Antik Yunan

Parthenon , adanmış bir tapınak Athena üzerinde bulunan Akropol içinde Atina , antik Yunanlıların kültür ve gelişmişliği en fazla temsil sembollerinden biridir.

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Tarihi Yunanistan
Neolitik Yunanistan Neolitik Yunanistan
Yunan Tunç Çağı Helladic Kiklad Minos Miken
Antik Yunan Yunan Karanlık Çağı Arkaik Yunanistan Klasik Yunanistan Helenistik Yunanistan Roman Yunanistan
Ortaçağ Yunanistan Bizans Yunanistan Frenk ve Latin eyaletleri
Erken modern Yunanistan Venedik Girit Venedik İyon Adaları Osmanlı Yunanistan
Modern Yunanistan Septinsular Cumhuriyeti Bağımsızlık savaşı Birinci Yunan Cumhuriyeti Yunanistan Krallığı Ulusal Bölünme İkinci Yunan Cumhuriyeti 4 Ağustos Rejimi Eksen işgali ( İşbirlikçi rejim , Özgür Yunanistan ) İç savaş Askeri cunta Üçüncü Yunan Cumhuriyeti
Konuya göre tarih Sanat Anayasa Ekonomi Askeri İsimler
Yunanistan portalı
v t e

Antik Yunanistan ( Yunanca : Ἑλλάς , romanizasyonlarda :  Hellas bir oldu) medeniyet bir döneme ait Yunan tarihi gelen Yunan Karanlık Çağ sonuna 12. 9. yüzyıllar M.Ö. antik ( c. MS 600). Bu dönemi hemen Erken Orta Çağ ve Bizans dönemi izledi . ^[1] sonra Kabaca üç asır Geç Tunç Çağı çöküşü ait Miken Yunanistan , Yunan kentsel poleis sağladı, MÖ 8. yüzyılda oluşmaya başladıArkaik dönem ve Akdeniz Havzasının kolonizasyonu . Bu yaşına izledi Klasik Yunanistan dan, Greko-Pers Savaşları 4 asır MÖ 5'ine kadar. Fetihleri Büyük İskender'in arasında Makedonyalı yaymak Helenistik medeniyet batı dan Akdeniz'e kadar Orta Asya'da . Helenistik dönem ile sona erdi fethi arasında doğu Akdeniz tarafından dünyaya Roma Cumhuriyeti ve ilhakı Roma eyaleti arasında Makedonya'da içindeRoma Yunanistan ve daha sonra Roma İmparatorluğu döneminde Achaea eyaleti .

Klasik Yunan kültürünün , özellikle felsefenin, bir versiyonunu Akdeniz'de ve Avrupa'nın büyük bölümünde taşıyan antik Roma üzerinde güçlü bir etkisi oldu . Bu nedenle, Klasik Yunanistan genel beşiği kabul ediliyor Batı uygarlığının , seminal kültür hangi çağdaş Batı siyaset, felsefe, bilim ve sanatta kurucu özüne ve fikirlerin çoğu türemiştir. ^{[2] [3] [4]}

Kronoloji

Akdeniz bölgesindeki klasik antik çağın genellikle MÖ 8. yüzyılda başladığı ^[5] (Homeros'un en eski kaydedilen şiirinin zamanı civarında) ve MS 6. yüzyılda sona erdiği kabul edilir.

Yunanistan'da Klasik antik ile başlar Yunan Karanlık Çağ ( . C . 1200 - c 800 BC), arkeolojik ile karakterize protogeometrik ve geometrik stilleri çömlek üzerinde tasarımları. Karanlık Çağları takiben, MÖ 8. yüzyıl civarında başlayan Arkaik Dönem , 480'de Yunanistan'ın Pers istilasından Büyük İskender'in 323'teki ölümüne kadar Klasik Dönem'e ^[6] götüren Yunan kültürü ve toplumunda erken gelişmelerin görüldüğü idi. . ^[7] klasik Dönem, bir "klasik" tarzı ile karakterizedir en ünlü, daha sonra gözlemciler tarafından örnek olarak kabul edildi yani bir ParthenonAtina. Siyasi olarak, Klasik Dönem, 5. yüzyılda Atina ve Delos Birliği'nin hakimiyetindeydi , ancak MÖ 4. yüzyılın başlarında, iktidar Thebes ve Boeot Birliği'ne ve nihayet Makedon liderliğindeki Korint Ligine geçmeden önce Spartalı hegemonyasıyla yer değiştirdi . Bu dönem Greko-Pers Savaşları , Peloponnesos Savaşı ve Makedonya'nın Yükselişi tarafından şekillendirildi .

Klasik dönemin ardından, İskender'in ölümünden Roma fethine kadar Yunan kültürü ve gücünün Yakın ve Orta Doğu'ya yayıldığı Helenistik dönem (MÖ 323-146) geldi . Roma Yunanistan genellikle üzerinde Roma zafer sayılır Corinthians de Corinth Savaşı kurulmasına 146 M.Ö. Bizans'ın tarafından Konstantin başkenti olarak Roma İmparatorluğu'nun Son olarak MS 330. yılında, Geç Antik dönemi ifade eder Hıristiyanlaşma sırasında MS 4. yüzyıldan 6. yüzyıl başlarına kadar, Atina Akademisi'nin kapanmasıyla tamamlandı529'da Justinianus tarafından yazılmıştır . ^[8]

Tarihyazımı

Antik Yunanistan'ın tarihi dönemi, kapsamlı, anlatı tarihçiliğinde doğrudan onaylanan ilk dönem olarak dünya tarihinde benzersizdir ; daha önceki antik tarih veya proto- tarih , yıllıklar, kral listeleri ve pragmatik epigrafi gibi çok daha parçalı belgelerden bilinmektedir .

Herodot , yaygın olarak "tarihin babası" olarak bilinir: Tarihler tüm alanın adını taşır . MÖ 450'ler ve 420'ler arasında yazılan Herodot'un eseri, Darius I Persia , Cambyses II ve Psamtik III gibi 6. yüzyıl tarihi şahsiyetlerini tartışarak ve Candaules gibi bazı 8. yüzyıl insanlarına atıfta bulunarak yaklaşık bir yüzyıla kadar uzanıyor . Herodot'un eserlerinin doğruluğu tartışılıyor. ^{[9] [10] [11] [12] [13]}

Herodot'un yerini Thukydides , Xenophon , Demosthenes , Platon ve Aristo gibi yazarlar almıştır . Çoğu ya Atinalı ya da Atina yanlısıydı, bu yüzden Atina'nın tarihi ve siyaseti hakkında diğer birçok şehirden çok daha fazla şey biliniyor. Kapsamları, ekonomik ve sosyal tarihi göz ardı ederek siyasi, askeri ve diplomatik tarihe odaklanmakla daha da sınırlıdır. ^[14]

Tarih

Arkaik dönem

MÖ 8. yüzyılda Yunanistan, Miken uygarlığının çöküşünü izleyen Karanlık Çağlardan çıkmaya başladı . Okuryazarlık kaybolmuş ve Miken alfabesi unutulmuştu, ancak Yunanlılar Fenike alfabesini benimseyerek Yunan alfabesini oluşturmak için değiştirdiler. Fenike yazılarıyla yazılmış nesneler MÖ 9. yüzyıldan itibaren Yunanistan'da mevcut olabilir, ancak Yunan yazısının en eski kanıtı, 8. yüzyılın ortalarında Yunan çanak çömlekleri üzerindeki grafitilerden gelir. ^[15] Yunanistan, kendi kendini yöneten birçok küçük topluluğa bölündü ve bu, büyük ölçüde coğrafyası tarafından dikte edilen bir model : her ada, vadi ve ova, komşularından deniz veya sıradağlar tarafından kesiliyor. ^[16]

Lelantin savaşı (c 710 -.. C 650 BC) Antik Yunan döneminin en erken belgelenmiş savaşıdır. Önemli arasında geçti poleis ( şehir-devletleri arasında) Khalkis ve Eretria bereketli Lelantine ova üzerinde Eğriboz . Her iki şehir de uzun savaşın bir sonucu olarak düşüş yaşadı, ancak Chalcis nominal galipti.

MÖ 7. yüzyılın ilk yarısında, yaklaşık MÖ 680'de madeni paranın tanıtılmasıyla gösterilen bir ticaret sınıfı ortaya çıktı . ^[17] Bu, aristokratik rejimleri siyasi iktidar hırslı yeni tüccar zenginliği tarafından tehdit edildiğinden, birçok şehir devletini gerginleştirmiş gibi görünüyor . MÖ 650'den itibaren, aristokrasiler kendilerini popülist zorbalara karşı korumak için savaşmak zorunda kaldılar . ^[a] Artan nüfus ve toprak sıkıntısı, birçok şehir devletinde zengin ve yoksul arasında iç çekişmeye neden olmuş gibi görünüyor.

In Sparta , Messenian Savaşları fethi sonuçlandı Messenia MÖ 8. yüzyıl son yarısında başlayan Messenians ve enserfment. Bu, antik Yunan'da eşi görülmemiş bir eylemdi ve boyun eğdirilmiş helot nüfusunun Sparta için çiftçilik yaptığı ve emek verdiği bir sosyal devrime ^[20] yol açarken , her Spartalı erkek vatandaş, Sparta ordusunun kalıcı olarak silahlı bir askeri haline geldi . Hem zengin hem de fakir vatandaşlar, sosyal çatışmayı etkisiz hale getiren bir eşitlik olan asker olarak yaşamak ve eğitmek zorunda kaldılar. Sparta Lycurgus'a atfedilen bu reformlar muhtemelen MÖ 650 yılına kadar tamamlandı.

Atina, MÖ 7. yüzyılın sonlarında bir toprak ve tarım krizi yaşadı ve yine sivil çatışmalarla sonuçlandı. Archon (eyalet başkanı) Draco 621 M.Ö. (dolayısıyla "hukuk koduna şiddetli reformlar yaptılar acımasız "), ancak bu çatışmayı bastırmak için başarısız oldu. Sonunda, Solon'un (MÖ 594) ılımlı reformları , yoksulların çoğunu iyileştirdi, ancak aristokrasiyi iktidara sağlam bir şekilde sağlamlaştırdı, Atina'ya biraz istikrar sağladı.

MÖ 6. yüzyılda, Yunan meselelerinde birkaç şehir baskın olarak ortaya çıktı: Atina, Sparta, Korint ve Thebes . Her biri çevredeki kırsal alanları ve daha küçük kasabaları kendi kontrolleri altına almıştı ve Atina ve Korint aynı zamanda büyük denizcilik ve ticaret güçleri haline gelmişti.

Hızla M.Ö. formu için birçok Yunanlıların göç sonuçlanmıştı 8 ve 7. yüzyıllarda nüfusu artan kolonilerde de Magna Graecia ( Güney İtalya ve Sicilya ), Küçük Asya daha uzak ve. Göç, MÖ 6. yüzyılda etkili bir şekilde durdu ve bu sırada Yunan dünyası, kültürel ve dilsel olarak günümüz Yunanistan'ından çok daha büyük hale geldi. Yunan kolonileri kurucu şehirleri tarafından siyasi olarak kontrol edilmemişlerdi, ancak genellikle onlarla dini ve ticari bağları korudular.

Sicilya'daki Yunan kolonileri, özellikle Syracuse , kısa süre sonra Kartacalılarla uzun süreli çatışmaların içine çekildi . Bu çatışmalar, Roma Cumhuriyeti'nin Syracuse'nin yeni tiranı Hiero II'yi ve ardından Kartacalıları savuşturmak için Mamertinler ile ittifak kurduğu MÖ 600'den MÖ 265'e kadar sürdü . Sonuç olarak Roma, Sicilya'daki Yunan şehirlerinin zayıflayan gücüne ve kaybolan Kartaca hegemonyasına karşı yeni egemen güç haline geldi. Bir yıl sonra Birinci Pön Savaşı patlak verdi.

Bu dönemde, Yunanistan ve denizaşırı kolonileri, genel refahın artmasıyla ticaret ve imalatta muazzam bir ekonomik gelişme yaşadılar. Bazı araştırmalar, ortalama bir Yunan hane halkının MÖ 800 ile 300 yılları arasında beş kat büyüdüğünü tahmin ediyor, bu da ortalama gelirde büyük bir artışa ^{[ kaynak belirtilmeli ]} işaret ediyor .

MÖ 6. yüzyılın ikinci yarısında Atina Peisistratos'un zulmüne girdi ve ardından oğulları Hippias ve Hipparchos geldi . Bununla birlikte, MÖ 510'da, Atinalı aristokrat Cleisthenes'in kışkırtmasıyla , Spartalı kral Cleomenes Atinalıların tiranlığı devirmesine yardım ettim . Sparta ve Atina derhal birbirlerine düşman oldular , bu noktada Cleomenes Isagoras'ı Spartalı bir başrahip olarak kurdum . Atina'nın Sparta'nın kontrolünden bağımsızlığını güvence altına almak isteyen Cleisthenes, siyasi bir devrim önerdi: statüden bağımsız olarak tüm vatandaşların gücü paylaşması, Atina'yı bir " demokrasi". Atinalıların demokratik coşkusu Isagoras'ı silip süpürdü ve Spartalıların önderliğindeki işgali geri püskürttü. ^[21] Demokrasinin gelişi, Atina'nın sosyal hastalıklarının çoğunu iyileştirdi ve Altın Çağı başlattı .

Klasik Yunanistan

M.Ö. 499'da, Pers egemenliği altındaki İyon şehir devletleri, Pers destekli tiran hükümdarlarına karşı ayaklandılar. ^[22] Atina ve gönderilen askerleri tarafından desteklenen Eretria , onlar kadar gelişmiş Sardis ve Pers karşı tarafından geri püskürtüldü edilmeden önce şehri yaktı. ^[23] İsyan, isyan eden İyonyalıların yenildiği 494 yılına kadar devam etti. ^[24] Darius, Atina'nın İyon ayaklanmasına yardım ettiğini unutmadı ve 490'da misilleme yapmak için bir donanma topladı. ^[25] Sayıca üstün olmalarına rağmen Atinalılar - Plataean müttefikleri tarafından desteklenen - Maraton Savaşı'nda Pers ordularını yendi.ve Pers filosu kuyruğa döndü. ^[26]

On yıl sonra, Darius'un oğlu Xerxes tarafından ikinci bir işgal başlatıldı . ^[27] Kuzey ve orta Yunanistan şehir devletleri Pers kuvvetlerine direnmeden teslim oldular, ancak Atina ve Sparta dahil 31 Yunan şehir devletinden oluşan bir koalisyon Pers işgalcilere direnmeye kararlıydı. ^[28] Aynı zamanda, Yunan Sicilya bir Kartaca kuvveti tarafından işgal edildi. ^[29] MÖ 480'de, işgalin ilk büyük savaşı Thermopylae'de yapıldı ; burada üç yüz Spartalı liderliğindeki küçük bir Yunan muhafızının, Yunanistan'ın kalbini birkaç gün boyunca koruyan çok önemli bir geçiş düzenlediği; aynı zamanda GelonSyracuse tiranı , Himera Savaşı'nda Kartaca istilasını yendi . ^[30]

Persler , Salamis Muharebesi'nde başta Atinalı deniz kuvvetleri tarafından denizde ve 479'da Plataea Muharebesi'nde karada kesin olarak mağlup edildi . ^[31] Perslere karşı ittifak, başlangıçta Spartalı Pausanias liderliğinde devam etti, ancak 477'den itibaren Atina ^[32] ve 460 Pers tarafından Ege'den sürüldü. ^[33] Bu uzun sefer sırasında , Atina'nın artan deniz gücü diğer lig devletlerine gözdağı verirken , Delian Birliği yavaş yavaş Yunan devletlerinin savunma ittifakından bir Atina imparatorluğuna dönüştü. ^[34]Atina, MÖ 454'te Mısır'da feci bir yenilginin ardından MÖ 450'de Perslere karşı seferlerine ve 450'de Kıbrıs'ta Perslere karşı savaşta Kimon'un ölümünden sonra sona erdi . ^[35]

Atina'nın Pers imparatorluğuna karşı savaşı azalırken, Atina ile Sparta arasında çatışma büyüdü. Delian Ligi tarafından finanse edilen artan Atina gücünden şüphelenen Sparta, Lig'in isteksiz üyelerine Atina egemenliğine karşı isyan etmeleri için yardım teklif etti. Bu gerilimler 462'de Atina'nın Sparta'ya helot isyanının üstesinden gelmesine yardım etmek için bir güç gönderdiği zaman şiddetlendi , ancak bu yardım Spartalılar tarafından reddedildi. ^[36] 450'lerde Atina Boeotia'nın kontrolünü ele geçirdi ve Aegina ve Korint'e karşı zafer kazandı . ^[37] Ancak Atina kesin bir zafer kazanamadı ve 447'de Boeotia'yı tekrar kaybetti. ^[38] Atina ve Sparta , 446/5 kışında Otuz Yıl Barışını imzalayarak çatışmayı sona erdirdi.^[39]

Antlaşmaya rağmen, Sparta ile Atina ilişkileri 430'larda tekrar geriledi ve 431'de Peloponnesos Savaşı başladı. ^[40] savaşın ilk aşaması Atina başarıyla rağmen, kuzeybatı Yunanistan'da Korint imparatorluğu savaşan ve kendi imparatorluğunu savunurken, Sparta tarafından Attika sonuçsuz yıllık istilaları bir dizi gördü veba lider Atinalı devlet adamı öldürdü Perikles'i . ^[41] tarafından yürütülen Atinalı zaferlerden sonra döndü savaş Cleon de Pylos ve Sphakteria , ^[42] ve Sparta barış için dava, ancak Atinalılar öneriyi reddetti. ^[43]Atinalı yetmezliği de Boiotia kontrolünü yeniden kazanmak için Delium ve Brasidas 424 Sphakteria sonra Sparta'nın pozisyonunu geliştirilmiş kuzey Yunanistan'da 'başarılar. ^[44] Her iki taraftaki en güçlü savaş savunucuları olan Cleon ve Brasidas'ın ölümlerinden sonra, 421 yılında Atinalı general Nicias tarafından bir barış anlaşması müzakere edildi . ^[45]

Ancak barış uzun sürmedi. 418'de Atina ve Argos'un müttefik kuvvetleri Mantinea'da Sparta tarafından mağlup edildi . ^[46] 415'te Atina, Sicilya'ya hakim olmak için iddialı bir deniz seferi başlattı; ^[47] sefer Syracuse limanında felaketle sonuçlandı , neredeyse tüm ordu öldürüldü ve gemiler yok edildi. ^[48] Atinalıların Syracuse'daki yenilgisinden kısa bir süre sonra, Atina'nın İyonlu müttefikleri Delian ligine karşı isyan etmeye başlarken, Pers, Sparta tarafında Yunan işlerine bir kez daha dahil olmaya başladı. ^[49] Başlangıçta Atina pozisyonda önemli zaferlerle nispeten güçlü devam Cyzicus 410 ve Arginusae 406.^[50] Ancak, 405'te Spartalı Lysander , Aegospotami Savaşı'nda Atina'yı mağlup ettive Atina limanını ablukaya almaya başladı; ^[51] açlıkla sürüklenen Atina, filosunu teslim etmeyi ve Spartalı liderliğindeki Peloponnesos Birliği'ne katılmayı kabul ederek barış davası açtı. ^[52]

Böylece Yunanistan, MÖ 4. yüzyıla Spartalı bir hegemonyayla girdi, ancak bunun zayıf olduğu başından beri açıktı. Büyük ölçüde azalan nüfus, Sparta'nın aşırı gerildiği anlamına geliyordu ve MÖ 395'te Atina, Argos, Thebes ve Korinth, Korint Savaşı'na (MÖ 395-387) neden olarak Spartalı egemenliğine meydan okuyabildiklerini hissettiler . Bir başka çıkmaz savaşı , Spartalılar adına Pers müdahalesi tehdidinin ardından, statükonun restore edilmesiyle sona erdi .

Spartalı hegemonyası 16 yıl daha sürdü, ta ki Thebans'a iradelerini empoze etmeye çalışırken, Spartalılar MÖ 371'de Leuctra'da yenilgiye uğratılana kadar. Theban generali Epaminondas daha sonra Teb birliklerini Mora'ya götürdü ve bunun üzerine diğer şehir devletleri Sparta davasından kaçtı. Thebanlar böylece Messenia'ya yürüyebildiler ve helot nüfusunu serbest bırakabildiler.

Topraktan ve serflerinden mahrum kalan Sparta, ikinci kademe bir güce sahip olmayı reddetti. Bu şekilde kurulan Teb hegemonyası kısa ömürlü oldu; En Mantinea Savaşı'nda onlar savaşta galip olmalarına rağmen 362 M.Ö., Thebes onun anahtar lideri Epaminondas kaybetti ve çok onun insan gücü. Aslında, Mantinea'daki tüm büyük şehir devletlerinin kayıpları öyledir ki, hiçbiri sonrasına hükmedemezdi.

Yunanistan'ın kalbinin tükenmesi, II . Philip liderliğindeki Makedon'un yükselişiyle aynı zamana denk geldi . Philip yirmi yıl içinde krallığını birleştirdi, İlirya kabileleri pahasına kuzeye ve batıya doğru genişletti ve ardından Teselya ve Trakya'yı fethetti . Başarısı, Makedon ordusunda yaptığı yenilikçi reformlardan kaynaklanıyordu . Phillip, güney şehir devletlerinin işlerine defalarca müdahale etti ve MÖ 338'deki işgaliyle sonuçlandı.

Chaeronea Muharebesi'nde (MÖ 338) Thebes ve Atina'nın müttefik ordusunu kararlı bir şekilde yenerek , Sparta hariç tüm Yunanistan'ın fiilen hegemon'u oldu . Şehir devletlerinin çoğunu Yunan Ligi'ne katılmaya zorladı, onlarla ittifak kurdu ve aralarında barışı empoze etti. Philip daha sonra Ahameniş İmparatorluğu'na karşı savaşa girdi, ancak çatışmanın başlarında Orestis'li Pausanias tarafından öldürüldü .

Philip'in oğlu ve halefi İskender savaşı sürdürdü. Eşsiz bir sefer serisinde İskender , Pers Kralı III. Darius'u yendi ve Ahameniş İmparatorluğu'nu tamamen yok ederek Makedonya'ya kattı ve kendisine 'Büyük' ​​sıfatını kazandırdı. İskender MÖ 323'te öldüğünde, Yunan gücü ve etkisi doruktaydı. Bununla birlikte, kutupların şiddetli bağımsızlığından ve klasik kültüründen uzaklaşarak, bunun yerine gelişen Helenistik kültüre doğru köklü bir geçiş olmuştu .

Helenistik Yunanistan

Helenistik dönem , Büyük İskender'in savaşlarının sona ermesi olan MÖ 323'ten MÖ 146'da Roma Cumhuriyeti'nin Yunanistan'ı ilhakına kadar sürmüştür. Roma egemenliğinin kurulması, Hıristiyanlığın ortaya çıkmasına kadar esasen değişmeden kalan Helenistik toplum ve kültürün sürekliliğini bozmasa da , Yunan siyasi bağımsızlığının sonunu işaret ediyordu .

İskender'in ölümünden sonra, imparatorluğu, bir miktar çatışmadan sonra generalleri arasında bölündü ve sonuçta Ptolemaios Krallığı ( Mısır ve Kuzey Afrika'ya komşu ), Seleukos İmparatorluğu ( Levant , Mezopotamya ve Pers ) ve Antigonid hanedanı (Makedonya ). Aradan geçen dönemde, Yunanistan polisleri , nominal olarak Makedon'a tabi olmalarına rağmen, özgürlüklerinin bir kısmını geri alabildiler.

Helenistik dönemde, Yunanca konuşulan dünyada "uygun Yunanistan" ın (modern Yunanistan toprakları) önemi keskin bir şekilde azaldı. Helenistik kültürün harika başkentleriydi İskenderiye içinde Ptolemaios Krallığı ve Antakya bölgesi Selevkos İmparatorluğu .

İskender'in fethinin Yunan şehir devletleri için sayısız sonuçları oldu. Yunanlıların ufkunu büyük ölçüde genişletti ve gençlerin ve hırslıların doğudaki yeni Yunan imparatorluklarına düzenli bir şekilde göç etmesine yol açtı. ^[53] Pek çok Yunanlı İskenderiye, Antakya ve İskender'in dümen suyunda kurulan diğer birçok yeni Helenistik şehre göç etti ; Yunan-Baktriya Krallığı ve Hint-Yunan Krallığı'nın sonuna kadar ayakta kaldığı günümüz Afganistan ve Pakistan gibi . MÖ birinci yüzyıl.

Yunanistan'daki şehir devletleri kendilerini iki lig halinde oluşturdular; Achaean Lig (Teb, Corinth ve Argos dahil) ve Aetolian Lig (Sparta ve Atina dahil). Roma fethine kadar olan dönemin büyük bölümünde, bu ligler genellikle Diadochi (İskender imparatorluğunun halefi devletler) arasındaki çatışmalara katılarak savaş halindeydiler .

Antigonid Krallığı, 3. yüzyılın sonlarında Roma Cumhuriyeti ile bir savaşa girdi. Birinci Makedonya Savaşı sonuçsuz kalsa da , tipik bir tarzda Romalılar, tamamen Roma Cumhuriyeti'ne (MÖ 149'a kadar) emilinceye kadar Makedon ile savaşmaya devam ettiler. Doğuda, hantal Seleukos İmparatorluğu yavaş yavaş parçalandı, ancak bir sağrı MÖ 64'e kadar hayatta kaldı, bu arada Ptolemaios Krallığı Mısır'da MÖ 30'a kadar Romalılar tarafından fethedilinceye kadar devam etti. Aetolia ligi, Yunanistan'daki Romalıların müdahalesine karşı ihtiyatlı davrandı ve Roma-Seleukos Savaşı'nda Seleukosların yanında yer aldı.; Romalılar zafer kazandığında, lig etkili bir şekilde Cumhuriyet tarafından emildi. Akha ligi hem Ege ligini hem de Makedon'u geride bıraksa da, kısa süre sonra MÖ 146'da Romalılar tarafından yenildi ve emildi ve Yunan bağımsızlığını sona erdirdi.

Roman Yunanistan

Yunan yarımadası , Korint Savaşı'ndan sonra Yunanistan'ın MÖ 146 fethi sırasında Roma egemenliğine girdi . Makedonya bir Roma eyaleti olurken, güney Yunanistan Makedonya'nın valisinin gözetimi altına girdi ; ancak, bazı Yunan polisleri kısmi bir bağımsızlık sağlamayı ve vergiden kaçınmayı başardı. Ege adaları 133 M.Ö. bu bölgeye eklendi. MÖ 88'de Atina ve diğer Yunan şehirleri ayaklandı ve yarımada Romalı general Sulla tarafından ezildi . Roma iç savaşları, Augustus yarımadayı MÖ 27'de Achaea eyaleti olarak organize edene kadar ülkeyi daha da harap etti .

Roma kültürü uzun zamandır aslında Greko-Romen olduğu için Yunanistan, Roma İmparatorluğu'nun önemli bir doğu eyaleti idi . Yunan dili bir görevlerinde ortak dil de Doğu ve İtalya gibi birçok Yunan aydın Galen'in onların işlerin çoğunu gerçekleştirmek istiyorum Roma .

Coğrafya

Bölgeler

Yunanistan toprakları dağlıktır ve sonuç olarak, eski Yunanistan, her biri kendi lehçesi, kültürel özellikleri ve kimliği olan birçok küçük bölgeden oluşuyordu. Bölgesellik ve bölgesel çatışmalar, eski Yunanistan'ın öne çıkan özellikleriydi. Şehirler, dağlar arasındaki vadilerde veya kıyı düzlüklerinde bulunma eğilimindeydi ve çevrelerinde belirli bir alana hükmediyordu.

Güneyde , Laconia (güneydoğu), Messenia (güneybatı), Elis (batı), Achaia (kuzey), Korinthia (kuzeydoğu), Argolis (doğu) ve Arcadia (merkez) bölgelerinden oluşan Peloponnese yatıyordu . Bu isimler , biraz farklı sınırlara sahip olsa da , modern Yunanistan'ın bölgesel birimleri olarak günümüze kadar gelmiştir . Bugünlerde olarak bilinen kuzey, Anakara Yunanistan Central Greece , oluşuyordu Aetolia ve Acarnania , batıda Locris , Doris ve Phocis doğuda yatarken, merkezde Boeotia , Attika ve Megaris . Teselya'nın kuzeydoğusuEpirus kuzeybatıda uzanırken . Epir , güneydeki Ambracian Körfezi'nden kuzeydeki Ceraunian dağlarına ve Aoos nehrine kadar uzanıyordu ve Kaonia (kuzey), Molossia (merkez) ve Thesprotia'dan (güney) oluşuyordu . Kuzeydoğu köşesinde idi Makedonya , ^[54] başlangıçta oluşan Aşağı Makedonya ve bu nedenle onun bölgeleri, Elimeia , Pieria'da ve Orestis . Tarihinde ortalama Makedonyalı Alexander I , Makedonyalı Argead kralları haline dönüşmeye başladıYukarı Makedonya , bağımsız yaşadığı toprakların Makedonca gibi kabileler Lyncestae , Orestae ve Elimiotae ötesinde ve Batı'ya Axius nehir içine, Eordaia , Bottiaea , Mygdonia ve Almopia , Trakya kabilelerin yerleştiği bölgelerde. ^[55] Makedonya kuzeyinde, gibi çeşitli olmayan Yunan halkları lay Paeonians kuzeye nedeniyle, Trakyalılar kuzeydoğuda ve İliryalılar kiminle, Makedonlar kuzeybatı, çatışma içinde sıkça idi.Chalcidice güneydeki Rum kolonistlerce erken yerleşmiş edildi ve geç MÖ 2 önemli Yunan yerleşim da doğu kıyılarında oluştu, Yunan dünyasının bir parçası olarak kabul edildi Ege bölgesi, Anadolu .

Koloniler

Arkaik dönem boyunca, Yunan nüfusu , Yunanistan'ın sınırlı ekilebilir arazisinin kapasitesinin ötesinde büyüdü ve başka yerlerde büyük ölçekli kolonilerin kurulmasına neden oldu : bir tahmine göre, genişleyen Yunan yerleşim alanının nüfusu, MÖ 800'den MÖ 400'e, 800.000'den 7½-10 milyona kadar. ^[56]

Yaklaşık MÖ 750'den itibaren Yunanlılar, her yöne koloniler kurarak 250 yıllık genişlemeye başladılar. Doğuda, Ege sahili Küçük Asya , ilk kolonize edilmiş, ardından Kıbrıs ve kıyılarında Trakya , Marmara Denizi ve güney kıyısında Karadeniz'de .

Sonunda, Yunan kolonizasyonu bugünkü Ukrayna ve Rusya'ya ( Taganrog ) kadar kuzeydoğuya ulaştı . Batıda İllirya , Sicilya ve Güney İtalya kıyılarına yerleşti, ardından Güney Fransa , Korsika ve hatta doğu İspanya geldi . Mısır ve Libya'da da Yunan kolonileri kuruldu .

Modern Syracuse , Napoli , Marsilya ve İstanbul , Yunan kolonileri Syracusae (Συράκουσαι), Neapolis (Νεάπολις), Massalia (Μασσαλία) ve Byzantion (Βυζάντιον) olarak başlangıçlarını yaptı . Bu koloniler, Yunan etkisinin Avrupa'ya yayılmasında önemli bir rol oynadı ve aynı zamanda Yunan şehir devletleri arasında uzun mesafeli ticaret ağlarının kurulmasına yardımcı olarak eski Yunanistan'ın ekonomisini artırdı .

Siyaset ve toplum

Siyasi yapı

Antik Yunanistan, nispeten bağımsız birkaç yüz şehir devletinden ( poleis ) oluşuyordu . Bu, görece geniş toprakları yöneten kabile ya da krallıklar olan diğer çağdaş toplumların çoğundan farklı bir durumdu . Kuşkusuz Yunanistan coğrafyası- tepeler, dağlar ve nehirlerle bölünmüş ve alt bölümlere ayrılmış - antik Yunanistan'ın parçalı doğasına katkıda bulunmuştur. Bir yandan, eski Yunanlıların "tek insan" olduklarına dair hiçbir şüphesi yoktu; aynı dine, aynı temel kültüre ve aynı dile sahiplerdi. Dahası, Yunanlılar kabile kökenlerinin çok farkındaydı; Herodot, şehir devletlerini kabile bazında kapsamlı bir şekilde kategorize edebildi. Yine de, bu üst düzey ilişkiler var olmasına rağmen, Yunan siyasetinde nadiren önemli bir role sahip oldukları görülüyor. Polonyalıların bağımsızlığı şiddetle savundu; birleşme, eski Yunanlılar tarafından nadiren düşünülen bir şeydi. Yunanistan'ın ikinci Pers işgali sırasında, bir grup şehir devleti Yunanistan'ı savunmak için ittifak kurduğunda bile, polislerin büyük çoğunluğuTarafsız kaldı ve Pers yenilgisinden sonra müttefikler hızla iç çatışmaya geri döndüler. ^[58]

Bu nedenle, antik Yunan siyasi sisteminin başlıca özellikleri, parçalı doğası (ve bunun özellikle kabile kökenine sahip görünmüyor olması) ve başka türlü küçük eyaletlerdeki şehir merkezlerine özel odaklanmasıydı. Yunan sistemin özelikleri ayrıca onlar boyunca kurdukları kolonileri kanıtladığı edilir Akdeniz'de belli bir Yunan sayabilir rağmen, polis olarak kendi 'anne' olarak (ve ona sempatik kalır), kuruluşunun tamamen bağımsız olduğu Kent.

Kaçınılmaz olarak daha küçük kutuplara daha büyük komşular hakim olabilir, ancak başka bir şehir devletinin fethi veya doğrudan yönetimi oldukça nadir görülüyor. Bunun yerine, polisler , üyelikleri sürekli bir akış halinde olan ligler halinde gruplandı. Klasik dönemin ilerleyen saatlerinde, ligler gittikçe azalacak, tek bir şehir (özellikle Atina, Sparta ve Thebes) hakimiyetine girecekti; ve genellikle poleis , savaş tehdidi altında (veya bir barış anlaşmasının parçası olarak) katılmaya zorlanırdı. Philip II Macedon'un "fethetti" sonra bile antik Yunan Heartlands, o toprakları ilhak girişimi, ya da yeni bir eyaleti haline birleştirmek, ama sadece bir mecbur çoğu yoktu poleis kendi katılmak için Korint Ligi.

Hükümet ve hukuk

Başlangıçta birçok Yunan şehir devletinin küçük krallıklar olduğu görülüyor; sık sık kralın ( basileus ) bazı kalıntı, törensel işlevlerini , örneğin Atina'daki archon basileus'u taşıyan bir şehir yetkilisi vardı . ^[59] Bununla birlikte, Arkaik dönem ve ilk tarihsel bilinçle, çoğu çoktan aristokratik oligarşiler haline gelmişti . Bu değişikliğin tam olarak nasıl gerçekleştiği belli değil. Örneğin, Atina, kraliyet bir kalıtsal, hayat boyu baş magistracy (azaltılmış vardı archon ile) c.MÖ 1050; MÖ 753 yılına gelindiğinde bu on yıllık, seçilmiş bir başpiskoposluk oldu; ve son olarak MÖ 683'te her yıl seçilmiş bir baş cemaati. Her aşamada, aristokrasiye bir bütün olarak ve tek bir bireyden uzağa daha fazla güç aktarılacaktı.

Kaçınılmaz olarak, siyasetin egemenliği ve bununla birlikte refahın küçük aile grupları tarafından bir araya getirilmesi, birçok poliste sosyal huzursuzluğa neden olma eğilimindeydi . Pek çok şehirde bir tiran (modern baskıcı otokrasiler anlamında değil), bir noktada kontrolü ele geçirir ve kendi iradesine göre yönetir; genellikle popülist bir gündem onların iktidarda kalmasına yardımcı olur. Sınıf çatışmasıyla dolu bir sistemde , bir 'diktatörün' hükümeti genellikle en iyi çözümdü.

6. yüzyılın ikinci yarısında Atina bir tiranlığa düştü. Bu tiranlık sona erdiğinde Atinalılar , aristokrasinin yeniden iktidara gelmesini önlemek için radikal bir çözüm olarak dünyanın ilk demokrasisini kurdular . Şehir politikasını tartışmak için bir yurttaşlar meclisi ( Ecclesia ), Draco'nun MÖ 621'deki reformlarından bu yana vardı ; Solon reformlarından sonra (6. yüzyılın başlarında) tüm vatandaşların katılmasına izin verildi , ancak en yoksul vatandaşlar meclise hitap edemediler veya göreve aday olamadılar. Demokrasinin kurulması ile meclis , hükümetin de jure mekanizması haline geldi ; mecliste tüm yurttaşlar eşit ayrıcalıklara sahipti. Ancak, vatandaş olmayanlar gibiMetiklerin (Atina'da yaşayan yabancılar) veya kölelerin hiçbir siyasi hakkı yoktu.

Atina'da demokrasinin yükselişinden sonra, diğer şehir devletleri demokrasiler kurdu. Bununla birlikte, birçoğu daha geleneksel hükümet biçimlerini korudu. Diğer konularda sıklıkla olduğu gibi, Sparta, Yunanistan'ın geri kalanı için dikkate değer bir istisnaydı ve tüm dönem boyunca bir değil, iki kalıtsal hükümdar tarafından yönetildi. Bu bir tür diarşi idi . Sparta Kings Agiads ve Eurypontids sırasıyla soyuna ait Eurysthenes ve Procles . Her iki hanedanın kurucularının , Herakleid hükümdarı Aristodemus'un ikiz oğulları olduğuna inanılıyordu . Bununla birlikte, bu kralların yetkileri hem bir ihtiyar heyeti ( Gerousia) ve krallara ( Ephors ) göz kulak olmak için özel olarak atanan yargıçlar .

Sosyal yapı

Yalnızca özgür, toprak sahibi, yerli doğumlu erkekler, bir şehir devletinde yasanın tam korumasından yararlanma hakkına sahip vatandaşlar olabilirdi. Çoğu şehir devletinde, Roma'daki durumun aksine , sosyal şöhret özel haklara izin vermiyordu. Bazen aileler kamusal dini işlevleri kontrol ediyordu, ancak bu normalde hükümette fazladan bir güç sağlamıyordu. Atina'da nüfus zenginliğe göre dört sosyal sınıfa ayrıldı. İnsanlar daha fazla para kazanırsa sınıfları değiştirebilir. Sparta'da tüm erkek vatandaşlara "akran" anlamına gelen homoioi deniyordu . Ancak, şehir devletinin ikili askeri ve dini liderleri olarak görev yapan Spartalı krallar iki aileden geliyordu. ^{[ alıntı gerekli ]}

Kölelik

Kölelerin gücü veya statüsü yoktu. Efendilerinin iyi niyetine ve iznine tabi olarak bir aileye ve mülkiyete sahip olma hakları vardı, ancak siyasi hakları yoktu. MÖ 600'e gelindiğinde, menkul kölelik Yunanistan'da yayıldı. MÖ 5. yüzyılda köleler, bazı şehir devletlerinde toplam nüfusun üçte birini oluşturuyordu. Klasik Atina nüfusunun yüzde kırk ila sekseni köleydi. ^[60] Sparta dışındaki köleler neredeyse hiçbir zaman isyan etmediler çünkü onlar çok fazla milletten oluşuyorlardı ve örgütlenemeyecek kadar dağınıktılar. Ancak, daha sonraki Batı kültürünün aksine , Eski Yunanlılar ırk açısından düşünmediler . ^[61]

Çoğu aile, ev hizmetçisi ve işçi olarak kölelere sahipti ve hatta fakir ailelerin bile birkaç kölesi olabilirdi. Sahiplerin kölelerini dövmelerine veya öldürmelerine izin verilmedi. Sahipler, köleleri sıkı çalışmaya teşvik etmek için gelecekte köleleri serbest bırakma sözü verdiler. Roma'nın tersine, azat edilmiş kişiler vatandaş olmadı. Bunun yerine, resmi olarak eyalette yaşamasına izin verilen yabancı ülkelerden veya diğer şehir devletlerinden insanları içeren metik popülasyonuna karıştılar .

Şehir devletleri yasal olarak kölelere sahipti. Bu kamu köleleri, ailelerin sahip olduğu, kendi başlarına yaşayan ve özel görevleri yerine getiren kölelerden daha geniş bir bağımsızlık ölçüsüne sahipti. Atina'da halk köleleri sahte madeni paraları kollamak üzere eğitilirken , tapınak köleleri tapınağın tanrısının hizmetkarları olarak hareket ediyordu ve İskit köleleri Atina'da vatandaşları siyasi işlevlere bağlayan bir polis gücü olarak istihdam ediliyordu.

Sparta'nın helot adı verilen özel bir kölesi vardı . Helotlar vardı Messenians sırasında esir Messenian Savaşları devlet tarafından ve onlar kalmak zorunda kalan ailelerde atanan. Helotlar yiyecek yetiştirdi ve ev işleri yaptı, böylece kadınlar güçlü çocuklar yetiştirmeye konsantre olabilirken, erkekler zamanlarını hoplit olarak eğitime ayırabilirdi . Efendileri onlara sert davrandılar ve helotlar , 370 / 69'da daha önce birkaç kez efendilerine isyan ettiler ve özgürlüklerini kazandılar. ^[62]

Eğitim

Yunan tarihinin çoğu için, Sparta dışında eğitim özeldi. Helenistik dönemde bazı şehir devletleri devlet okulları kurdu . Yalnızca varlıklı aileler bir öğretmene para yetebilirdi. Erkekler edebiyatı okumayı, yazmayı ve alıntı yapmayı öğrendiler. Ayrıca bir müzik aletini söylemeyi ve çalmayı da öğrendiler ve askerlik hizmeti için sporcu olarak eğitildiler. İş için değil, etkili bir vatandaş olmak için çalıştılar. Kızlar ayrıca hanehalkını idare edebilmek için okumayı, yazmayı ve basit aritmetik yapmayı da öğrendiler. Çocukluktan sonra neredeyse hiç eğitim almadılar. ^{[ alıntı gerekli ]}

Çocuklar, Sparta'da yaşıyorlarsa, yedi yaşında okula giderler veya kışlalara giderlerdi. Üç tür öğreti şunlardı: aritmetik için dilbilgisi uzmanları, müzik ve dans için kitharistler ve spor için Paedotribae.

Özel okul derslerine devam eden varlıklı ailelerin erkek çocuklarına, bu görev için seçilen ve gün boyunca çocuğa eşlik eden bir ev kölesi olan ücretli bir agogo tarafından bakılıyordu . Dersler öğretmenlerin özel evlerinde yapıldı ve okuma, yazma, matematik, şarkı söyleme ve lir ve flüt çalmayı içeriyordu. Oğlan 12 yaşına geldiğinde okul, güreş, koşma, disk atma ve cirit atma gibi sporları da içermeye başladı. Atina'da bazı yaşlı gençler kültür, bilim, müzik ve sanat gibi daha iyi disiplinler için akademiye katıldı. Eğitim 18 yaşında sona erdi, ardından orduda genellikle bir veya iki yıl askeri eğitim verildi. ^[63]

Spartalı agoge'de olduğu gibi, çocukluktan sonra sadece az sayıda erkek çocuk eğitimine devam etti . Zengin bir gencin eğitiminin çok önemli bir parçası, birkaç yerde ve zamanda sübyancılık da içeren bir yaşlıyla yapılan mentorluktu . ^{[ kaynak belirtilmeli ]} Genç, akıl hocasının agorada siyaset hakkında konuşmasını izleyerek , kamu görevlerini yerine getirmesine yardım ederek, spor salonunda onunla birlikte egzersiz yaparak ve onunla sempozyumlara katılarak öğrendi . En zengin öğrenciler, ünlü öğretmenlerle çalışarak eğitimlerine devam ettiler. Atina'nın bu türden en büyük okullarından bazıları Lyceum'dur (sözde Peripatetik okul tarafından kurulmuştur.Aristoteles ait Stageira ) ve Platonik Akademi tarafından kurulan ( Platon Atina). Zengin antik Yunanlıların eğitim sistemine Paideia da denir . ^{[ alıntı gerekli ]}

Ekonomi

MÖ 5. ve 4. yüzyıllardaki ekonomik zirvesinde, Klasik Yunanistan'ın özgür yurttaşları , antik dünyanın belki de en müreffeh toplumunu temsil ediyordu, bazı ekonomi tarihçileri, Yunanistan'ı en gelişmiş sanayi öncesi ekonomilerden biri olarak görüyordu. Buğday açısından, Atina kentinde vasıfsız bir işçi için ücretler günlük tahmini 7-12 kg'a ulaştı, bu da Roma Mısır'daki vasıfsız bir kırsal işçinin 3.75 kg'ının 2-3 katı olmasına rağmen, Yunan çiftlik gelirleri de mevcut olanlardan ortalama olarak daha düşüktü. kentsel işçilere. ^[64]

Köle koşulları büyük ölçüde farklılık gösterse de, kurum, özgür vatandaşların gelirlerini sürdürmeye hizmet etti: İkincisinden (veya yalnızca kentsel gelirlerden türetilen) alınan bir ekonomik kalkınma tahmini, bu nedenle, yüksek yaşam için yaygın kanıtlara rağmen, gerçek genel düzeyi aşması muhtemel standartları.

Savaş

En azından Arkaik Dönem'de, antik Yunanistan'ın birçok rakip şehir devleti ile parçalı doğası, çatışmanın sıklığını artırdı, ancak tersine savaşın ölçeğini sınırladı. Profesyonel orduları sürdüremeyen şehir devletleri, savaşmak için kendi vatandaşlarına güvendiler. Vatandaşların kendi mesleklerine dönmeleri gerekeceğinden (özellikle çiftçiler söz konusu olduğunda) bu, kampanyaların potansiyel süresini kaçınılmaz olarak kısalttı. Bu nedenle kampanyalar genellikle yazla sınırlıdır. Çatışmalar gerçekleştiğinde, bunlar genellikle parça olarak belirlenir ve belirleyici olması amaçlanırdı. Kayıplar, daha sonraki çatışmalara kıyasla hafifti, nadiren kaybeden tarafın% 5'inden fazlasını oluşturuyordu, ancak öldürülenler genellikle cepheden liderlik eden en önde gelen vatandaşları ve generalleri içeriyordu.

Antik Yunanistan'daki savaşın ölçeği ve kapsamı, Greko-Pers Savaşları'nın bir sonucu olarak dramatik bir şekilde değişti . Ahameniş İmparatorluğu'nun muazzam ordularıyla savaşmak, tek bir şehir devletinin yeteneklerinin etkin bir şekilde ötesindeydi. Yunanlıların nihai zaferi, şehir devletlerinin ittifaklarıyla (tam kompozisyon zamanla değişir) elde edildi ve kaynakların bir araya getirilmesine ve işbölümüne izin verildi. Şehir devletleri arasında ittifaklar bu zamandan önce gerçekleşse de, daha önce bu ölçekte hiçbir şey görülmemişti. Bu çatışma sırasında önde gelen güçler olarak Atina ve Sparta'nın yükselişi doğrudan Peloponnesos Savaşına yol açtı., savaş, strateji ve taktiklerin doğasının daha da geliştiğini gördü. Atina ve Sparta'nın egemen olduğu şehirlerin ligleri arasında savaşan, artan insan gücü ve mali kaynaklar ölçeği artırdı ve savaşın çeşitlenmesine izin verdi. Peloponnesos savaşı sırasındaki set-parça savaşları kararsız oldu ve bunun yerine yıpratma stratejilerine, deniz savaşlarına ve abluka ve kuşatmalara olan bağımlılık arttı. Bu değişiklikler, kayıpların sayısını ve Yunan toplumunun bozulmasını büyük ölçüde artırdı. Atina, antik Yunanistan'ın en büyük savaş filolarından birine sahipti. 200'den fazla trirem vardıher biri geminin her iki yanında 3 sıra halinde oturan 170 kürekçiden güç alıyor. Şehir bu kadar büyük bir filoya sahip olabilirdi - 34.000'den fazla kürekçiye sahipti - çünkü köleler tarafından çalıştırılan çok sayıda gümüş madenine sahipti.

Josiah Ober'e göre , Yunan şehir devletleri, arkaik ve klasik dönemde yaklaşık üçte bir yıkılma şansı ile karşı karşıyaydı. ^[65]

Kültür

Felsefe

Antik Yunan felsefesi, aklın ve araştırmanın rolüne odaklandı . Pek çok yönden, modern bilim kadar modern felsefe üzerinde de önemli bir etkiye sahipti . Antik Yunan ve Helenistik filozoflardan ortaçağ Müslüman filozoflarına ve İslam bilim adamlarına , Avrupa Rönesansı ve Aydınlanmasına , modern zamanın seküler bilimlerine kadar uzanan açık, kesintisiz etki hatları .

Antik Yunanlılarla ne sebep ne de soruşturma başlamıştı. Yunan bilgi arayışı ile eski Mısırlılar ve Babilliler gibi eski uygarlıkların arayışları arasındaki farkı tanımlamak, medeniyet teorisyenleri tarafından uzun zamandır bir çalışma konusu olmuştur.

Antik Yunan'ın tanınmış filozoflarından bazıları diğerleri arasında Platon ve Sokrates'ti . Platon'un yazdığı The Republic gibi yazıları aracılığıyla antik Yunan toplumu hakkında bilgi sağlamaya yardım ettiler .

Edebiyat ve tiyatro

En eski Yunan edebiyatı şiirdi ve özel tüketimden çok performans için bestelendi. ^[66] Bilinen en eski Yunan şairi Homeros'dur , ancak kesinlikle mevcut bir sözlü şiir geleneğinin bir parçasıydı. ^[67] Homeros'un şiiri, Yunanlıların yazıyı geliştirmesiyle aynı dönemde geliştirilmiş olsa da, sözlü olarak bestelenirdi; Eserlerini kesinlikle yazılı olarak oluşturan ilk şair, MÖ yedinci yüzyılın ortalarından bir lirik şair olan Archilochus'du . ^[68] , arkaik dönemin sonlarında, geç arkaik şiirinin önceden var olan türlerinden unsurlar alarak, trajedi gelişti. ^[69] Klasik dönemin başında doğru, komedi komedi için bir yarışma resmi bir olay olunca geliştirmek-türe ilişkili erken tarihi, 486 BC olduğu başlayan İl Dionysia Atina'da ilk korunmuş antik komedi olsa, Aristofanes'in ' Acharnians , 425 yılında üretilmiştir. ^[70]

Şiir gibi, Yunan nesirinin kökenleri arkaik döneme dayanmaktadır ve Yunan felsefesinin, tarihinin ve tıp literatürünün ilk yazarlarının tümü MÖ 6. yüzyıla kadar uzanmaktadır. ^[71] yazı stili ile kabul edilen Düzyazı ilk ortaya Sokrates öncesi filozofların Anaximander ve Anaksimenes topluluk olsalar Thales Miletli ilk Yunan filozofu kabul, görünüşte hiçbir şey yazdım. ^[72] Tür olarak nesir, klasik çağda olgunluğa ulaştı ^[73] ve bu dönemde başlıca Yunan nesir türleri - felsefe, tarih, retorik ve diyalog - gelişti. ^[74]

Helenistik dönem, Yunan dünyasının edebiyat merkezinin klasik dönemde bulunduğu Atina'dan İskenderiye'ye taşındığını gördü. Aynı zamanda, Antigonidler ve Attalidler gibi diğer Helenistik krallar , sırasıyla Pella ve Pergamon'u kültür merkezlerine dönüştürerek bilim ve edebiyatın hamileriydi . ^[75] Helenistik kralların bu kültürel himayesi sayesinde oldu ve özellikle İskenderiye Müzesi çok eski Yunan edebiyatının ayakta kalmasını sağladı. ^[76] Alexandria KütüphanesiMüzenin bir bölümü, bilinen tüm yazarların Yunanca kopyalarını bir araya getirmek gibi daha önce öngörülmemiş bir amacı vardı. Hayatta kalan teknik olmayan Helenistik edebiyatın neredeyse tamamı şiirdir, ^[77] ve Helenistik şiir, farklı türleri ve gelenekleri harmanlayarak ve doğrusal anlatılardan kaçınarak oldukça entelektüel olma eğilimindeydi ^[78] . ^[79] Helenistik dönem, edebiyatın tüketilme biçimlerinde de bir değişiklik gördü - arkaik ve klasik dönemlerde edebiyat tipik olarak halk performansında deneyimlenirken, Helenistik dönemde daha çok özel olarak okundu. ^[80] Aynı zamanda, Helenistik şairler kamusal tüketim yerine özel tüketim için yazmaya başladılar. ^[81]

Octavianus'un MÖ 31'de Actium'da kazandığı zaferle birlikte, Strabon ve Halikarnaslı Dionysius gibi önemli Yunan yazarların Roma'ya gelmesiyle Roma , Yunan edebiyatının önemli bir merkezi olmaya başladı . ^[82] Roma yönetimi altında Yunan edebiyatında en büyük yenilik dönemi, yaklaşık MS 80 ile MS 230 yılları arasındaki "uzun ikinci yüzyıl" idi. ^[83] Bu yenilik, romanın gelişmesi ve her ikisi de bu döneme tarihlenen gösterişli hitabetin önemi. ^[84]

Müzik ve dans

Müzik, evliliklerden ve cenazelerden dini törenlere, tiyatroya, halk müziğine ve destansı şiirin balad benzeri okunmasına kadar, Yunan toplumunda neredeyse evrensel olarak mevcuttu. Gerçek Yunan müzik notasyonunun önemli parçaları ve eski Yunan müziğine birçok edebi referans var. Yunan sanatı, müzik aletlerini ve dansı tasvir eder. Kelimesinin müzik adından türemiştir Muses , kızları Zeus sanat hamisi tanrıçaları vardı.

Bilim ve Teknoloji

Antik Yunan matematiği , geometrinin temel kuralları , biçimsel matematiksel kanıtlama fikri ve sayı teorisindeki keşifler , matematiksel analiz , uygulamalı matematik dahil olmak üzere matematik alanına birçok önemli gelişmeye katkıda bulundu ve integral hesabı oluşturmaya yaklaştı . Pisagor , Öklid ve Arşimet de dahil olmak üzere birkaç Yunan matematikçinin keşifleri bugün hala matematik öğretiminde kullanılmaktadır.

Yunanlılar, matematiğin bir dalı olarak gördükleri astronomiyi oldukça sofistike bir düzeye çıkardılar. Gezegenlerin görünürdeki hareketini açıklayan ilk geometrik, üç boyutlu modeller MÖ 4. yüzyılda Cniduslu Eudoxus ve Cyzicuslu Callippus tarafından geliştirilmiştir . Daha genç çağdaşları Heraclides Ponticus , Dünya'nın kendi ekseni etrafında döndüğünü öne sürdü. MÖ 3. yüzyılda, bir heliosentrik sistem öneren ilk kişi Samoslu Aristarkus'tur . Arşimet, The Sand Reckoner adlı incelemesinde , Aristarchus'un "sabit yıldızlar ve Güneş hareketsiz kaldığı, Dünya bir dairenin çevresinde Güneş etrafında dönerken" hipotezini yeniden canlandırıyor.. Aksi takdirde, Aristarchus'un fikrinin yalnızca parçalı açıklamaları hayatta kalır. ^[85] Eratosthenes , birbirinden çok uzak bölgelerde yaratılan gölgelerin açılarını kullanarak, Dünya'nın çevresini büyük bir doğrulukla tahmin etti . ^[86] MÖ 2. yüzyılda Nicea Hipparchus , ilk presesyon ölçümü ve görünür büyüklüklerin modern sistemini önerdiği ilk yıldız kataloğunun derlenmesi de dahil olmak üzere bir dizi katkı yaptı .

Gezegenlerin hareketlerini hesaplamak için kullanılan bir cihaz olan Antikythera mekanizması , M.Ö. 80'li yıllardan kalmadır ve astronomik bilgisayarın ilk atasıdır . Kithira ve Girit arasında , Yunan adası Antikythera açıklarında eski bir gemi enkazında keşfedildi . Cihaz , daha önce 16. yüzyılda icat edildiğine inanılan diferansiyel dişli kullanımıyla ve parçalarının 18. yüzyılda yapılmış bir saatle karşılaştırılabilir minyatürleştirilmesi ve karmaşıklığıyla ünlendi . Orijinal mekanizma, bir kopya eşliğinde Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi'nin Bronz koleksiyonunda sergileniyor .

Eski Yunanlılar, tıp alanında da önemli keşifler yaptılar. Hipokrat, Klasik dönemin bir doktoruydu ve tıp tarihinin en önemli isimlerinden biri olarak kabul ediliyor . Hipokrat tıp okulunun kurucusu olarak alana yaptığı kalıcı katkılardan dolayı " tıbbın babası " ^{[87] [88]} olarak anılır . Bu entelektüel okul , eski Yunanistan'da tıpta devrim yarattı , geleneksel olarak ilişkilendirildiği diğer alanlardan (özellikle teurji ve felsefe ) farklı bir disiplin olarak kurdu ve böylece tıbbı bir meslek haline getirdi. ^{[89] [90]}

Sanat ve mimari

Antik Yunan sanatı, antik çağlardan günümüze birçok ülkenin kültürü üzerinde, özellikle heykel ve mimari alanlarında muazzam bir etki yapmıştır . Batıda, Roma İmparatorluğu'nun sanatı büyük ölçüde Yunan modellerinden türetilmiştir. Doğuda, Büyük İskender'in fetihleri, Yunan, Orta Asya ve Hint kültürleri arasında birkaç yüzyıllık bir değişim başlattı ve Japonya'ya kadar uzanan Greko-Budist sanatıyla sonuçlandı . Avrupa'da Rönesans'ın ardından hümanistYunan sanatının estetiği ve yüksek teknik standartları Avrupalı ​​sanatçıların nesillerinden ilham aldı. 19. yüzyıla gelindiğinde, Yunanistan'dan gelen klasik gelenek batı dünyasının sanatına egemen oldu.

Din

Din, eski Yunan yaşamının merkezi bir parçasıydı. ^[91] Farklı şehir ve kabilelerden Yunanlılar benzer tanrılara tapsalar da, dini uygulamalar tek tip değildi ve tanrılar farklı yerlerde farklı şekilde düşünülüyordu. ^[92] Yunanlılar çok tanrılıydı ve birçok tanrıya tapınıyordu, ancak MÖ 6. yüzyılın başlarında on iki Olimpiyatçıdan oluşan bir panteon gelişmeye başladı. ^[92] Yunan dini, Yunanlıların yakın doğu komşularının uygulamalarından en az arkaik dönem kadar erken bir zamanda etkilenmiştir ve Helenistik dönemde bu etki her iki yönde de görülmüştür. ^[93]

Antik Yunan'daki en önemli dini eylem , en çok koyun ve keçi olmak üzere hayvanların kurban edilmesiydi. ^[94] Kurbanlara halka açık dua ^[95] eşlik ediyordu ve dua ve ilahiler antik Yunan dini yaşamının önemli bir parçasıydı. ^[96]

Eski

Antik Yunan uygarlığı dil, politika, eğitim sistemleri, felsefe, bilim ve sanat üzerinde son derece etkili olmuştur. Yerli italik gelenekleri marjinalleştirme noktasına kadar Roma İmparatorluğu'nun Leitkultur'u haline geldi . As Horace koyun

Graecia capta ferum victorem cepit et artis / intulit agresti Latio ( Epistulae 2.1.156f.)

"Tutsak Yunanistan, medeniyetsiz fatihini esir aldı ve sanatını rustik Latium'da aşıladı ."

İmparatorluklar, Krallıklar ve bölgeler

Bu bölüm, Wikipedia'nın kalite standartlarını karşılamak için temizlik gerektirebilir . Spesifik sorun şudur: biçimlendirme, bölüm eksikliği, bozuk dahili bağlantılar Mümkünse lütfen bu bölümü geliştirmeye yardımcı olun. ( Mart 2021 ) ( Bu şablon mesajının nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin )

Mycenae'de Krallığı ( c. 1600- c. 1100 BC)

Miken Yunanistan'ı (veya Miken uygarlığı), yaklaşık MÖ 1600-1100 dönemini kapsayan Antik Yunan'da Bronz Çağı'nın son aşamasıydı. Saray devletleri, kentsel organizasyonu, sanat eserleri ve yazı sistemi ile Yunanistan anakarasındaki ilk gelişmiş ve belirgin bir şekilde Yunan uygarlığını temsil eder. En göze çarpan yer Argolid'deki Mycenae idi ve bu dönemin kültürüne bu ad verilmiştir. Ortaya çıkan diğer güç merkezleri arasında Pylos, Tiryns, Peloponnese'de Midea, Orta Yunanistan'da Orchomenos, Thebes, Atina ve Teselya'da Iolcos bulunuyordu. Miken ve Miken'den etkilenen yerleşim yerleri Makedonya'nın Epirus kentinde, Ege Denizi'ndeki adalarda, Küçük Asya kıyılarında, Levant'ta, Kıbrıs'ta ve İtalya'da da ortaya çıktı.

Makedonya Krallığı / Makedonya İmparatorluğu (MÖ 808-146)

Makedonya (/ ˌmæsɪˈdoʊniə / (Bu soundlisten hakkında); Eski Yunanca: Μακεδονία), aynı zamanda Makedon (/ ˈmæsɪdɒn /) olarak da anılır , Arkaik ve Klasik Yunanistan'ın çevresinde eski bir krallık ve daha sonra Helenistik Yunanistan'ın egemen devleti idi . Krallık, Antipatrid ve Antigonid hanedanları tarafından takip edilen kraliyet Argead hanedanı tarafından kuruldu ve yönetildi. Antik Makedonlara ev sahipliği yapan ilk krallık, Yunan yarımadasının kuzeydoğu kesiminde merkezlenmişti ve batıda Epirus, kuzeyde Paeonia, doğuda Trakya ve güneyde Teselya ile sınırlanmıştı.

Cyrene Krallığı (MÖ 632–30)

Cyrenaica, MÖ 7. yüzyılda Girne olarak bilindiğinde Yunanlılar tarafından kolonileştirildi. İlk ve en önemli koloni, MÖ 631 yılında Yunanistan'ın Thera adasından kolonistler tarafından kurulan ve şiddetli bir kıtlık nedeniyle terk ettikleri Cyrene kolonisiydi. Komutanları Aristoteles, Libya'nın Battos adını aldı. Onun hanedanı Battaid, komşu şehirlerde Yunanlılarla şiddetli çatışmalara rağmen devam etti.

Delian Birliği (veya Atina İmparatorluğu) (MÖ 478-404)

M.Ö. 478 yılında kurulan Delian Birliği, Yunan şehir devletlerinin birliği olup, amacı Yunan zaferinden sonra Pers İmparatorluğu ile savaşmaya devam etmek olan, Atina liderliğinde üye sayısı 150 ila 330 [2] arasındadır. Yunanistan'ın İkinci Pers istilasının sonunda Plataea Muharebesi'nde.

Bosporan Kingdom (MS 438–370)

Kimmerikou Bosporou (Yunanca: Βασίλειον τοῦ τιμμερικοῦ Βοσπόρου, Basileion tou Kimmerikou Bosporou) olarak da bilinen Bosporan Krallığı, Doğu Kırım ve Taman Yarımadası kıyılarında bulunan eski bir Greko-İskit devletiydi. günümüz Kerç Boğazı. Karma bir nüfusun Yunan dilini ve medeniyetini benimsemesi anlamında ilk gerçek 'Helenistik' devletti .

Etolia Ligi (MÖ 370–189)

Aetolia Birliği (Aitolia Birliği olarak da çevrilmiştir) (Eski Yunanca: Κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν), orta Yunanistan'daki Aetolia merkezli antik Yunanistan'daki kabile toplulukları ve şehirlerinden oluşan bir konfederasyondu. Muhtemelen erken Helenistik dönemde, Makedonya ve Achaean Birliği'nin muhalefetinde kurulmuştur. Thermika ve Panaetolika'da iki yıllık toplantı yapıldı. Lig, MÖ 290'dan itibaren Delphi'yi işgal etti ve MÖ 3. yüzyılın sonuna kadar, Attika ve Boeotia hariç tüm orta Yunanistan'ı kontrol edene kadar istikrarlı bir şekilde toprak kazandı. Zirvede, ligin bölgesi Locris, Malis, Dolopes, Teselya'nın bazı kısımları, Phocis ve Akarnanya'yı içeriyordu. Gücünün son bölümünde, bazı Yunan şehir devletleri, Girit'teki Mantineia, Tegea, Phigalia ve Kydonia gibi Arcadian şehirleri gibi Aetolian Ligi'ne katıldı.

Epirus Krallığı (MÖ 330-167)

Epir (/ ɪˈpaɪrəs /; Epirot Yunanca: Ἄπειρος, Ápeiros; Attic Greek: Ἤπειρος, Ḗpeiros) Batı Balkanlar'daki Epirus coğrafi bölgesinde yer alan eski bir Yunan devleti ve krallığıydı. Antik Epirotların anavatanı güneyde Etolia Birliği, doğuda antik Teselya ve Makedonya ve kuzeyde İlirya kabileleri ile çevriliydi. Kısa bir süre için (MÖ 280-275), Epirot Yunan kralı Pyrrhus, Epir'i Yunan dünyasında Makedon ve Roma gibi güçlü bir devlet yapmayı başardı. Orduları, İtalya'daki başarısız bir sefer sırasında Roma'ya karşı yürüdü.

Dayuan Krallığı (MÖ 329-160)

Ferghana bölgesi, MÖ 329'da Büyük İskender tarafından fethedildi ve Orta Asya'daki en gelişmiş üssü oldu. Ferghana vadisinin güneybatı kesiminde Syr Darya nehrinin (eski Jaxartes) güney kıyısında, müstahkem İskenderiye Eschate şehrini (Lit. "En Uzak İskenderiye") kurdu (muhtemelen Cyropolis'i işgal edip yeniden adlandırarak). Tacikistan eyaletindeki modern Khujand şehrinin (eski adıyla Khozdent, eski adıyla Leninabad olarak da bilinir) konumu. İskender, şehrin etrafına altı kilometre uzunluğunda bir tuğla duvar inşa etti ve kurduğu diğer şehirlerde olduğu gibi, emekli gazileri ve yaralılardan oluşan bir garnizon yerleştirdi. Baktriya'nın tamamı, Maveraünnehir ve Ferghana bölgesi, MÖ 250'ye kadar Helenistik Seleukos İmparatorluğu'nun kontrolü altında kaldı.Bölge daha sonra Yunan valileri Baktrialı Diodotus'un önderliğinde bağımsızlığını elde ederek Greko-Baktriya Krallığı oldu.

Seleukos İmparatorluğu (MÖ 312–63)

Seleukos İmparatorluğu (/ sɪˈljuːsɪd /; Eski Yunan: Βασιλεία τῶν Σελευκιδῶν, Basileía tōn Seleukidōn), MÖ 312'den MÖ 63'e kadar Batı Asya'da var olan Helenistik bir devletti. Seleucus I Nicator tarafından Makedonya İmparatorluğu'nun Büyük İskender tarafından kurulan bölünmesinin ardından kurulmuştur. Babil'i MÖ 321'de aldıktan sonra Seleukos, İskender'in Yakın Doğu topraklarının çoğunu içerecek şekilde egemenliğini genişletti ve iki yüzyıldan fazla hüküm sürecek bir hanedan kurdu. İmparatorluk zirvesindeyken Anadolu, İran, Levant, Mezopotamya ve şimdi Kuveyt, Afganistan ve Türkmenistan'ın bazı bölgelerini kapsıyordu.

Antigonid hanedanı (MÖ 306-168)

Antigonid hanedanı (/ ænˈtɪɡoʊnɪd /; Yunanca: Ἀντιγονίδαι), Büyük İskender'in genel Antigonus I Monophthalmus ("Tek Gözlü") soyundan gelen Helenistik kralların bir hanedanıydı.

Ptolemaios Krallığı (MÖ 305-30)

Ptolemaios Krallığı (/ˌtɒlɪˈmeɪ.ɪk/; Koinē Yunanca: Πτολεμαϊκὴ βασιλεία, romanlaştırılmış: Ptolemaïkḕ basileía) [4] Mısır merkezli eski bir Helenistik devletti. M.Ö. 305 yılında Büyük İskender'in arkadaşı Ptolemy I Soter tarafından kurulmuş ve M.Ö. 30'da Kleopatra'nın ölümüne kadar sürmüştür. Yaklaşık üç yüzyıldır hüküm süren Ptolemaioslar, antik kökenli en uzun ve son Mısır hanedanıydı. Pontus Krallığı (MÖ 302–64)

Pontus Krallığı (MÖ 281 - MS 62)

Pontus Krallığı(Eski Yunanca: Βασιλεία τοῦ Πόντου, Basileía toû Póntou) Helenistik dönemden kalma bir krallıktı, merkezi Pontus'un tarihi bölgesinde ve Pers kökenli Mithridatik hanedan tarafından yönetiliyordu, bu büyük Darius ve Achaemenid hanedanıyla doğrudan ilişkili olabilirdi. . Krallık Mithridates I tarafından MÖ 281'de ilan edildi [kaynak belirtilmeli] ve MÖ 63'te Roma Cumhuriyeti tarafından fethine kadar sürdü. Pontus Krallığı, Colchis, Kapadokya, Bitinya, Tauric Chersonesos'un Yunan kolonileri ve kısa bir süre için Roma eyaleti Asya'yı fetheden Mithridates VI the Great döneminde en büyük boyutuna ulaştı. Mithridatik Savaşlarda Roma ile uzun bir mücadelenin ardından Pontus yenildi. Batı kısmı Roma Cumhuriyeti'ne Bithynia et Pontus vilayeti olarak dahil edilmiştir;doğu yarısı, MS 62'ye kadar bir müşteri krallığı olarak hayatta kaldı.

Bergama Krallığı (MÖ 282-133)

Attalid hanedanı (/ ˈætəlɪd /; Koinē Yunanca: Δυναστεία των Ατταλιδών, romanlaştırılmış: Dynasteía ton Attalidón), Büyük İskender'in generali Lysimachus'un ölümünden sonra Küçük Asya'daki Pergamon şehrini yöneten Helenistik bir hanedandı. Krallık, Lysimachian İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra kalan bir sağır devletti . Lysimachus'un teğmenlerinden Philetaerus, MÖ 282'de şehrin kontrolünü ele geçirdi. Daha sonraki Attalids, babasından geldi ve şehri bir krallığa genişletti.

Akha Birliği (MÖ 256-146)

Akha Birliği (Yunanca: Κοινὸν τῶν Ἀχαιῶν, Koinon ton Akhaion "Achaeans Ligi") kuzey ve orta Mora'daki Yunan şehir devletlerinin Helenistik dönemden kalma bir konfederasyonuydu . Lig, adını orijinal çekirdeğini oluşturan kuzeybatı Mora'daki Achaea bölgesinden almıştır. Birinci lig MÖ beşinci yüzyılda kuruldu. İkinci Akha Birliği MÖ 280'de kuruldu. Antigonid Makedon'un rakibi ve Roma'nın müttefiki olan lig, Roma Cumhuriyeti'nin Yunanistan'a genişlemesinde önemli bir rol oynadı.. Bu süreç sonunda Lig'in MÖ 146'da Romalılar tarafından fethi ve dağılmasına yol açtı. Birlik, Yunan şehir devletlerinin toplu eylem ihtiyacını yerel özerklik arzusuyla dengeleyen bir federalizm biçimi geliştirmeye yönelik en başarılı girişimini temsil ediyor. Akha devlet adamı Polybius'un yazıları aracılığıyla, bu yapı Amerika Birleşik Devletleri ve diğer modern federal devletlerin anayasası üzerinde etkili olmuştur.

Greko-Baktriya Krallığı (MÖ 250-125)

Greko-Baktriya Krallığı, Hellenistik dünyanın en doğu kısmı olan Hint-Yunan Krallığı ile birlikte MÖ 256'dan 125'e kadar Orta Asya'da Baktriya ve Soğdiana'yı kapsıyordu. Bugünkü Afganistan'ın kuzeyinde merkezlenmişti. Greko-Baktriyalıların MÖ 180'den günümüzün doğu Afganistanına ve Pakistan'a yayılması, MS 10 civarına kadar sürecek olan Hint-Yunan Krallığını kurdu.

Hint-Yunan Krallığı (MÖ 180 - MS 10)

Hint-Yunan Krallık veya Greko-Hint Krallık Yavanarajya (Yavana Krallığı) olarak bilinen ve tarihsel olarak, günümüz kapsayan Helenistik krallık oldu Afganistan'ı ve Hindistan kıtalarında Pencap bölgesinde klasik circumscriptions (kuzey Pakistan ve kuzeybatı Hindistan) M.Ö. son iki yüzyılda var olan ve genellikle birbiriyle çatışan otuzdan fazla kral tarafından yönetilen.

Roma İmparatorluğu aracılığıyla, Yunan kültürü genel olarak Batı kültürünün temelini oluşturdu . Bizans İmparatorluğu , Latin aracılıkta olmadan doğrudan Klasik Yunan-Helenistik kültür miras ve Ortaçağ Bizans geleneğinde klasik Yunan öğrenme korunması daha da güçlü bir etki yapmıştır Slavlar ve daha sonra İslam'ın Altın Çağı ve Batı Avrupa Rönesans . 18. ve 19. yüzyıl Avrupa ve Amerika'daki Neoklasizm hareketinde Klasik Yunanca öğreniminin modern bir canlanması gerçekleşti .

Ayrıca bakınız

• Antik Yunanistan'ın ana hatları
• Antik Mısır'ın ana hatları
• Antik Roma'nın ana hatları
• Klasik çalışmaların ana hatları
  • Klasik demografi
  • Klasik antik çağda bilim tarihi
  • Antik Greko-Romen bölgeleri

Notlar

Referanslar

Notlar

Kaynakça

• Bowersock, GW (1985). "İmparatorluğun edebiyatı". Doğulularda PE; Knox, Bernard MW (editörler). Cambridge Klasik Edebiyat Tarihi . Cambridge: Cambridge University Press.
• Bremmer, Ocak M. (2007). "Yunan Normatif Hayvan Kurbanlığı". Ogden, Daniel (ed.). Yunan Dinine Bir Arkadaş . Blackwell.
• Bulloch, AW (1985). "Helenistik Şiir". Doğulularda PE; Knox, Bernard MW (editörler). Cambridge Klasik Edebiyat Tarihi . Cambridge: Cambridge University Press.
• Dowden Ken (2007). "Olimpiya Tanrıları, Olimpiya Pantheon". Ogden, Daniel (ed.). Yunan Dinine Bir Arkadaş . Blackwell.
• Furley William D. (2007). "Dualar ve İlahiler". Ogden, Daniel (ed.). Yunan Dinine Bir Arkadaş . Blackwell.
• Handley, EW (1985). "Komedi". Doğulularda PE; Knox, Bernard MW (editörler). Cambridge Klasik Edebiyat Tarihi . Cambridge: Cambridge University Press.
• Hornblower, Simon (2011). Yunan Dünyası: MÖ 479-323 (4 ed.). Abingdon: Routledge.
• Kirk, GS (1985). "Homer". Doğulularda PE; Knox, Bernard MW (editörler). Cambridge Klasik Edebiyat Tarihi . Cambridge: Cambridge University Press.
• König, Jason (2016). "Roma Dünyasında Edebiyat". In Hose, Martin; Schenker, David (editörler). Yunan Edebiyatına Bir Arkadaş . John Wiley & Sons.
• Martin, Thomas R. (2013). Antik Yunanistan: Prehistorik'ten Hellenistik Zamanlara (2 ed.). New Haven: Yale Üniversitesi Yayınları.
• McGlew, James (2016). "Yunanistan'ın Klasik Çağında Edebiyat". In Hose, Martin; Schenker, David (editörler). Yunan Edebiyatına Bir Arkadaş . John Wiley & Sons.
• Mori, Anatole (2016). "Helenistik Dünyada Edebiyat". In Hose, Martin; Schenker, David (editörler). Yunan Edebiyatına Bir Arkadaş . John Wiley & Sons.
• Noegel, Scott B. (2007). "Yunan Dini ve Eski Yakın Doğu". Ogden, Daniel (ed.). Yunan Dinine Bir Arkadaş . Blackwell.
• Ogden Daniel (2007). "Giriş". Ogden, Daniel (ed.). Yunan Dinine Bir Arkadaş . Blackwell.
• Güç, Timothy (2016). "Arkaik Çağda Edebiyat". In Hose, Martin; Schenker, David (editörler). Yunan Edebiyatına Bir Arkadaş . John Wiley & Sons.

daha fazla okuma

• Shanks, Michael (1996). Yunanistan'ın Klasik Arkeolojisi . Londra: Routledge. ISBN 0-203-17197-7.
• Brock, Roger ve Stephen Hodkinson, editörler. 2000. Atina'ya Alternatifler: Antik Yunan'da siyasi örgütlenme ve topluluk çeşitleri . Oxford ve New York: Oxford Univ. Basın.
• Cartledge, Paul, Edward E. Cohen ve Lin Foxhall. 2002. Para, emek ve toprak: Antik Yunan ekonomilerine yaklaşımlar . Londra ve New York: Routledge.
• Cohen, Edward. 1992. Atina ekonomisi ve toplumu: Bir bankacılık perspektifi . Princeton, NJ: Princeton Üniv. Basın.
• Hurwit, Jeffrey. 1987. Erken Yunanistan sanatı ve kültürü, MÖ 1100-480 Ithaca, NY: Cornell Univ. Basın.
• Kinzl, Konrad, ed. 2006. Klasik Yunan dünyasının bir arkadaşı . Oxford ve Malden, MA: Blackwell.
• Morris, Ian, ed. 1994. Klasik Yunanistan: Eski tarihler ve modern arkeolojiler . Cambridge, İngiltere ve New York: Cambridge Univ. Basın.
• Pomeroy, Sarah, Stanley M. Burstein, Walter Donlan ve Jennifer Tolbert Roberts. 2008. Antik Yunanistan: Politik, sosyal ve kültürel bir tarih . 2d ed. New York: Oxford Üniv. Basın.
• Rhodes, Peter J. 2006. Klasik Yunan dünyasının tarihi: MÖ 478–323 . Blackwell Antik Dünya Tarihi. Malden, MA: Blackwell.
• Whitley, James. 2001. Antik Yunan arkeolojisi . Cambridge, İngiltere ve New York: Cambridge Univ. Basın.

Dış bağlantılar

Wikimedia Commons, Antik Yunanistan ile ilgili medyaya sahiptir .

Wikivoyage'da Antik Yunan için bir gezi rehberi var .

• Kanada Medeniyet Müzesi - Geçmişin Yunanistan Sırları
• British Museum'dan Antik Yunanistan web sitesi
• Antik Yunanistan'ın ekonomik tarihi
• Yunan para birimi geçmişi
• Limenoskop , eski bir Yunan limanları veritabanı
• Antik Tiyatro Arşivi , Yunan ve Roma tiyatro mimarisi
• Resimli Yunan Tarihi , Dr. Janice Siegel, Klasikler Bölümü, Hampden – Sydney College , Virginia