siyasi bakış açılarına sahip insanlar fırsat eşitliğini farklı görürler: liberaller , bunu sağlamak için hangi koşulların gerekli olduğu konusunda hemfikir değildir ve birçok "eski tarz" muhafazakar, eşitsizliği ve hiyerarşiyi genel olarak geleneğe saygıdan dolayı yararlı olarak görür. [24] Belirli bir işe alma kararına veya belirli bir şirketin tüm işe alma kararlarına veya tüm ülke için işe alma kararlarını düzenleyen kurallara uygulanabilir. Fırsat eşitliğinin kapsamı, azınlık gruplarının haklarıyla ilgili konulardan fazlasını kapsayacak şekilde genişlemiştir, ancak "işe alma, işe alma, eğitim, işten çıkarmalar, işten çıkarma, geri çağırma, terfiler, sorumluluk, ücretler, hastalık izni, tatil, fazla mesai, sigorta ile ilgili uygulamaları kapsamaktadır. , emeklilik, emeklilik maaşları ve çeşitli diğer yardımlar ". [22]

Kavramı, sandıkların erişilebilirlik gibi kamu yaşamının birçok yönleri uygulanmıştır [25] sağlanan bakım HIV , hastaların [26] erkekler ve kadınlar uzay gemisinde seyahat eşit fırsatlara sahip olsun, [27] iki dilli eğitim , [ 28] Brezilya'daki modellerin ten rengi , [29] siyasi adaylar için televizyon zamanı, [30] ordu terfileri [31] Birleşik Devletler'deki üniversitelere giriş [32] ve etnik köken . [33] terimi ile birbiriyle ve genellikle örneğin, eşitlik diğer kavramlar ile tezat oluşturmaktadır sonucun eşitlik ve özerkliğine eşitliği . Eşit fırsat, bir sosyal sınıf veya ırk veya geniş aile gibi bir gruba üyeliğe dayalı niteliklerinden ziyade, bireyin kişisel hırsına, yeteneğine ve becerilerine vurgu yapar. [4] Dahası, bir kişinin kontrolü dışında olduğu düşünülen dış etkenlerin kendisine olanları önemli ölçüde etkilemesi de haksızlık olarak görülür. [4] Eşit fırsat daha sonra adil bir süreci vurgularken, tam tersine sonuç eşitliği adil bir sonucu vurgular. [4] Sosyolojik analizde fırsat eşitliği, refahı en üst düzeye çıkararak topluma genel olarak fayda sağlayabilmesi anlamında sosyal hareketlilik ile pozitif yönde ilişkili bir faktör olarak görülmektedir . [4]

Farklı şekiller

Fırsat eşitliği altında toplanan farklı kavramlar var. [34] [20] [35] [36]

Resmi fırsat eşitliği, (haksız) doğrudan ayrımcılığın olmamasıdır. Kasıtlı ayrımcılığın ilgili ve meritokratik olmasını gerektirir. Örneğin, iş görüşmeleri yalnızca iş yetersizliği nedeniyle başvuru sahiplerine karşı ayrımcılık yapmalıdır. Üniversiteler, öğrenim ücretini ödeyemeyen daha yetenekli adaylar yerine daha az yetenekli bir adayı kabul etmemelidir.

Maddi fırsat eşitliği, dolaylı ayrımcılığın olmamasıdır. Toplumun adil ve meritokratik olmasını gerektirir. Örneğin, bir kişinin işyerinde ölme olasılığı daha fazla olmamalıdır çünkü iş kanunlarının yozlaşmış olduğu bir ülkede doğmuşlardır. Ailesi tam zamanlı bir bakıcıya ya da ücretli çalışanlara ihtiyaç duyduğu için hiç kimse okulu bırakmak zorunda kalmamalıdır.

Biçimsel fırsat eşitliği, kapsamlı fırsat eşitliği anlamına gelmez. Hamile kalan herhangi bir çalışanın işten çıkarılması resmi olarak eşittir, ancak esasen kadınları daha fazla incitir.

Esaslı eşitsizliğin ele alınması genellikle daha zordur. Resmi olarak herkesin katılmasına izin veren, ancak tekerlekli sandalye erişimine uygun olmayan, toplu taşıma araçlarından uzak bir binada toplanan bir siyasi parti, sağlam araç sahibi olma olasılıkları daha düşük olduğundan, hem genç hem de yaşlı üyelere karşı önemli ölçüde ayrımcılık yapıyor. Bununla birlikte, parti daha iyi bir bina elde etmek için üyelik aidatı yükseltirse, bunun yerine fakir üyeleri caydırır. Özel ihtiyaçları ve engelli kişilerin icra etmelerinin zor olduğu bir işyeri, bir tür esaslı eşitsizlik olarak düşünülebilir, ancak iş yeniden yapılandırma faaliyetleri engellilerin başarısını kolaylaştırmak için yapılabilir. Sınıfları kesilmiş üniversiteye giriş resmi olarak adildir, ancak uygulamada ezici bir çoğunlukla kadınları ve yüksek ücretli okullardan mezun olanları seçerse, erkeklere ve yoksullara büyük ölçüde haksızlık olur. Adaletsizlik halihazırda gerçekleşmiştir ve üniversite bunu dengelemeyi seçebilir, ancak büyük olasılıkla tek başına üniversite öncesi fırsatları eşit hale getiremez. Sosyal hareketlilik ve Great Gatsby eğrisi , genellikle önemli fırsat eşitliğinin bir göstergesi olarak kullanılır. [37]

Her iki eşitlik kavramı da, insanların hayatlarını dış etkenlerin yönetmesinin haksız ve verimsiz olduğunu söylüyor. Her ikisi de ilgili, meritokratik faktörlere dayanan adil eşitsizliği kabul ediyor. Onları tanıtmak için kullanılan yöntemlerin kapsamı bakımından farklılık gösterirler.

Resmi fırsat eşitliği

Biçimsel fırsat eşitliği [34] [38] bazen ayrımcılık yapmama ilkesi [39] olarak anılır veya doğrudan ayrımcılığın olmaması [34] veya dar anlamda erişim eşitliği olarak tanımlanır. [34] [40] Şunlarla karakterize edilir:

  1. Açık arama. Üstün avantajlar getiren pozisyonlar tüm başvuru sahiplerine açık olmalı [20] ve iş ilanları, başvuru sahiplerine başvurmaları için "makul bir fırsat" verecek şekilde önceden duyurulmalıdır. Ayrıca tüm başvurular kabul edilmelidir. [2]
  2. Adil yargılama. Başvurular, en iyi niteliklere sahip olanları belirlemek için tasarlanmış prosedürlerle [2] esasına göre değerlendirilmelidir . [20] Başvuru sahibinin değerlendirmesi, pozisyonun görevlerine uygun olmalıdır ve koro direktörünün işe başlaması için, örneğin değerlendirme, başvuru sahiplerini saç rengi gibi bazı keyfi kriterlerden ziyade müzik bilgisine dayalı olarak yargılayabilir. [2]
  3. Bir uygulama seçilir. "En nitelikli" olarak değerlendirilen başvurana pozisyon teklif edilirken diğerleri sunulmamaktadır. Sürecin sonucunun, bir kişinin pozisyona sahipken diğerinin sahip olmadığı, ancak bu sonucun usule ilişkin gerekçelerle adil görülmesi anlamında yine eşitsiz olduğu konusunda fikir birliği vardır.

Biçimsel yaklaşım biraz "Hayır fırfırlar" temel veya "dar" olarak görülüyor [4] ile sınırlı fırsat eşitliği, bir çeşit minimal standardı yaklaşım kamusal alan gibi özel alanlara aksine aile , evlilik , ya din . [4] Neyin "adil" ve "haksız" olduğu önceden açıklanmıştır. [41] The New York Times'da bu versiyonun bir ifadesi yer aldı : "Herkes için eşit bir fırsat olmalı. Her insan bir sonraki kadar büyük veya küçük bir fırsata sahip olmalı. Haksızlık olmamalı, bir bireyin diğerine göre eşit olmayan, üstün fırsatı. " [42]

Resmi anlayış, yarışma sırasında prosedürel adalet üzerine odaklanır: Engeller aynı yükseklikte mi? (fotoğraf: Osaka'da sporcular Ulrike Urbansky ve Michelle Carey )

Bu his, iktisatçılar Milton ve Rose Friedman tarafından 1980 tarihli Özgür Seçme Kitaplarında da ifade edildi . [43] Friedmans, fırsat eşitliğinin "kelimenin tam anlamıyla yorumlanmaması gerektiğini" çünkü bazı çocuklar kör olarak doğarken diğerleri görme gücüyle doğar, ancak "gerçek anlamı ... yeteneklere açık bir kariyer" olduğunu açıkladı. [43] Bu, bir kişinin hırslarını gerçekleştirmesini engelleyen "keyfi engeller" olmaması gerektiği anlamına gelir: "Doğum, milliyet, renk, din, cinsiyet veya başka herhangi bir ilgisiz özellik bir kişiye açık olan fırsatları belirlememelidir - sadece yetenekleri ". [43]

Bir biraz farklı bakış tarafından ifade edildi John Roemer terimi kullanılır, ayrımcılık yapmama ilkesi söz konusu pozisyonun görevleri yerine getirmekle ilgili nitelikleri sahip tüm bireyler hak kazanan adayların havuzunda yer alması" demek, ve bir o bireyin pozisyondaki olası işgaline yalnızca ilgili niteliklere göre karar verilir ". [39] Matt Cavanagh , bir iş bulurken ırk ve cinsiyetin önemli olmaması gerektiğini, ancak fırsat eşitliği duygusunun doğrudan ayrımcılığı önlemekten daha öteye gitmemesi gerektiğini savundu. [44]

Yasa koyucular için, bir grubu diğerine tercih etmeye yönelik açık çabaları yasaklamak ve sonuç olarak fırsat eşitliğini teşvik etmek nispeten basit bir görevdir. Japonya , reklamcılıkta cinsiyete özgü iş tanımlarının yanı sıra istihdamda cinsel ayrımcılığı ve adil olmayan diğer uygulamaları [45] yasakladı , ancak daha sonraki bir rapor, yasanın Japon kadınlarının yönetimde yüksek pozisyonlarını güvence altına almada minimum etkiye sahip olduğunu öne sürdü. [46] [ ihtiyaçlar güncelleme ] olarak ABD'de , Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu özel dava test hazırlık firması, Kaplan haksız ayrımcılık uygulanması kredi geçmişleri kullanmak için, Afrikalı Amerikalılar kararlar işe açısından. [17] Bir analize göre, resmi kriterleri (1'den 3'e kadar) karşılayan, ancak yine de özgür ve adil seçimlerde seçilen zengin adayları destekleyen bir demokrasi hayal etmek mümkündür. [47]

Kapsamlı fırsat eşitliği

Kapsamlı fırsat eşitliği
Muhteşem Gatsby Eğrisi zenginlik ve fırsat eşitliği olduğunu eşitliği gösterir zenginlik daha eşitlik ile ülkelerin daha fazla sosyal hareketlilik, sahip oldukları gösterileri birlikte gidin: [37]

Daha yüksek eşitsizlik kuşaklar arası hareketliliği daha zor hale getiriyorsa, bunun nedeni muhtemelen ekonomik ilerleme fırsatlarının çocuklar arasında daha eşitsiz bir şekilde dağılmış olmasıdır. [48]

Bazen adil fırsat eşitliği olarak adlandırılan özlü fırsat eşitliği [20] , daha sınırlayıcı biçimsel fırsat eşitliğinden biraz daha geniş [4] ve daha kapsamlı bir kavramdır ve bazen dolaylı ayrımcılık olarak tanımlananla ilgilenir. [34] Biçimsel varyanttan daha ileri gider ve daha tartışmalı [4] ; ve daha fazla eşitliğin nasıl sağlanacağı konusunda daha büyük anlaşmazlıklarla birlikte başarılmasının çok daha zor olduğu düşünülmektedir; [4] ve "istikrarsız" olarak tanımlanmıştır [20], özellikle de söz konusu toplum büyük bir servet eşitsizliği açısından başlangıçta eşitsizse. [49] Daha çok sola eğilimli bir siyasi pozisyon olarak tanımlandı, [50] ancak bu sert ve hızlı bir kural değil. Maddi model, resmi modelde sınırlamalar gören kişiler tarafından savunulmaktadır:

Herkes için fırsat eşitliği fikrinin sorunu burada yatıyor. Bazı insanlar fırsattan yararlanmak için daha iyi konumdadır.

-  Deborah Orr, The Guardian , 2009 [51]

Gelir hareketliliği çok azdır - Amerika'nın bir fırsatlar ülkesi olduğu fikri bir efsanedir.

-  Joseph E. Stiglitz, 2012 [52]

Maddi yaklaşımda, yarış başlamadan önceki başlangıç ​​noktası haksızdır çünkü insanlar, rekabete yaklaşmadan önce farklı deneyimler yaşamışlardır. Maddi yaklaşım, bir pozisyona başvurmadan önce başvuranların kendilerini inceler ve eşit yeteneklere veya yeteneklere sahip olup olmadıklarına karar verir; ve değilse, o zaman yetkililerin (genellikle hükümet), bir pozisyon için rekabet edecekleri noktaya gelmeden önce başvuru sahiplerini daha eşit hale getirmek için adımlar atmalarını ve başlangıç ​​noktasından önceki sorunları çözmenin bazen çalışma olarak tanımlandığını önermektedir. "yeterliliklere adil erişim" e doğru. [20] Belki de bazen "geçmişte önyargıya" dayanan "haksız dezavantaj" nedeniyle eşitsizlikleri gidermeye çalışıyor. [9]

John Hills'e göre, varlıklı ve iyi bağlantılara sahip ebeveynlerin çocukları genellikle diğer çocuk türlerine göre belirleyici bir avantaja sahiptir ve "avantaj ve dezavantajın kendilerini yaşam döngüsü boyunca ve çoğu zaman sonraki nesle güçlendirdiğini" belirtmektedir, böylece başarılı ebeveynler servetlerini ve eğitimlerini sonraki nesillere aktararak, başkalarının sosyal merdivenden tırmanmasını zorlaştırır. [53] Ancak, imtiyazsız bir kişiyi yarışma başlamadan önce hızlandırmaya yönelik sözde pozitif eylem çabaları, değerlendirme başlamadan önceki süre ile sınırlıdır. Bu noktada, "görevler için nihai seçim, iş için en iyi kişi ilkesine göre yapılmalıdır", yani daha nitelikli bir başvuru sahibi yerine daha az nitelikli bir başvuru sahibi seçilmemelidir. [34] Ayrıca nüanslı görüşler de vardır: Bir görüş, bir yarışmadan sonraki eşitsiz sonuçların kötü şanstan kaynaklanıyorsa adaletsiz olduğunu, ancak sadece birey tarafından seçilirse ve kişisel sorumluluk gibi tartım konularının önemli olduğunu öne sürdü. Maddi modelin bu varyantına bazen şans eşitliği adı verildi . [20] Nüanslara bakılmaksızın, genel fikir hala daha az şanslı geçmişe sahip çocuklara daha fazla şans vermek [53] veya bazı teorisyenlerin koşulların eşitliği dediği şeyi başlangıçta başarmaktır. [34] Yazar Ha-Joon Chang bu görüşü şu şekilde ifade etti:

Rekabetçi bir sürecin sonucunu, ancak katılımcıların temel yeteneklerde eşitliğe sahip olması durumunda adil kabul edebiliriz; Kimsenin avantajlı bir başlangıç ​​yapmasına izin verilmemesi, bazı yarışmacıların tek ayağı varsa yarışı adil kılmaz. [54]

São Paulo Moda Haftası'nda pist modellerinin ten rengiyle ilgili fırsat eşitliği ile ilgili sorunlar gündeme geldi ve 2009'da modellerin en az yüzde 10'unun "siyah veya yerli" olmasını gerektiren kotalar, beyaz modeller ", bir hesaba göre [29]

Bir anlamda, gerçek fırsat eşitliği, "başlangıç ​​noktasını" zamanda daha da geriye taşır. Bazen, tüm yarışmacıların başlangıç ​​noktasına gelmeden önce eşit olmalarına yardımcı olmak için, belki daha fazla eğitimle veya bazen yarışmacıları daha eşit hale getirmek için geri ödeme veya vergilendirme yoluyla kaynakları yeniden dağıtmaya yardımcı olmak için olumlu eylem politikalarının kullanılmasını gerektirir . "Nitelikli olmak için gerçek bir fırsata" sahip olan herkese bunu yapma şansı verileceğini ve bazen adaletsizliğin var olmadığı, sosyal hareketliliği engellediği ve adaletsizliğin var olmaması gerektiği veya olmaması gerektiği duygusuyla birleştirildiği kabulüne dayanmaktadır. bir şekilde azaldı. [55] Öngörülen bir örnek, bir savaşçı toplumunun fakir çocuklara özel besin takviyeleri sağlayabileceği, askeri akademilere burs verebileceği ve fırsatı önemli ölçüde daha adil hale getirmenin bir yolu olarak her köye "savaşçı becerileri koçları" gönderebileceği idi. [2] Fikir, her hırslı ve yetenekli gence doğum koşulları ne olursa olsun ödüllü pozisyonlar için rekabet etme şansı vermektir. [2]

Esaslı yaklaşım, işe alma kararının dışında tutulması gereken, dışsal koşulların daha geniş bir tanımına sahip olma eğilimindedir. Bir editör yazarı, işe alma kararlarının dışında tutulması gereken pek çok yabancı koşul arasında, bazen " lookism " olarak adlandırılan kişisel güzellik olduğunu öne sürdü :

Lookism, bireyleri yeteneklerinden veya liyakatinden ziyade fiziksel çekiciliğine göre yargılar. Bu, doğal olarak, görünüm departmanında daha üst sıralarda olduğu düşünülen kişilerin avantajına çalışır. Başkalarının pahasına ayrıcalıklı muamele görürler. Hangi adil, demokratik sistem bunu haklı çıkarabilir? Bakıcılık, toplumun satın aldığı kast, inanç, cinsiyet ve ırka dayalı diğer önyargı biçimleri kadar sinsidir. Fırsat eşitliği ilkesine aykırıdır. [56]

Bu önemli konum, Bhikhu Parekh tarafından 2000 yılında Rethinking Multiculturalism'de savunuldu , burada "tüm vatandaşların toplumda işlev görmek ve kendi seçtikleri hedeflerini eşit şekilde etkili bir şekilde takip etmek için gereken kapasite ve becerileri elde etmek için eşit fırsatlardan yararlanmaları gerektiğini" yazdı. "eşitleme tedbirleri, adaletin yanı sıra sosyal bütünleşme ve uyum temelinde haklı çıkarılır". [34] [57] Parekh, eşit fırsatların, "tanıma politikaları tarafından sağlanan" sözde kültürel hakları da içerdiğini savundu. [34]

Olumlu eylem programları genellikle esas kategorisine girer. [4] Buradaki fikir, dezavantajlı grupların uzun bir ayrımcılık döneminden sonra normal bir başlangıç ​​pozisyonuna geri dönmelerine yardımcı olmaktır . Programlar, bazen kaynakların avantajlı bir gruptan dezavantajlı bir gruba aktarılmasıyla hükümet eylemini içerir ve bu programlar, kota dayatmanın geçmiş ayrımcılığı dengelediği [2] ve çeşitlilikte "zorunlu bir devlet çıkarı" olduğu gerekçesiyle gerekçelendirilmiştir Toplumda. [4] Örnek olarak, bir durumda olduğunu Sao Paulo de Brezilya'da uygulanan bir kota Sao Paulo moda haftası "bir karşı koymak için bir zorlayıcı bir önlem olarak "siyah ya da yerli olduğu model en az yüzde 10" gerekli kılar beyaz modellere karşı uzun süredir devam eden önyargı ". [58] Hükümet eylemiyle başarılması gerekmez: örneğin, 1980'lerde Amerika Birleşik Devletleri'nde Başkan Ronald Reagan , olumlu eylemin bazı kısımlarını ortadan kaldırdı, ancak Chicago Tribune'deki bir rapor , şirketlerin şu ilkeye bağlı kaldıklarını öne sürdü. hükümet gerekliliklerine bakılmaksızın eşit fırsat. [59] Başka bir örnekte, Amerika Birleşik Devletleri'nde Skolastik Yetenek Testine giren üst-orta sınıf öğrencileri, "bu sınava hazırlanmak için diğerlerinden daha fazla ekonomik ve eğitsel kaynaklara" sahip oldukları için daha iyi performans gösterdi. [4] Test resmi anlamda adil görüldü, ancak genel sonuç yine de haksız görüldü. In India , Hindistan Teknoloji Enstitüleri bu okul "tarihsel olarak dezavantajlı zamanlama kastlar ve kabileler" den başvuru için koltuk 22.5 oranında ayırmak zorunda fırsat somut bir eşitlik sağlamak bulundu. [4] [60] Fransa'daki seçkin üniversiteler , "yoksul banliyölerden" gelen başvuru sahiplerine yardımcı olmak için özel bir "giriş programı" başlattı. [4]

Adil fırsat eşitliği

Filozof John Rawls , bu gerçek fırsat eşitliği varyantını önerdi ve bunun, aynı "yerel yeteneklere ve aynı hırsa" sahip bireylerin yarışmalarda aynı başarı olasılıklarına sahip olması durumunda gerçekleştiğini açıkladı. [2] [61] [62] [63] Gordon Marshall , "benzer yeteneklere sahip kişilerin göreve eşit erişime sahip olduğu koşullar altında pozisyonlar herkese açık olmalıdır" sözleriyle benzer bir görüş sunmaktadır. [24] Bir örnek verildi ki, X ve Y aynı yeteneklere sahipse, ancak X fakir bir aileden, Y ise zengin bir aileden geliyorsa, hem X hem de Y aynı şansa sahip olduğunda adil fırsat eşitliği geçerlidir. işi kazanmanın. [2] İdeal toplumun, sosyal hiyerarşi nesilden nesile aktarılmadan "sınıfsız" olduğunu öne sürüyor, ancak ebeveynler yine de genetik ve sosyalleşme becerileriyle çocuklarına avantajlar aktarabiliyor . [2] Bir görüş, bu yaklaşımın "aile yaşamına istilacı müdahaleyi" savunabileceğini öne sürüyor. [2] Marshall şu soruyu sordu:

Yetenekleri ne kadar eşitsiz olursa olsun, insanların hedeflerine ulaşmak için eşit şekilde yetkilendirilmesini talep ediyor mu? Bu, konser piyanisti olmak isteyen müziksiz bireyin çocuk dahisinden daha fazla eğitim alması gerektiği anlamına gelir. [24]

Ekonomist Paul Krugman , Rawlsian yaklaşımına çoğunlukla "kim olacağımızı önceden bilmeseydik, her birimizin isteyeceği toplumu yaratmak" istediğinden hemfikirdir . [64] Krugman şöyle açıkladı: "Hayatın adaletsiz olduğunu ve bu konuda sadece başlangıç ​​çizgisinde yapabileceğiniz çok şey olduğunu kabul ederseniz, o zaman bu adaletsizliğin sonuçlarını iyileştirmeye çalışabilirsiniz". [64]

Seviye oyun alanı

Düzgün bir oyun alanı varsa ve kurallar keyfi olarak oyuncu veya takımın lehine değilse, maçın sonucu meşru kabul edilir (fotoğraf: Cesc Fàbregas , Anderson ile 2008'deki bir futbol maçında düelloları )

Bazı teorisyenler, [2] [20] pek çok açıdan maddi ilkeye benzer (resmi fırsat eşitliğini tanımlamak için farklı bağlamlarda kullanılmış olmasına rağmen) [9] eşit bir fırsat eşitliği kavramı ortaya atmışlardır ve bu, John Roemer [39] [65] [66] ve Ronald Dworkin [67] [68] ve diğerleri tarafından benimsenen dağıtım adaleti konusunda temel bir fikir . Maddi kavram gibi, seviyeli oyun alanı anlayışı da olağan biçimsel yaklaşımdan daha ileri gider. [39] Buradaki fikir, başlangıçtaki "seçilmemiş eşitsizliklerin" - bir bireyin kontrolünün olmadığı, ancak belirli bir görev için verilen bir yarışmadaki başarısını etkileyen önceki koşullar - bu seçilmemiş eşitsizliklerin mümkün olduğunca ortadan kaldırılması gerektiğidir. bu anlayışa göre. Roemer'e göre, toplum "ilgili potansiyele sahip olanların sonunda pozisyonlar için yarışan aday havuzlarına kabul edilebilmesi için oyun alanını düzleştirmek için elinden geleni yapmalıdır". [39] Daha sonra, bir kişi belirli bir görev için yarıştığında, gelecekteki eşitsizliklere neden olan belirli seçimler yapabilir ve bu eşitsizlikler, önceki adalet karinesi nedeniyle kabul edilebilir sayılır. [69] Bu sistem, bu yaklaşımı savunan kişilere göre, elde edilen belirli eşitsizlikleri "ahlaki olarak kabul edilebilir" hale getirmesi anlamında, bir toplumun rollerini paylaşmasının meşruiyetini sağlamlaştırmaya yardımcı olur. [2] Bu anlayış, bazı düşünürler arasındaki esaslı versiyonla çelişmiştir ve genellikle toplumun gençlere eğitim , sosyalleşme ve sağlık gibi alanlarda nasıl davrandığına dair sonuçları vardır , ancak bu anlayış da eleştirilmiştir. [70] [71] [72] John Rawls , "eşitsizliklerin ancak en kötü durumda olanların çoğunu iyileştirmek için gerekirse, örneğin yetenekli kişilere zenginlik yaratmaları için bir teşvik vererek, gerekirse haklı çıkarılabileceğini" öne süren fark ilkesini öne sürdü. [34] [24] [68]

Meritokrasi

Bu farklı kavramlar arasında , bireysel zeka , yeterlilik , eğitim , ahlak , bilgi veya liyakat sağladığına inanılan diğer kriterler gibi faktörleri ödüllendiren bir idari sistemi tanımlayan meritokrasi terimi ile bazı örtüşmeler vardır . Fırsat eşitliği genellikle bir meritokrasinin önemli bir yönü olarak görülür. [34] [2] Bir görüş, fırsat eşitliğinin daha çok, meritokrasinin rekabet aşamasında adalete odaklanırken, yarış başlamadan önce olanlara odaklandığıydı. [73] Meritokrasi terimi , aynı zamanda, liyakate erişimi kontrol ederek (eğitime erişim, deneyim veya değerlendirme veya yargıda önyargı yoluyla) bir elitin iktidarda olduğu bir sistemi ifade etmek için olumsuz anlamda da kullanılabilir.

Ahlaki duyular

Fırsat eşitliğinin toplum için iyi olduğu konusunda genel bir fikir birliği vardır, ancak bunun bir değer yargısı olduğu için nasıl iyi olduğuna dair farklı görüşler vardır . [24] Genelde soyut anlamda pozitif bir siyasi ideal olarak görülüyor. [2] Fırsat eşitliğinin olmadığı ülkelerde , bazı görüşlere göre ekonomik büyümeyi olumsuz etkileyebilir ve El Cezire'deki bir rapor Mısır , Tunus ve diğer Orta Doğu ülkelerinin kısmen eşitlik eksikliği nedeniyle ekonomik olarak durgunlaştığını öne sürdü. fırsat. [74] Eşit fırsat ilkesi, insan yeteneklerindeki bireysel farklılıkların çoğunlukla genetik tarafından belirlendiğine inanılan durumlarda , meritokrasi kavramlarıyla çelişebilir, çünkü bu tür durumlarda, bu tür durumlarda adaletin nasıl sağlanacağı konusunda çelişkiler olabilir. [75]

Pratik hususlar

Uygulama ile ilgili zorluklar

Belirli fırsat eşitliği türlerini ortaya çıkaracak programların zor olabileceği ve bir sonuca neden olma çabalarının genellikle istenmeyen sonuçlara yol açtığı veya başka sorunlara yol açtığı konusunda genel bir fikir birliği vardır. Orada da zorluklar olsa da, resmi yaklaşımın uygulanmasının diğerlerinden daha kolay olduğu konusunda fikir birliği var.

Eşit muamele gerektiren bir hükümet politikası, milletvekilleri için sorun yaratabilir. Hükümetin tüm vatandaşlar için eşit sağlık hizmeti sağlama zorunluluğu çok pahalı olabilir. Hükümet, paradan tasarruf etmeye çalışmak için bir maksimizasyon modeli kullanarak hizmetleri paylaştırarak vatandaşların sağlık hizmeti almaları için fırsat eşitliği ararsa, yeni zorluklar ortaya çıkabilir. Örneğin, bir analize göre, "kaliteye göre ayarlanmış yaşam yıllarını" en üst düzeye çıkararak sağlık hizmetlerini rasyonelleştirmeye çalışmak, paraları daha çok hak ediyor olsalar bile engelli kişilerden uzaklaştırabilir. [2] [76] Başka bir örnekte, BBC News, askere alınan kadınlardan erkek meslektaşları ile aynı zorlu testlerden geçmelerini istemenin akıllıca olup olmadığını sorguladı, çünkü sonuç olarak birçok kadın yaralandı. [77]

Yaş ayrımcılığı, fırsat eşitliğini uygulamaya çalışan politika yapıcılar için can sıkıcı zorluklar ortaya çıkarabilir. [2] [78] [79] Birkaç araştırmaya göre, hem genç hem de yaşlı bir kişiye eşit derecede adil olma girişimleri sorunludur çünkü yaşlı kişinin muhtemelen yaşamak için daha az yılı vardır ve bir toplum için daha mantıklı olabilir. genç bir insanın sağlığına daha fazla kaynak yatırın. [80] [81] Fırsat eşitliği mektubunu uygularken her iki kişiye de eşit muamele etmek, farklı bir açıdan bakıldığında haksız görünmektedir.

Bir boyutta fırsat eşitliği sağlama çabaları, diğer boyutlardaki adaletsizliği daha da kötüleştirebilir. Örneğin, umumi banyoları ele alalım: adalet adına erkek ve kadın banyolarının fiziksel alanı eşitse, genel sonuç adaletsiz olabilir, çünkü erkekler daha az fiziksel alan gerektiren pisuarları kullanabilir. [82] Başka bir deyişle, kadın tuvaletleri için daha fazla fiziksel alan ayırmak için daha adil bir düzenleme olabilir. Sosyolog Harvey Holotch şöyle açıkladı: "Toplum, aynı büyüklükte kadın ve erkek odaları yaratarak, kadınların bireysel erkeklerden daha kötü durumda olacağını garanti ediyor." [82]

Diğer bir zorluk, bir toplumun her tür pozisyona veya sektöre esaslı fırsat eşitliği getirmesinin zor olmasıdır. Bir ülke çabalarını bazı endüstrilere veya pozisyonlara odaklarsa, diğer yeteneklere sahip insanlar dışarıda bırakılabilir. Örneğin, Stanford Encyclopedia of Philosophy'deki bir örnekte , savaşçı bir toplum, adil rekabet yoluyla her tür insana askeri başarıya ulaşmak için eşit fırsat sağlayabilir, ancak çiftçilik gibi askeri olmayan becerilere sahip kişiler dışarıda bırakılabilir. [2]

Milletvekilleri fırsat eşitliğini uygulamaya çalışırken sorunlarla karşılaştı. 2010 yılında İngiltere'de , "kamu kurumlarını sınıf dezavantajının neden olduğu eşitsizlikleri azaltmaya zorlayan" yasal bir zorunluluk, uzun tartışmalardan sonra hurdaya çıkarıldı ve bunun yerine, örgütlerin "eşitlik" yerine "adalet" e odaklanmaya çalışacağı umudu geldi. genellikle eşitlikten çok daha belirsiz bir kavram olarak görülüyor, [83] ancak çekişmeli tartışmalardan kaçınmak istiyorlarsa politikacılar için yönetmeleri daha kolay. In New York , belediye başkanı Ed Koch azınlık set asides denilen daha somut ve ani transfer ödemeleri karşı savunarak ederken "eşit muamele ilkesini" korumak için yollar bulmaya çalıştık. [84]

Alabama'da bir ordu yuvarlak masasında fırsat eşitliği konuları tartışılıyor

Pek çok ülkenin fırsat eşitliği konularına bakmakla görevli belirli organları vardır. Örneğin Amerika Birleşik Devletleri'nde Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu ; [17] [85] de İngiltere'de , Fırsat Komitesi Eşitliği yoktur [25] yanı Eşitlik ve İnsan Hakları Komisyonu olarak; [41] de Kanada'da , Kadının Statüsü Kraliyet Komisyonu "onun hükmü olarak eşit fırsat" vardır; [86] ve Çin , Eşit Fırsatlar Komisyonu kolları etnik önyargı ile ilgili konularda. [87] Buna ek olarak, yirminci yüzyılın başlarında Amerika Birleşik Devletleri'ndeki işverenlerin adil muamele görmesi için bastıran Kadınlar Eşit Fırsat Ligi gibi eşit muameleyi zorlayan siyasi hareketler de var. [88] Grubun üyelerinden biri açıkladı:

Merhamet istemiyorum ama erkeklerle eşit bir şekilde kendi hayatımı en iyi şekilde ve kendim için seçebileceğim en uygun koşullarda kazanabilmem için eşit hak istiyorum. [88]

Birleşmiş Milletler Sürdürülebilir Kalkınma Hedefi 5 ve Hedef 10 gibi küresel girişimler aynı zamanda tüm karar alma düzeylerinde kadınlar için eşit fırsatlar sağlamayı ve sonuç eşitsizliklerini azaltmayı amaçlamaktadır. [89] [90]

Ölçümle ilgili zorluklar

Fikir birliği görüşü, fırsat eşitliğini ölçmeye çalışmanın, ister tek bir işe alma kararını incelemek ister zaman içinde gruplara bakmak olsun , zor olduğudur [73] .

  • Tek örnek. Belirli bir işe alma kararını düzenleyen prosedürleri yeniden incelemek, izlenip izlenmediklerini görmek ve "Adil miydi? Adil prosedürler uygulandı mı? En iyi başvuru sahibi seçildi mi?" Gibi sorular sorarak seçimi yeniden değerlendirmek mümkündür. Bu bir yargı çağrısıdır ve önyargıların karar vericilerin zihnine girmesi mümkündür. Böyle bir durumda fırsat eşitliğinin belirlenmesi matematiksel olasılığa dayanmaktadır : fırsat eşitliği geçerliyse, iki başvuranın her birinin işi kazanma şansı yüzde 50 ise adil olarak görülür, yani her ikisinin de eşit başarı şansı vardır (tabii ki olasılık değerlendirmesini yapan kişinin yetenek veya beceri gibi geçerli olanlar ve ırk veya cinsiyet gibi keyfi olanlar da dahil olmak üzere tüm değişkenlerin farkında olmadığını varsayarsak). Ancak, sonuca göre her başvuranın gerçekten yüzde 50 şansa sahip olup olmadığını ölçmek zordur.
  • Gruplar. Bir tür iş veya şirket veya endüstri veya ülke için fırsat eşitliğini değerlendirirken, istatistiksel analiz genellikle kalıplara ve anormalliklere bakarak yapılır, [2] tipik olarak alt grupları daha büyük gruplarla yüzde bazında karşılaştırır. Fırsat eşitliği, belki de zaman içinde bir alt grubu veya popülasyonu etkileyen ayrımcılık nedeniyle ihlal edilirse, bu belirlemeyi istatistiksel analiz kullanarak yapmak mümkündür, ancak ilgili birçok zorluk vardır. [2] Yine de, şehir yönetimleri [91] ve üniversiteler [92] gibi kuruluşlar, fırsat eşitliği düzenlemelerine uyumu sağlamak için istatistik bilgisine sahip tam zamanlı profesyonelleri işe almıştır. Örneğin, Colorado Eyalet Üniversitesi , Eşit Fırsat Bürosu müdürünün çalışanları hakkında iş kategorilerinin yanı sıra azınlıklar ve cinsiyete göre kapsamlı istatistikler tutmasını şart koşmaktadır . [93] Britanya'da Aberystwyth Üniversitesi , "görev başvurusu için başvuranlar arasında kadınların, erkeklerin, ırksal veya etnik azınlıkların ve engelli kişilerin temsili, mülakat yapılan adaylar, yeni atamalar, mevcut personel, terfiler ve takdire bağlı ödül sahipleri" dahil olmak üzere bilgi toplar. fırsat eşitliği yasalarına uymak. [94]

Eşitsiz muameleyi kanıtlamak zordur, ancak istatistiksel analiz sorunların göstergelerini sağlayabilir, ancak yorumlama ve metodolojik konulardaki çatışmalara tabidir. Örneğin, 2007'de Washington Üniversitesi tarafından yapılan bir araştırma , kadınlara yönelik kendi muamelesini inceledi . Araştırmacılar , tam profesörlü kadınların yüzdesi (yüzde 23), hemşirelik (yüzde 90) ve mühendislik gibi programlara kaydolma (yüzde 18) dahil olmak üzere kadınların üniversite yaşamının çeşitli yönlerine katılımıyla ilgili istatistikler topladı . [95] Bu istatistiklerin nasıl yorumlanacağına dair büyük farklılıklar var. Örneğin, profesörlükleri tam olan kadınlar için yüzde 23 rakamı, belki nüfus sayımı verileri kullanılarak [96] toplam kadın nüfusu (muhtemelen yüzde 50) ile karşılaştırılabilir veya şu tarihte profesörlük yapan kadınların yüzdesiyle karşılaştırılabilir. rakip üniversiteler. Tam profesör pozisyonuna kaç kadının başvurduğu ve bu pozisyona kaç kadının ulaştığının bir analizinde kullanılabilir. Ayrıca, yüzde 23 rakamı, zaman içindeki ilerlemeyi izlemek için gelecekteki anketlerle karşılaştırılacak devam eden boylamsal analizin bir parçası olarak bir kıyaslama veya temel rakam olarak kullanılabilir. [94] [97] Ek olarak, sonuçların gücü, örneklem büyüklüğü ve önyargı gibi istatistiksel konulara tabidir . Bu gibi nedenlerden dolayı, çoğu istatistiksel yorumlama biçiminde önemli zorluklar vardır.

Bilgisayarlı bir istatistiksel analiz, adam kayırmacılık ve İtalya'nın akademik topluluğu içinde eşit olmayan bir fırsat uygulaması önerdi (fotoğraf: Bari Üniversitesi ) [98]

Fırsat eşitliğinin istatistiksel analizi, bilgisayar veritabanlarının sofistike incelemeleri kullanılarak yapılmıştır. 2011 yılında Chicago Üniversitesi araştırmacısı Stefano Allesina tarafından yapılan bir analizde , "soyadların sıklığına" bakarak bir milyon rastgele çizim yaparak 61.000 İtalyan profesörün ismini inceledi ve sonuç olarak İtalyan akademisinin fırsat eşitliği uygulamalarının ihlali ile karakterize edildiğini öne sürdü. bu araştırmalardan. [98] İtalyan profesörlerin soyadları rastgele şansla tahmin edilenden daha sık benzer olma eğilimindeydi. [98] Çalışma , Bari Üniversitesi'nde "tek bir ailenin üç kuşaktan dokuz akrabasının (iktisat fakültesinde) olduğunu" gösteren gazete hesaplarının sapma olmadığını, ancak İtalyan akademisinde bir adam kayırmacılık örüntüsü gösterdiğini ileri sürdü . [98]

Genellikle fırsat eşitliği kriterlerine ile ölçülür görünümü için destek var sonucun eşitliği , [99] zorlukla rağmen. Bir örnekte, işe alma kararlarının erkeklere karşı kadınlara göre adil olup olmadığını görmek gibi sonuçlara dayalı olarak göreceli fırsat eşitliği analizi yapıldı - analiz, farklı gruplar için ortalama maaşlara dayalı istatistikler kullanılarak yapıldı. [100] [101] Başka bir örnekte, bir kesit istatistiksel analiz olmadığını görmek amacıyla yapıldı sosyal sınıf katılımı etkilenen Amerika Birleşik Devletleri Silahlı Kuvvetleri sırasında Vietnam Savaşı : bir rapor Zamanda tarafından Massachusetts Institute of Technology'den o askerler geldi önerdi çeşitli sosyal sınıflardan ve fırsat eşitliği ilkesinin işe yaramış olması [102], muhtemelen askerlerin zorunlu askerlik için bir piyango süreci tarafından seçilmiş olması nedeniyle . Üniversiteye kabullerde, sonuç eşitliği, farklı başvuru gruplarına verilen kabul teklifleri karşılaştırılarak doğrudan ölçülebilir: örneğin, gazetelerde Asyalı Amerikalılara karşı Amerika Birleşik Devletleri'ndeki üniversiteye kabulle ilgili ayrımcılık konusunda Asyalı Amerikalı başvuranların olduğunu öne süren raporlar vardır. prestijli üniversitelere kabul edilmek için diğer etnik gruplardan daha yüksek notlara ve test puanlarına ihtiyaç duyuyor. [103] [104]

Pazar yeri konuları

Eşit fırsat, iş ve ticarette temel bir temel kavram olarak tanımlanmış ve ekonomist Adam Smith tarafından temel bir ekonomik ilke olarak tanımlanmıştır. [1] Keyfi kriterlere göre işe alan işverenler veya kurumlar sonuç olarak daha zayıf olacak ve fırsat eşitliğini benimseyen firmalar kadar iyi performans gösteremeyeceklerinden, "rekabetçi piyasaların bu tür ayrımcılığı önleme eğiliminde olacağını" öne süren araştırmalar yapılmıştır. [2] Denizaşırı sözleşmeler için rekabet eden firmalar bazen, Amerikan petrol şirketlerinin Sumatra'daki gelişmekte olan petrol sahalarında eşit atışlar istemesi gibi, ihale sürecinde eşit şans için basında tartışmışlardır ; [105] ve firmalar, sözleşmeler için rekabet ederken adaletin ne kadar yararlı olduğunu görerek, dersi dahili işe alma ve terfi kararları gibi diğer alanlara uygulayabilirler. USA Today'de yayınlanan bir rapor, fırsat eşitliği hedefinin "iş ve hükümet işgücü piyasalarının çoğunda başarıldığını, çünkü büyük işverenler potansiyel ve fiili üretkenliğe göre ödeme yaptığını" öne sürdü. [100]

Adil fırsat uygulamaları, istihdam sürecinde adaleti sağlamak için bir kuruluş tarafından alınan önlemleri içerir. Eşitliğin temel tanımı, eşit muamele ve saygı fikridir. İş ilanlarında ve tanımlarında, işverenin fırsat eşitliği sağlayan bir işveren olduğu gerçeği, bazen Azınlık, Kadın, Engelli, Emekli anlamına gelen EOE veya MFDV kısaltmalarıyla belirtilir. The New York Times'tan analist Ross Douthat , fırsat eşitliğinin yükselen bir ekonomiye bağlı olduğunu ve bu da yukarı doğru hareketlilik için yeni fırsatlar doğurduğunu ve "bolluk zamanlarında" daha fazla fırsat eşitliğinin daha kolay elde edilebileceğini öne sürdü. [106] Fırsat eşitliği sağlama çabaları, bazen ekonomik koşullar veya siyasi tercihlerin bir sonucu olarak artabilir ve geri çekilebilir. [107] Halk sağlığı araştırmalarından elde edilen ampirik kanıtlar, fırsat eşitliğinin Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'da daha iyi sağlık sonuçlarıyla bağlantılı olduğunu göstermektedir. [108] [109]

Tarih

Macquarie Üniversitesi'nden profesör David Christian'a göre , temelde yatan bir Büyük Tarih eğilimi, insanları kaynak olarak görmekten sömürüye, insanları güçlendirecek bireyler olarak görme perspektifine doğru bir kayma olmuştur. Christian'a göre, birçok eski tarım medeniyetinde, kabaca her on kişiden dokuzu yönetici sınıf tarafından sömürülen bir köylüydü. Geçtiğimiz bin yılda, Orta Çağ'ın sonlarında kuşaksal hiyerarşilere ve feodalizme dayalı siyasi yapıların çökmesi ve Rönesans döneminde yeni yapıların ortaya çıkmasıyla fırsat eşitliğine daha fazla saygı yönünde kademeli bir hareket yaşanmıştır . Monarşilerin yerini demokrasiler aldı : kralların yerini parlamentolar ve kongreler aldı. Kölelik de genel olarak kaldırıldı. Ulus devletin yeni varlığı, şirketler , kanunlar ve vatandaşlıkla ilgili yeni fikirlerin yanı sıra anayasalarda, kanunlarda ve tüzüklerde ifade edilen bireysel haklarla ilgili değerler de dahil olmak üzere oldukça uzmanlaşmış kısımlarla ortaya çıktı .

Afrikalı-Amerikalı sivil haklar avukatı Thurgood Marshall , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm ırklara eşit fırsat sağlamak için mahkemelerde çok sayıda savaş verdi; 1954 Brown v. Eğitim Kurulu davasını savundu ve kazandı; ve 1967'de Yargıtay'a atandı

Amerika Birleşik Devletleri'nde bir hukuk analisti, modern fırsat eşitliği anlayışının gerçek başlangıcının "yasalar altında eşit koruma" sağlayan On Dördüncü Değişiklik olduğunu öne sürdü . [22] Değişiklik fırsat eşitliğine doğrudan değinmiyordu, ancak özellikle Afrikalı Amerikalılar ve daha sonra kadınlar tarafından büyüyen cumhuriyette daha fazla siyasi ve ekonomik güç arayan yasal mücadeleleri ele alan bir dizi sonraki kararın altını çizmeye yardımcı oldu . 1933'te, bir kongre "İşsizlik Yardımı Yasası" "ırk, renk veya inanç temelinde" ayrımcılığı yasakladı . [22] Yargıtay 'ın 1954 Kahverengi v. Eğitim Kurulu uç ayrımcılık kararı furthered hükümet girişimleri. [22]

1961 yılında Başkan John F. Kennedy imzalı İcra Emri 10925 eşit fırsat başkanlık komitesi etkin, [22] yakında Başkanı izledi hangi Lyndon B. Johnson 'ın Executive Order 11246 . [110] 1964 Medeni Haklar Yasası istihdamda fırsat eşitliği yasal underpinning oldu. [22] İş dünyası ve diğer kuruluşlar, adil işe alma ve uygulamaları teşvik ederek ve bu politika bildirimlerini bülten panolarında, çalışan el kitaplarında ve el kitaplarında, ayrıca eğitim oturumlarında ve filmlerde yayınlayarak kurallara uymayı öğrendiler. [22] Mahkemeler, 1989 Wards Cove kararı gibi fırsat eşitliğiyle ilgili meseleleri ele aldı, Yüksek Mahkeme, istatistiksel kanıtların kendi başına ırk ayrımcılığını kanıtlamak için yetersiz olduğuna karar verdi. Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu bazen yılda 1990'larda onbinlerce numaralı ayrımcılık vakalarının ücretleri gözden kuruldu. [22] İş hukuku konusunda uzmanlaşmış bazı hukuk uygulamaları . Biçimsel ve maddi yaklaşımlar arasındaki çelişki, kendisini, azınlık başvuru sahiplerini tercih eden bir kota sistemi nedeniyle tıp fakültesine başvuran beyaz bir erkek başvuranın reddedildiği Bakke davasında olduğu gibi , bazen ters ayrımcılık olarak tanımlanan geri tepkilerle göstermiştir . [4] [111] 1990'da Engelli Amerikalılar Yasası , fırsat eşitliği vakaları dahil olmak üzere engelli kişilere karşı ayrımcılığı yasakladı. 2008'de, Genetik Bilgi Ayrımcılık Yasağı Yasası, işverenlerin çalışanları işe alırken , işten çıkarırken veya terfi ederken genetik bilgileri kullanmasını engelliyor . [112]

Ölçümler

Pek çok ekonomist fırsat eşitliğinin derecesini ekonomik hareketlilik ölçüleriyle ölçer . Örneğin Joseph Stiglitz , beş ekonomik bölüm ve tam fırsat eşitliği ile "Beşinci sıradakilerin yüzde 20'si çocuklarını en alttaki beşinci sırada görecek. Danimarka bunu neredeyse başardı - yüzde 25 orada sıkışmış durumda. İngiltere, sözde kötü şöhretli sınıf bölümleri için sadece biraz daha kötü (yüzde 30). Bu, yüzde 70'lik bir yükselme şansına sahip oldukları anlamına gelir. Amerika'da yükselme şansı, belirgin şekilde daha azdır (altta doğan çocukların sadece yüzde 58'i). grup anlar) ve yukarı çıktıklarında, sadece biraz yukarı çıkma eğilimindedirler ". Her ekonomik bölüm ve genel olarak benzer analizler yapılabilir. Bunların hepsi, sanayileşmiş ülkelerin hepsinin idealden ne kadar uzak olduğunu ve fırsat eşitliği ölçütlerinin gelir eşitsizliği ve servet eşitsizliği ile ne kadar ilişkili olduğunu gösteriyor . [113] Eşit fırsat, gelirin ötesinde sonuçlara sahiptir; Amartya Sen'in öncülüğünü yaptığı yetenekler yaklaşımına dayanan Amerikan İnsani Gelişme Endeksi, sağlık, eğitim ve yaşam standardı sonuçlarını kullanarak ABD'deki coğrafyalarda fırsatları ölçmek için kullanılıyor. [114]

Eleştiri

Fırsat eşitliği kavramının kesin bir tanımı olmadığı konusunda fikir birliği vardır. [2] [115] genellikle elde edilmesi için, eşit şansı "açık ve adil bir rekabet" tarif ederken aranılan iş ya da pozisyonlar [4] ve aynı zamanda bir yokluğu ayrım , [4] [14] , [116] bir kavramdır "çok çeşitli anlamlar" ile anlaşılması zor. [44] Ölçmek zordur ve uygulama, ne yapılması gerektiği konusunda fikir ayrılıklarının yanı sıra sorunlar [2] ortaya çıkarır . [20]

Hem maddi hem de biçimsel yaklaşıma yönelik çeşitli eleştiriler olmuştur. Bir hesap, sonuç eşitliğini savunan sol eğilimli düşünürlerin, "servet ve gelir eşitsizliklerini meşrulaştırdığı" gerekçesiyle resmi fırsat eşitliğini bile kusurlu bulduklarını öne sürüyor. [20] John W. Gardner birkaç görüş öne sürdü: (1) eşitsizliklerin, onları silmeye çalışmadan her zaman var olacağı; (2) "izleyen yıkıcı rekabet gücü" ile uğraşmadan herkesi "adil bir şekilde başlangıç ​​çizgisine" getirmek; (3) elde edilen herhangi bir eşitlik gelecekteki eşitsizlikleri beraberinde getirecektir. [117] Maddi fırsat eşitliği, adaleti iyileştirme çabalarının "sonuçta farklı sonuç veya koşul eşitliğine dönüştüğü" endişelerine yol açmıştır. [20]

Ekonomist Larry Summers , sonuçların eşitliğine değil fırsat eşitliğine odaklanma yaklaşımını ve fırsat eşitliğini güçlendirmenin yolunun halk eğitimini desteklemek olduğunu savundu . [118] The Economist'teki karşıt bir rapor , fırsat eşitliği ile sonuç eşitliğini varsayımsal bir etik ölçekte zıt kutuplar olarak karşılaştırmaya yönelik çabaları, sonuç eşitliği "kötü" iken fırsat eşitliğinin "en yüksek ideal" olması gerektiğini eleştirdi. . [119] Daha ziyade, rapor, iki eşitlik türü arasındaki herhangi bir farkın yanıltıcı olduğunu ve her iki terimin de son derece birbiriyle bağlantılı olduğunu savundu. [119] Bu argümana göre, daha varlıklı insanların daha büyük fırsatları var - zenginliğin kendisi "damıtılmış fırsat" olarak düşünülebilir - ve daha varlıklı ebeveynlerin çocukları daha iyi okullara, sağlık hizmetlerine, beslenmeye vb. Erişebilir. [119] Buna göre, fırsat eşitliğini savunan insanlar ilkesel olarak bu fikrinden hoşlanabilirler, ancak aynı zamanda gerçek kuşaklar arası eşitliği elde etmek için gerekli olan aşırı adımları veya "muazzam müdahaleleri" atmaya isteksiz olurlar. [119] The Guardian'daki biraz farklı bir görüş , fırsat eşitliğinin, gelir eşitsizliği gibi çetrefilli siyasi sorundan kaçınmak için yalnızca bir "moda sözcük" olduğunu öne sürdü. [120]

Fırsat eşitliğinin bazen rekabet eden "adalet normlarından" yalnızca biri olduğu için, fırsat eşitliğini çok sıkı bir şekilde takip etmenin diğer alanlarda sorunlara neden olma riski vardır. [2] [121] Farazi bir örnek önerildi: daha zengin insanların aşırı miktarda kampanya katkısı verdiğini varsayalım; ayrıca bu katkıların daha iyi düzenlemelerle sonuçlandığını varsayalım; ve daha sonra, tüm siyasi katılımcılar için fırsat eşitliği temelinde bu tür katkıları sınırlayan yasalar, siyasi karar alma sürecini yetersiz kılma ve muhtemelen korumaya çalıştığı gruplara zarar verme gibi istenmeyen uzun vadeli sonuçlar doğurabilir. [2] Filozof John Kekes , The Art of Politics adlı kitabında da benzer bir noktaya değinerek , adalet, mülkiyet hakları ve diğerleri. [122] Kekes, uyarıcı unsurlar ve reform unsurları arasında sürekli bir diyalog da dahil olmak üzere dengeli bir bakış açısına sahip olmayı savundu. [122] Benzer bir görünüm ile ifade edildi Ronald Dworkin'e içinde Economist :

Bizi yanlış buluyor - ya da açıkça doğru değil - bazı insanların açlıktan ölürken diğerlerinin özel jetleri var. Örneğin, üniversite profesörlerinin kıdemsiz avukatlardan daha az kazanmasından rahatsız oluyoruz. Ancak eşitlik, özgürlük ve verimlilik gibi diğer önemli ideallere karşı geliyor gibi görünüyor. [68]

Ekonomist Paul Krugman , fırsat eşitliğini, işe yarayan ve ülkeden ülkeye değişen "oldukça iyi bir düzenleme" olan "Ütopik olmayan bir uzlaşma" olarak görüyor. [64] Ancak, 2002 Fırsat Eşitliğine Karşı adlı kitabında fırsat eşitliğini eleştiren Matt Cavanagh gibi farklı görüşler var . [44] Cavanagh, insanların yaşamları üzerinde daha fazla kontrol sahibi olmalarına yardımcı olacak adımlar olarak belirli ayrımcılık türlerine karşı sınırlı bir yaklaşımı destekledi. [123]

Muhafazakâr düşünür Dinesh D'Souza , fırsat eşitliğini "bu, hükümetin eylemleriyle gerçekleştirilemeyen ve gerçekleştirilmemesi gereken bir ideal" diyerek eleştirdi ve "devletin fırsat eşitliğini dayatmasının gerçeğe aykırı olacağını" ekledi. Bildirgenin anlamı ve özgür toplum ilkesini yıkmak ". [124] D'Souza, ebeveynliğinin fırsat eşitliğini nasıl baltaladığını anlattı:

Beş yaşında bir kızım var. O doğduğundan beri ... karım ve ben Büyük Yuppie Ebeveynlik Yarışında çok yol kat ettik. ... Karım çalışma kitaplarının üzerinden geçiyor. Ona satranç öğretiyorum. Bunları neden yapıyoruz? Elbette yeteneklerini geliştirmeye çalışıyoruz, böylece hayattan en iyi şekilde yararlanabilsin. Bununla birlikte, eylemlerimizin pratik etkisi, kızımıza bir avantaj sağlamak için çalışmamızdır - yani, diğerlerinin çocuklarından daha iyi bir başarı şansı. Bu şekilde düşünmekten utanacak olsak da, fırsat eşitliğini baltalamak için elimizden gelenin en iyisini yapıyoruz. Çocuklarını en iyi okullara yerleştirmeye çalışan diğer tüm ebeveynler de öyle ... [124]

Eşit fırsat teorisyenleri genellikle yarış başladığında kimin kazandığının yetenek, sıkı çalışma ve rekabet gücünün bir işlevi olduğu konusunda hemfikirdir (fotoğraf: koşucu Billy Mills'in 1964 Olimpiyatları'nda bitiş çizgisini geçmesi )

D'Souza, hükümetin kızını aşağı indirmeye ya da başka insanların çocuklarını büyütmeye zorlamasının yanlış olduğunu savundu [124], ancak buna karşı bir argüman, D'Souza'nın kızı da dahil olmak üzere herkesin bir faydası olduğu yönündedir. aşağı doğru hareketlilik konusunda daha az endişeli, daha az sınıfsal kızgınlık ve daha az olası şiddet içeren bir topluma sahip olmak. [124]

D'Souza'nınkine benzer bir argüman Anarşi, Devlet ve Ütopya'da Robert Nozick tarafından gündeme getirildi ve fırsat eşitliğini sağlamanın tek yolunun "fırsatla daha çok tercih edilenlerin durumlarını doğrudan kötüleştirmek veya durumu iyileştirmek olduğunu yazdı. daha az tercih edilenler ". [125] Nozick, iki talipin bir "güzel bayan" ile evlenmek için yarıştığını iddia etti: X sade, Y ise daha iyi görünümlü ve daha zekiydi. Y olmasaydı, "güzel kadın" X ile evlenirdi, ama Y var ve bu yüzden Y ile evlenir Nozick sorar: "Y'nin iyiliğini kazanmadığı için talip X'in Y'ye karşı haksızlık nedeniyle meşru bir şikayeti var mı? görünüş mü zeka mı? " [126] Nozick, şikayette bulunmak için hiçbir gerekçe olmadığını öne sürüyor. Nozick fırsat eşitliğine, fırsat eşitliği ilkesinin mal sahibinin bir mülkte istediği şeyi yapma hakkına müdahale etmesi nedeniyle mülkiyet haklarını ihlal ettiği gerekçesiyle karşı çıkmıştır . [2]

Mülkiyet hakları, John Locke felsefesinin temel bir bileşeniydi ve bazen "Locke hakları" olarak anılır. [2] Tartışmanın anlamı şu satırlardadır: örneğin bir fabrika içinde daha fazla adalet sağlamak için yapılan işe alma kararına ilişkin eşit fırsat kuralları, bir fabrika sahibinin fabrikayı en iyi gördüğü şekilde çalıştırma haklarını ihlal eder; Bir fabrika sahibinin mülkiyet hakkının, bu mülkiyet haklarının bir parçası olarak fabrika içindeki tüm kararları kapsadığı ileri sürülmüştür. Nozick'e göre bazı insanların "doğal varlıklarının" kazanılmamış olması denklemle ilgisizdir ve yine de insanların bu varlıklardan ve başkaları tarafından özgürce verilen diğer şeylerden yararlanma hakkına sahip olduğunu savundu. [24]

Friedrich Hayek , şansın iktisatta çok fazla değişken olduğunu, öyle ki pek çok piyasa sonucu kasıtsız kaldığında herhangi bir adaletli bir sistem tasarlanamayacağını düşünüyordu. [24] Tamamen tesadüfen veya rastgele koşullar altında, bir kişi sadece doğru yerde ve zamanda bulunarak zengin olabilir ve Hayek, bu tür etkileşimlerin nasıl sonuçlanacağını bilmeden fırsatları eşit hale getirecek bir sistem tasarlamanın imkansız olduğunu savundu. [24] Hayek, sadece fırsat eşitliğini değil, tüm sosyal adaleti bir "serap" olarak gördü . [24]

Bazı fırsat eşitliği kavramları, özellikle de esaslı ve eşit oyun alanı varyantları, insanların benzer genetik yapılara sahip oldukları sonucuna varan varsayımlarda bulundukları için eleştirilmiştir. [2] Diğer eleştirmenler, sosyal adaletin salt fırsat eşitliğinden daha karmaşık olduğunu öne sürdüler. [2] Nozick, toplumda olanların her zaman imrenilen bir pozisyon için yarışmalara indirgenemeyeceğine işaret etti ve 1974'te "hayat, hepimizin birilerinin kurduğu bir ödül için rekabet ettiğimiz bir yarış değildir" diye yazdı. "birleşik ırk yok" ve "çabukluğu yargılayan" tek bir kişi yok. [126]

Ayrıca bakınız

  • Amerika Birleşik Devletleri'nde pozitif ayrımcılık
  • Varlık temelli eşitlikçilik
  • İyi niyetli mesleki yeterlilikler
  • Sivil özgürlükler
  • Eşitlikçilik
  • Eşit istihdam fırsatı
  • Etnik ceza
  • Ücretsiz eğitim
  • Polarizasyon (ekonomi)
  • Yeni mezunların eşzamanlı olarak işe alınması
  • Başlık IX
  • evrensel erişim
  • Eğitime evrensel erişim
  • Önce kadınlar ve çocuklar
  • Maddi eşitlik

Referanslar

  1. ^ a b c Paul de Vries (12 Eylül 2011), "eşit fırsat" , Blackwell Reference , 12 Eylül 2011 tarihinde alındı
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai Richard Arneson (29 Ağustos 2008). "Fırsat Eşitliği" . Stanford Felsefe Ansiklopedisi . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . (Sonbahar 2008 Sürümü)
  3. ^ a b Yo Jackson (editör) (2006), Encyclopedia of multicultural psychology , Sage Publications, ISBN 1-4129-0948-1, erişim tarihi: 12 Eylül 2011CS1 Maint: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Nicole Richardt; Torrey Shanks (2008), Fırsat Eşitliği , Sosyal Bilimler Uluslararası Ansiklopedisi alınan, Eylül 12, 2011 , Encyclopedia.com yoluyla
  5. ^ Eşit fırsat , Princeton Üniversitesi, 2008 , 12 Eylül 2011'de alındı
  6. ^ eşit fırsat , Collins English Dictionary, 2003 , alındı 12 Eylül 2011
  7. ^ John W. Gardner (1984), Mükemmellik: Biz de eşit ve mükemmel olabilir miyiz? , Norton, ISBN 0-393-31287-9, erişim tarihi: 8 Eylül 2011 , (bkz. sayfa 47)
  8. ^ "Cinsiyet Eşitliği" . www.un.org . 16 Aralık 2015 . Erişim tarihi: October 4, 2020 .
  9. ^ a b c d "fırsat eşitliği" . jrank.org . 12 Eylül 2011 . Erişim tarihi: Eylül 12, 2011 .
  10. ^ Valentino Dardanoni, Palermo Üniversitesi, Gary S. Fields, Cornell Üniversitesi, John E. Roemer, Yale Üniversitesi, Maria Laura Sánchez Puerta, Dünya Bankası (2006), "Fırsat Eşitliği Nasıl Olmalı ve Ne Kadar Başardık? ? " , Cornell University - Digital Commons ILR , 24 Temmuz 2012'de alındı , (özetten) [...] Bireylerin başarılı olma şansı yalnızca kendi çabalarına bağlıysa, bir toplumda fırsat eşitliğinin geçerli olduğu anlaşması yaygındır ve gereksiz durumlarda değil.CS1 Maint: birden çok isim: yazar listesi ( bağlantı )
  11. ^ Marjorie Conley (9 Eylül 2003). "Sciences Po - seçkin bir kurumun Fransız toplumundaki gücü, konumu ve değeri hakkındaki iç gözlemi" . portföy . Erişim tarihi: Eylül 12, 2011 . [...] ekonomik olarak daha az tercih edilen sosyal tabakalardan gelen öğrenciler için yeni giriş kriterleri yarattı.
  12. ^ Crossman, Ashley. "Meritokrasiyi Sosyolojik Açıdan Anlamak" . ThoughtCo . Erişim tarihi: October 4, 2020 .
  13. ^ Ricardo Paes de Barros. Francisco HG Ferreira, Jose R. Molinas Vega ve Jaime Saavedra Chanduvi (2009), Latin Amerika ve Karayipler'de fırsat eşitsizliğini ölçme , Palgrave Macmillan ve Dünya Bankası, ISBN 978-0-8213-7745-1, erişim tarihi: 8 Eylül 2011 , sayfa xviiCS1 Maint: birden çok isim: yazar listesi ( bağlantı )
  14. ^ a b Carol Kitman (12 Eylül 2011), fırsat eşitliği , Merriam-Webster Dictionary , 12 Eylül 2011 tarihinde alındı
  15. ^ Swire, Peter P. "Kredi itibarına yatırım ve fırsat eşitliği. (Sempozyum - Amerikan Topluluklarını Şekillendirmek: Ayrışma, Barınma ve Kentsel Yoksullar)." Pennsylvania Üniversitesi Hukuk İnceleme. Pennsylvania Üniversitesi, Hukuk Fakültesi. 1995. Highbeam Research makalesi 12 Eylül 2012.
  16. ^ Genç Michael (1963) [1958]. Meritokrasinin Yükselişi . İngiltere: Penguin Books. s. 129. ISBN 1-56000-704-4. Erişim tarihi: January 12, 2011 .
  17. ^ a b c Steven Greenhouse (21 Aralık 2010). "EEOC, İşe Alım Üzerine Kaplan'a Dava Açtı" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . ... Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu, Kaplan Higher Education Corporation'a dava açtı ...
  18. ^ Gerald N. Hill; Kathleen T. Hill (8 Eylül 2011), fırsat eşitliği , The Free Dictionary , erişim tarihi 8 Eylül 2011
  19. ^ eşit fırsat , Merriam-Webster , 8 Eylül 2011'de alındı
  20. ^ a b c d e f g h ben j k l Mark Bevir (editör) (2010), Encyclopedia of Political Theory , SAGE Publications, ISBN 9781412958653, 12 Eylül 2011'de erişildi , (452–453. sayfalara bakın) ...CS1 Maint: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
  21. ^ The Montreal Gazette'den (20 Ocak 1906). "Eşit Fırsat" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Fransa'nın yaklaşan Cumhurbaşkanı, bir kunduracının torunu. ...
  22. ^ a b c d e f g h ben Boyd Childress (12 Eylül 2011), Equal Opportunity , Encyclopedia of Business , 12 Eylül 2011'de alındı
  23. ^ John Michael Jenkins, J. J. J. Pigram (editörler) (2005), Encyclopedia of Leisure and outdoor rekreasyon , Routledge, ISBN 0-203-67317-4, erişim tarihi: 12 Eylül 2011 , (bkz. sayfa 141)CS1 Maint: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
  24. ^ a b c d e f g h ben Gordon Marshall (1998), Social Justice, Encyclopedia.com , 12 Eylül 2011'de alındı , ... John Rawls'un ünlü 'fark ilkesi' ... (bkz. A Theory of Justice, 1972)
  25. ^ a b personel yazarlar (21 Eylül 2010). "Fırsat eşitliği komitesi" . BBC . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  26. ^ personel yazarlar (30 Kasım 2009). "Kraliyet Hemşirelik Koleji, HIV hastaları ile çalışan uzman hemşirelerin sayısında artış çağrısında bulundu" . BBC News . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  27. ^ Takao Ikeuchi; Kaori Saito (17 Nisan 2010). "Uzay annesi herkes için eşit fırsat istiyor" . Japan Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  28. ^ Robert Garcia (18 Ağustos 1989). "İki Dilli Eğitim Eşit Fırsat Demektir (editöre mektup)" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  29. ^ a b "Brezilya moda haftası fırsat eşitliğine gidiyor" . The Daily Telegraph . 20 Haziran 2009 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  30. ^ Howard Klieman (12 Eylül 2011). "Eşit Zaman Kuralı: ABD Yayın Düzenleme Kuralı" . Yayın İletişimi Müzesi . Erişim tarihi: Eylül 12, 2011 .
  31. ^ "Ordu Teşvik Süreci ABD Yargıcı Tarafından Anayasaya Aykırı Tutuldu" . The New York Times . 5 Mart 2002 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  32. ^ "Okuma yazma bilmeyen Amerikalılar (görüş)" . The New York Times . 14 Eylül 1993 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  33. ^ Celia W. Dugger (29 Şubat 1992). "ABD Araştırması, Asyalı Amerikalıların Yaygın Ayrımcılığa Karşı Karşıya Kaldıklarını Söyledi" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  34. ^ a b c d e f g h ben j k Laura, Laubeová (2000), Encyclopedia of The World Azınlıklar , Fitzroy Dearborn Publishers, 13 Ocak 2012'de orjinalinden arşivlendi, 12 Eylül 2011'de alındı , Bu karmaşık ve tartışmalı konsept ...
  35. ^ Barbara Bagihole, Fırsat Eşitliği ve Sosyal Politika: Cinsiyet, ırk ve engellilik sorunları, (s. 37–39, 183–84) Londra: Longman, 1997
  36. ^ Mark Bevir (editör) (2010), Encyclopedia of Political Theory , SAGE Publications, ISBN 9781412958653, erişim tarihi: 12 Eylül 2011CS1 Maint: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
  37. ^ a b https://milescorak.files.wordpress.com/2013/07/income-inequality-equality-of-opportunity-and-intergenerational-mobility.pdf
  38. ^ Arneson Richard (2015), "Equality of Opportunity" , Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2015 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University , 4 Ekim 2020 tarihinde alındı
  39. ^ a b c d e John E. Roemer (1998), Fırsat Eşitliği (kitap adı) , Harvard College, ISBN 0-674-25991-2, erişim tarihi: 8 Eylül 2011 , (bkz. sayfa 1, 2,
  40. ^ Cashmore, Ellis, Irk ve Etnik İlişkiler Sözlüğü, Londra: Routledge, 1996
  41. ^ a b Araştırma Makineleri (2009). "eşit fırsat politikası" . Farlex . Erişim tarihi: Eylül 12, 2011 .
  42. ^ Leonard K. Hirshberg (30 Aralık 1917). "Ne" Fırsat Eşitliği "" Gerçekten Anlamına Geliyor " . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  43. ^ a b c Milton Friedman; Rose D. Friedman (1980), Serbest seçim: kişisel beyan , Harcourt, ISBN 0547539754, erişim tarihi: 8 Eylül 2011
  44. ^ a b c Matt Cavanagh (2002). "Fırsat eşitliğine karşı" . Oxford. ISBN 9780191584046. Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  45. ^ Akemi Nakamura (31 Mart 1999). "Yeni fırsat eşitliği yasası başlangıç ​​olarak adlandırıldı" . Japan Times . Arşivlenmiş orijinal 15 Ekim 2012 tarihinde . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  46. ^ Martin Fackler (6 Ağustos 2007). "Japonya'da Kariyer Kadınları Fırsat Eşitliği Yasasına Rağmen Engellenmiş Bir Yol Buluyor" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  47. ^ Christiano, Thomas, 1996, Çoğunun Kuralı: Demokratik Teoride Temel Sorunlar, Boulder: Westview Press
  48. ^ Fırsat Eşitsizliği, Gelir Eşitsizliği ve Ekonomik Hareketlilik: Bazı Uluslararası Karşılaştırmalar , Paolo Brunori, University of Bari, Francisco HG Ferreira, World Bank and IZA, Vito Peragine, University of Bari, Tartışma Makalesi No. 7155, Ocak 2013.
  49. ^ Daron Acemoğlu (23 Ocak 2011). "Eşitsizlik nasıl önemli? (Editöre mektup)" . The Economist . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . ... eşit olmayan bir toplumda fırsat eşitliğine ulaşmak daha zor olabilir ...
  50. ^ "Sosyalizm ve Sosyal Demokrasi" . Encyclopedia69.com. 2011 . Erişim tarihi: Eylül 12, 2011 .
  51. ^ Deborah Orr (5 Kasım 2009). "Herkes için fırsat eşitliği sorunu: Bazı insanlar okullarımızda fırsat eşitliğinden yararlanma konusunda daha iyi konumdadır" . The Guardian . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Herkes için fırsat eşitliği fikrinin sorunu burada yatıyor. Bazı insanlar fırsattan yararlanmak için daha iyi konumdadırlar ...
  52. ^ Stiglitz, Joseph E. (4 Haziran 2012). Eşitsizliğin Bedeli: Bugünün Bölünmüş Toplumu Geleceğimizi Nasıl Tehdit Ediyor (s. 25). Norton. Kindle Sürümü.
  53. ^ a b John Hills (27 Ocak 2010). "Fırsat eşitliği uzak bir ideal olmaya devam ediyor" . The Guardian . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  54. ^ Ha-Joon Chang (30 Ağustos 2010). "Sahte servet vaadinde adaleti gözden kaybettik: Eşitsizliğin kabulü, 'serbest piyasaların' sonunda hepimizi daha zengin hale getireceği varsayımlarına dayanıyor. Büyüme rakamları bunu farklı şekilde söylüyor" . The Guardian . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  55. ^ Paul Krugman (10 Ocak 2011). "Ekonomi ve Ahlak" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . ... İyi okullara, iyi sağlık hizmetlerine ve iş fırsatlarına erişim, doğru ebeveynlerin seçilmesine çok bağlıdır.
  56. ^ "Fırsat Eşitliği İçin" . The Times of India . 8 Eylül den 2011. Arşivlenmiş orijinal 25 Ekim 2012 . Erişim tarihi: July 24, 2012 .
  57. ^ Parekh, Bhikhu, Çokkültürlülüğü Yeniden Düşünmek. Kültürel Çeşitlilik ve Politik Teori, s. 210–11, 240, Londra: Macmillan Press, 2000
  58. ^ "Brezilya moda haftası fırsat eşitliğine gidiyor" . The Daily Telegraph . 20 Haziran 2009 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . ... Sao Paulo Moda Haftası ... kota koydu ...
  59. ^ Carol Kleiman (19 Ocak 1986). "Fırsat Eşitliği: İyi İş" . Chicago Tribune . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  60. ^ Kanta Murali (1-14 Şubat 2003). "HTE Hikayesi: Sorunlar ve Endişeler" . Cephe hattı. 26 Mart 2006 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: Eylül 12, 2011 . Ön Cephe - Cilt 20 - Sayı 03
  61. ^ John Rawls (1971). "Bir Adalet Teorisi" . Harvard Koleji. ISBN 9780674042605. Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  62. ^ Rawls, John, 1999, A Theory of Justice, gözden geçirilmiş baskı, Cambridge: Harvard University Press
  63. ^ Rawls, John, 2001, Adalet olarak Adalet: Yeniden Yapılanma, ed. Erin Kelly, Cambridge, Harvard University Press.
  64. ^ a b c Paul Krugman (11 Ocak 2011). "Fırsat Eşitliği Üzerine Daha Fazla Düşünce" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  65. ^ Roemer, John, 1995, "Eşitlik ve Sorumluluk", Boston Review, Nisan – Mayıs sayısı, s. 3–7.
  66. ^ Roemer, John, 1998, Fırsat Eşitliği, Cambridge: Cambridge University Press.
  67. ^ Dworkin, Ronald, 2000, Sovereign Virtue , Cambridge: Harvard University Press, bölüm 1-3.
  68. ^ a b c personel yazar (21 Eylül 2000). "Unutulan değer" . The Economist . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . (Dworkin ve Cohen'in kitaplarının incelemeleri)
  69. ^ Richard Arneson (8 Ekim 2002). "4. Seviye Oyun Alanı Kavramı" . Stanford Üniversitesi . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  70. ^ Anderson, Elizabeth , 1999, "Eşitliğin Noktası Nedir?", Ethics 109, s. 287–337.
  71. ^ Pogge, Thomas W., 2000, Leslie Pickering Francis ve Anita Silvers'da "Engelliler için Adalet: Yarı Sonuçsal Yaklaşım". eds., Engelli Amerikalılar: Yasanın Bireyler ve Kurumlar için Çıkarımlarını Keşfetmek , New York ve Londra: Routledge, s. 34-53.
  72. ^ Buchanan, Allen, Brock, Dan W., Daniels, Norman, and Wikler, Daniel, 2000, From Chance to Choice - Genetics and Justice , Cambridge: Cambridge University Press, bölüm 3, 4 ve 7.
  73. ^ a b Ricardo Paes de Barros. Francisco HG Ferreira, Jose R. Molinas Vega ve Jaime Saavedra Chanduvi (2009), Latin Amerika ve Karayipler'de fırsat eşitsizliğini ölçme , Palgrave Macmillan ve Dünya Bankası, ISBN 978-0-8213-7745-1, erişim tarihi: 8 Eylül 2011 , (sayfa 32 Kutu 1.1)CS1 Maint: birden çok isim: yazar listesi ( bağlantı )
  74. ^ "Orta Doğu refahı için abartılı umutlar mı?" . El Cezire. 24 Mart 2011 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Tunus: Fırsat eşitliği olmadan ilerliyor ... Mısır: Fırsat eşitliği olmayan durgunluk ...
  75. ^ Herrnstein, RJ ve diğerleri. Çan Eğrisi . 1979
  76. ^ Brock, Dan W., 2000, "Sağlık Hizmetlerinde Kaynak Önceliklendirme ve Engelli Kişilere Karşı Ayrımcılık", Leslie Pickering Francis ve Anita Silvers, editörler, Engelli Amerikalılar: Bireyler ve Kurumlar için Yasanın Çıkarımlarını Keşfetmek, New York ve Londra: Routledge, s. 223–35.
  77. ^ "Fırsat eşitliği politikaları her meslek için doğru mu?" . BBC News . 7 Ocak 2002 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  78. ^ Daniels, Norman, 1985, Just Health Care, Cambridge: Cambridge University Press
  79. ^ McKerlie, Dennis, 1989, "Eşitlik ve Zaman," Etik 99, s. 475–91
  80. ^ McKerlie, Dennis, 1999, "Justice Between the Young and the Old," Philosophy and Public Affairs 30, s. 152–17
  81. ^ Temkin, Larry S., 1993, Eşitsizlik, New York ve Oxford: Oxford University Press, bölüm 8
  82. ^ a b Harvey Molotch , Sosyolojik Forum, Dinlenme Odası ve Eşit Fırsat , Cilt. 3, No. 1 (Winter, 1988), pp. 128–132, Erişim tarihi: 1 Eylül 2016
  83. ^ Amelia Gentleman (17 Kasım 2010). "Theresa, Eşitsizliği Azaltmak İçin Yasal Gerekliliği Kaldırabilir" . The Guardian . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  84. ^ Edward I. Koch (20 Şubat 1989). "Fırsat Eşitliği - Azınlık Ayrımı Olmadan" . The New York Times: Görüş . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  85. ^ Robin Finn (5 Ekim 2007). "Fırsat Eşitliği Düşmanı Önyargı" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . ... Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu ... ırk, cinsiyet veya engellilikten bağımsız olarak herkes için gerçeğe dönüşen ayrımcılığın olmadığı bir iş yeri benim görevim. "
  86. ^ Peter Bregg (3 Şubat 1967). "Önce Eşitlik: Kadınların Statüsü Kraliyet Komisyonu" . CBC Dijital Arşivler . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  87. ^ Timothy Chui (18 Haziran 2010). "EOC: Ayrımcılık davaları özel mahkeme gerektirir" . China Daily . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Fırsat Eşitliği Komisyonu (EOC) ... eşit fırsat davalarının yargılanması için basitleştirilmiş bir sürece ihtiyaç vardır. ...
  88. ^ a b "Yasayla Sınırlı Kadın Çalışması; Çalışma Saatlerini Kısıtlayan Fırsat Eşitliği Birliği Mücadele Mevzuatı Bir Örnek Olayı" . The New York Times . 18 Ocak 1920 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  89. ^ "Sürdürülebilir Kalkınma Hedefi 5: Cinsiyet eşitliği" . BM Kadınları . Erişim tarihi: Eylül 23, 2020 .
  90. ^ "Hedef 10 hedefler" . UNDP . Erişim tarihi: Eylül 23, 2020 .
  91. ^ İş Tanımı: Eşit Fırsat Programları Asistanı , Phoenix Şehri, 16 Eylül 2011, orjinalinden 2 Nisan 2012'dearşivlendi, 16 Eylül 2011'de alındı , ... (iş tanımı :) İstatistiksel araştırma ve analizi gerçekleştirir (gerekli bilgi. ..)
  92. ^ 1690 Fırsat Eşitliği Uzmanı , Missouri State Üniversitesi, 2011 Alınan, 16 Eylül 2011 , Beceri: ... Güçlü nicel ve istatistiksel analiz bilgisi gerekmektedir. ...
  93. ^ Olumlu Eylem Programı - IV. Kullanım Analizleri / İşgücü Analizleri arşivlenmiş, Colorado Eyalet Üniversitesi, 2010, orijinal 25 Ocak 2012 tarihinde alınan, 16 Eylül 2011 , Not: Colorado State üniversitesi bu kategoriler için pozisyon her türü için ayrı sayıları tutar ...
  94. ^ a b "Genel: Politika Uygulama Yönergeleri" . Aberystwyth Üniversitesi. 21 Aralık 2004 . Erişim tarihi: Eylül 16, 2011 . Aberystwyth Üniversitesi, personelinin ve öğrenci organının bileşimi ile ilgili istatistiksel bilgileri bir araya getirecektir ...[ kalıcı ölü bağlantı ]
  95. ^ Ben Schock (4 Aralık 2007). "Çalışma Bazı Alanlarda Yetersiz Temsil Edilen Kadınları Buluyor" . Washington Üniversitesi Daily . Arşivlenmiş orijinal 28 Mart 2012 . Erişim tarihi: Eylül 16, 2011 . Çalışma, kadınların erkeklere kıyasla gerçekten eşit bir şekilde temsil edildiğini belirtiyor ...
  96. ^ (UW) Başkanın Kadın Danışma Komitesi (2007). "Terim Tanımları" . Washington Üniversitesi. 15 Ekim 2011 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: Eylül 16, 2011 . Kullanım analizi - Bu veriler, karşılaştırmalı işe alma havuzuna göre hesaplanır ....
  97. ^ Marcia Killien (2007), uw Women PACW 2007 Raporu - Yönetici Özeti , Washington Üniversitesi, arşivlenmiş orijinal 15 Ekim 2011 tarihinde , alınan 16 Eylül 2011
  98. ^ a b c d personel yazar; Stefano Allesina (araştırmacı) (3 Ağustos 2011), İtalyan akademi bir aile şirketi, istatistiksel analiz ortaya koyuyor , Chicago Üniversitesi Tıp Merkezi alınır, Eylül 16, 2011 tarihinden , ... Chicago araştırmacı Stefano Allesina Üniversitesi olmak deseni bulundu tarafsız, eşit fırsatla işe alımla uyumsuz ...CS1 Maint: birden çok isim: yazar listesi ( bağlantı )
  99. ^ Anne Phillips (2004). "Sonuç Eşitliğini Savunmak" . Siyaset Felsefesi Dergisi. s. 1–19 . Erişim tarihi: July 15, 2011 .
  100. ^ a b Don Raiff (18 Mayıs 2011). "Geçen Hafta: Ortalama ücret karşılaştırmaları yanıltıcı" . USA Today . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  101. ^ Susie O'Brien (8 Mart 2011). "Eşit fırsat hala bir kaçış yolu çünkü 'erkekler anlamıyor ' " . The Daily Telegraph . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . KADINLAR aynı işte erkeklerden ortalama yüzde 16 daha az kazanıyor.
  102. ^ "Fırsat Eşitliği Savaşı" . Time Dergisi . 9 Kasım 1992 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Yeni bir çalışma ... savaşta ölen 58.000 Amerikalının ulusun iyi bir kesitini temsil ettiğini gösteriyor.
  103. ^ "Bazı Asyalılar üniversite stratejisi: Do denetleme 'Asian ' " . USA Today . İlişkili basın. 4 Aralık 2011 . Erişim tarihi: Aralık 12, 2011 .
  104. ^ Kara Miller (8 Şubat 2010). "Kolejler Asyalı-Amerikalıları red mi ediyor?" . Boston Globe . Erişim tarihi: 2 Ocak 2011 .
  105. ^ "Hughes, Hollanda Petrol Sahasında Eşit Fırsat İstiyor" . The New York Times . 30 Nisan 1921 . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . ... Hollanda Hükümetine güçlü bir not gönderildi ...
  106. ^ Ross Douthat (10 Nisan 2011). "Fırsat için Bütçeleme" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Bolluk zamanlarında, yukarı doğru hareketlilik ve fırsat eşitliği için bütçe yapabilirler. ...
  107. ^ Claudia H. Deutsch (4 Ocak 1987). "Balta Eşit Fırsatla Düşüyor" . The New York Times . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  108. ^ Venkataramani, Atheendar S .; Chatterjee, Paula; Kawachi, Ichiro; Tsai, Alexander C. (Mart 2016). "Amerika Birleşik Devletleri'nde Ekonomik Fırsat, Sağlık Davranışları ve Ölüm oranı" . Amerikan Halk Sağlığı Dergisi . 106 (3): 478–484. doi : 10.2105 / AJPH.2015.302941 . PMC  4758869 . PMID  26691108 .
  109. ^ Gugushvili, Alexi; Kaiser, Caspar (5 Kasım 2019). "Fırsat eşitliği, Avrupa'da daha düşük ölüm oranıyla bağlantılıdır" . Journal of Epidemiology and Community Health . 74 (2): jech-2019-212540. doi : 10.1136 / jech-2019-212540 . PMC  6993020 . PMID  31690589 .
  110. ^ İcra Sipariş 11.246 , arşivlenmiş Çalışma, 12 Eylül 2011, Amerika Birleşik Devletleri Bölümü orijinal 4 Eylül 2011 tarihinde , alınan Eylül 12, 2011 , İcra Sipariş 11.246 (EO 11246) ... olumlu eylemde müteahhitleri kaplı gerektirir istihdamlarının her alanında eşit fırsat sağlanmasını sağlamak.
  111. ^ Dreyfuss, Joel (1979). Bakke Örneği: Eşitsizliğin Siyaseti. New York ve Londra: Harcourt Brace Jovanovich.
  112. ^ Yönetim Politikası Beyanı , Başkan İcra Dairesi, Yönetim ve Bütçe Ofisi, 27 Nisan 2007
  113. ^ Stiglitz, Joseph E. (4 Haziran 2012). Eşitsizliğin Bedeli: Bugünün Bölünmüş Toplumu Geleceğimizi Nasıl Tehdit Ediyor (s. 18–19). Norton. Kindle Sürümü.
  114. ^ "Amerika Ölçüsü - İnsani Gelişme" .
  115. ^ Rabe, Johan. 2001. Eşitlik, Olumlu Eylem ve Adalet. Talep Üzerine Kitaplar. s. 83
  116. ^ eşit fırsat , The American Heritage Dictionary of the English Language (Houghton Mifflin), 2009 , erişim tarihi 12 Eylül 2011
  117. ^ John William Gardner (1984). "Mükemmellik: Biz de eşit ve mükemmel olabilir miyiz?" . Norton. ISBN 0-393-31287-9. Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 .
  118. ^ Lawrence Summers (15 Temmuz 2012). "Sonuçlara değil, fırsat eşitliğine odaklanın" . Reuters . Erişim tarihi: July 24, 2012 . ... Belki de tartışmanın ve politikanın odağının, tutumların keskin bir şekilde bölündüğü ve yapılabileceklerin sınırlarının olduğu sonuçlardaki eşitsizliğe odaklanmaktan fırsat eşitsizliklerine odaklanmaya doğru kayması gerekiyor. ...
  119. ^ a b c d "Eşitsizlik ve hareketlilik: Fırsat eşitliğine karşı" . The Economist . 20 Nisan 2012 . Erişim tarihi: July 24, 2012 . ... Sonuç eşitliği ile fırsat eşitliği arasındaki ayrım çoğunlukla yanıltıcıdır. ...
  120. ^ Daniel Knowles (21 Mayıs 2012). " ' Fırsat eşitliği', gelir eşitsizliği hakkında konuşmak için tasarlanmış bir moda sözcüktür" . The Guardian . Erişim tarihi: July 24, 2012 . ... Ama anne babanızın ne kadar parası olduğu ve sizin ne kadar iyi yaptığınız arasında doğrudan bir bağlantı var gibi görünüyor .....
  121. ^ Estlund, David, 2000, "Political Quality," Social Philosophy and Policy 17, s. 127–60.
  122. ^ a b Collin May (kitap eleştirmeni) John Kekes (kitabın yazarı) (22 Haziran 2009). "İnceleme:" Politika Sanatı: Amerika'nın Yeni İhaneti ve Buna Nasıl Direnilir " " . c2c Dergisi . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . Kekes, kendi deyimiyle "dengeli görüş" ile ideolojik görüşü karşılaştırır ...
  123. ^ Fırsat Eşitliğine Karşı | Matt Cavanagh | Seyirci tarafından Gözden Arşivlenmiş at May 4, 2011, Wayback Machine
  124. ^ a b c d Timothy Noah (10 Ekim 2000). "Dinesh D'Souza'ya karşı" Fırsat Eşitliği " " . Slate Dergisi . Erişim tarihi: Eylül 8, 2011 . (D'Souza'nın Refahın Erdemi kitabının incelemesi )
  125. ^ Robert Nozick (1974), Anarşi, Devlet ve Ütopya , Temel Kitaplar, ISBN 0-465-00270-6, erişim tarihi: 8 Eylül 2011 , (sayfa 235)
  126. ^ a b Robert Nozick (1974), Anarşi, Devlet ve Ütopya , Temel Kitaplar, ISBN 0-465-00270-6, erişim tarihi: 8 Eylül 2011 , (bkz. sayfa 235)

Dış bağlantılar

  • Birleşik Krallık
    • Birleşik Krallık Hükümeti Kadın ve Eşitlik Birimi
  • Amerika Birleşik Devletleri
    • ABD Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu (EEOC) (ABD) - ABD hükümetinin işyerlerinde fırsat eşitliği yasalarını uygulayan şubesi
    • Fırsat Eşitliği İçişleri Bakanlığı (ABD)
  • Fırsat Eşitliği Stanford Encyclopedia of Philosophy girişi
Language
  • Thai
  • Français
  • Deutsch
  • Arab
  • Português
  • Nederlands
  • Türkçe
  • Tiếng Việt
  • भारत
  • 日本語
  • 한국어
  • Hmoob
  • ខ្មែរ
  • Africa
  • Русский

©Copyright This page is based on the copyrighted Wikipedia article "/wiki/Equality_of_opportunity" (Authors); it is used under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License. You may redistribute it, verbatim or modified, providing that you comply with the terms of the CC-BY-SA. Cookie-policy To contact us: mail to admin@tvd.wiki

TOP